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写作手法比喻和比拟怎么区分的，比喻写(xiě)作手(shǒu)法的(de)作用

　　比喻就是将彼物(wù)比此物，二者具有相似性(xìng)。

　　拟人就(jiù)是把事物人格化，将本来(lái)不具备人动作和感情的(de)事物变成和(hé)人一样具有动(dòng)作和感情的样子。

二者(zhě)区别

　　1.本体的表现形式不同。

　　比喻的本体可出现可不出现，比拟的(de)本体(tǐ)必须出现。

　　2.喻(yù)体是具体的(de)事物，可以确认。

　　拟体不是具体事物，不能(néng)确认(rèn)。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻的目的(de)偏(piān)重于帮助读(dú)者认识(shí)或明白某种事物。

　　比拟(nǐ)的(de)目(mù)的侧重于抒发某种情感，使读者(zhě)受到感染，进而(ér)产生(shēng)某(mǒu)种(zhǒng)感情。

比喻与拟(nǐ)人例子

　　比喻

　　就是将彼物(wù)比此物，二者具(jù)有相似性。

　　例如：天上的白云像棉花。

　　很显然，这个(gè)例(lì)子是比喻句，因为这个句子有本(běn)体“白云”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

　　通过例(lì)子，可(kě)以知(zhī)道判断一个句子(zi)是不是比喻句，不是出(chū)现“好像”“好(hǎo)似”“仿(fǎng)佛”“像”等词语就(jiù)是比喻句了，而是要有(yǒu)本体、喻(yù)体。

　　拟人(rén)

　　就(jiù)十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是把事物人格(gé)化，将(jiāng)本(běn)来不(bù)具备人动作和(hé)感情(qíng)的事物变成和人一样(yàng)具有(yǒu)动(dòng)作和感情的(de)样子(zi)。

　　拟人(rén)就是把物当人(rén)写(xiě)，赋予物(wù)以人的(de)动作行为或思想情感。

　　如：小草偷偷地从土(tǔ)里钻出来，嫩嫩的，绿(lǜ)绿的。

　　这(zhè)个句子就是采用拟人的修(xiū)辞手法，一个(gè)“钻(zuān)”更(gèng)加形象生动地展现(xiàn)了(le)小草旺盛的生命力(lì)。

常见写(xiě)作手(shǒu)法

　　夸张(zhāng)、对比、比喻(yù)、拟人、悬念、照应、联想、想象(xiàng)、抑扬(yáng)结合、点面结(jié)合、动静(jìng)结合、叙议(yì)结合、情(qíng)景交融、衬(chèn)托对比、伏(fú)笔照应、托(tuō)物(wù)言(yán)志(zhì)、白描细描、铺(pù)垫悬念(niàn)、正(zhèng)面侧面比(bǐ)喻象征、借古(gǔ)讽今、卒章显志(zhì)、承上(shàng)启下(xià)、开门见山、烘(hōng)托、渲染、动(dòng)静相衬、虚实相生、实写与虚写、托物寓意、咏(yǒng)物抒情(qíng)等。

作文中常见的比(bǐ)喻和比拟修辞手法的(de)区别

　　　　导(dǎo)语：比喻(yù)和(hé)比拟，都(dōu)是加(jiā)强语言形象性的修辞手段，但它(tā)们是两种不(bù)同的修辞方式(shì)。

　　下(xià)面是(shì)我(wǒ)整理的作文中常见的比喻和比拟(nǐ)修(xiū)辞手法的区别的(de)相关内容，欢迎阅读。

　　 　　比拟是物(wù)的(十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思de)人化或人(rén)的(de)物化(huà)或把甲物拟作乙(yǐ)物，具有思想的跳跃性，能使读者展开想象的翅膀，捕捉(zhuō)它(tā)的(de)意境，体(tǐ)味(wèi)它的(de)深(shēn)意。

　　 　　比(bǐ)拟分(fēn)为拟人和拟物(wù)。

　　 　　比拟离不(bù)开联想和想象。

　　 　　比拟是根据本(běn)体事物和拟作事物之间的可拟(nǐ)性，借(jiè)助联想(xiǎng)和想象而形(xíng)成的(de)辞格，因(yīn)此联想是通向比拟的桥(qiáo)梁，想象(xiàng)是比拟(nǐ)的(de)翅膀。

　　 　　比拟具(jù)有很强的感情色彩，是作者用自己自然流(liú)露的强烈感情去感染(rǎn)读者的一种(zhǒng)辞格。

　　 　　比(bǐ)拟句：就是(shì)借助丰富(fù)灶凯的想(xiǎng)像，把物当成人来(lái)写，或把人(rén)当成物来写，或(huò)把甲物当成乙物来写(xiě)。

　　 　　比喻：比(bǐ)喻 就(jiù)是(shì)打比方(fāng)，是(shì)用本质(zhì)不(bù)同而又有(yǒu)相似点的(de)事物描绘事物(wù)或说明道理的辞(cí)格。

　　 　　拟(nǐ)人：把事物人格(gé)化，把本来不具备(bèi)人(rén)的一些(xiē)动作和感(gǎn)情的事(shì)物变成(chéng)和(hé)人一样的。

　　 　　拟人就包括(kuò)在(zài)比拟之中。

　　 　　比(bǐ)喻与比(bǐ)拟的性质不同(tóng)、作用不同.比喻是(shì)用(yòng)与本体事物有相似点的(de)另(lìng)一事(shì)物作比也(yě)就是打比方；一定(dìng)得有相似点(diǎn)，通过(guò)相衡(héng)辩袜似(shì)点使本体同喻体联(lián)系(xì)起来，唤起人们(men)的联想，使人更具体地惑知事(shì)物(wù)。

　　比拟即模(mó)拟,它是用乙事物(wù)具有的特性(包(bāo)括称渭、动作、行(xíng)为(wèi)等)写(xiě)甲事物，或者说是把乙事物的(de)特性(xìng)强加于(yú)甲事物。

　　乙事物般(bān)是有生命力的,能活动,有感情(qíng)的(de)；它(tā)比甲(jiǎ)事物具体实在，于(yú)是本来较抽象(xiàng)、不太(tài)实(shí)在的事(shì)物变(biàn)得(dé)具体实(shí)在(zài)了，当然就增添了语言(yán)的生动(dòng)性。

　　 　　总结：由咐激此可见(jiàn)，比喻强(qiáng)调的是(shì)甲乙(yǐ)两物的相似性，而(ér)比(bǐ)拟(nǐ)却(què)是利(lì)用它们(men)之间(jiān)的不同特性，使(shǐ)两(liǎng)体融为一十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思体，这是区别比喻和(hé)比拟最重要的(de)标(biāo)志(zhì)。

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