草木本无心,何(hé)求美人(rén)折的意思(sī)草木(mù)的有趣灵魂，草木(mù)本无(wú)心何求美人(rén)折全诗是“草木有(yǒu)本(běn)心，何(hé)求雨伞能当太阳伞用吗，雨伞能当太阳伞用吗美人折”的意(yì)思是(shì)：草(cǎo)木(mù)散发香气源(yuán)于天(tiān)性，怎(zěn)么会求观赏者(zhě)折断呢的。

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草木本无心,何(hé)求(qiú)美人折的(de)意思草木的有趣灵(líng)魂，草(cǎo)木本无心何(hé)求美人折(zhé)全诗(shī)

　　“草木(mù)有本心，何求美人折”的意思是(shì)：草(cǎo)木(mù)散发香气(qì)源(yuán)于天性，怎么会求(qiú)观赏者折断呢(ne)。

　　此句出自(zì)唐代诗人(rén)张九龄(líng)所作(zuò)的一首(shǒu)五言(yán)诗，名字(zì)为《感遇·其(qí)一(yī)》，原文是“欣欣(xīn)此生意，自尔(ěr)为佳节。

　　草木有本心(xīn)，何(hé)求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐(táng)朝(cháo)大臣张(zhāng)九龄(líng)遭谗贬谪后所作的组(zǔ)诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了作者的身世(shì)感慨(kǎi)，表现了作者的理想操守，是其五言古诗的代表作(zuò)。

解释一下 “草(cǎo)木有本(běn)心，何(hé)求美人(rén)折” 的意(yì)思?

　　“草木(mù)有本心，何求美(měi)人(rén)折”这两句(jù)诗的(de)意思是(shì)：草(cǎo)木(mù)散发(fā)香气源于天(tiān)性，怎(zěn)么会求观(guān)赏者攀(pān)折呢！出自(zì)唐代张九(jiǔ)龄《感(gǎn)遇十二(èr)首·其一》。

　　美人并不是指美丽的女(nǚ)人，而是指(zhǐ)美好的人，是引兰桂风致同茄竖调(diào)的隐(yǐn)逸之(zhī)士。

　　美人(rén)由(yóu)于闻到了(le)兰(lán)桂的芬芳，因而发生爱(ài)慕(mù)之情(qíng)。

　　“闻风”二字(zì)来自于《孟子.尽心(xīn)》：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠(huì)是也，故闻伯夷之风者(zhě)，元夫(fū)廉，懦夫而立(lì)志，闻柳下惠之风(fēng)者，薄夫敦，鄙夫(fū)宽。

　　奋(fèn)乎(hū)百(bǎi)世之上，百(bǎi)世之下闻者莫不(bù)兴(xīng)起也”。

　　因为感受到美好(hǎo)的东西而改(gǎi)变(biàn)自我的追求，可见美对人的(de)教(jiào)化感应作用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人因(yīn)为兰(lán)桂的特(tè)质而受到感召，改变自(zì)己的品质。

　　美(měi)人所(suǒ)以为美人，品质(zhì)本身就是好(hǎo)的，而与兰桂品质相(xiāng)映，心生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草木(mù)有本心(xīn)，何求美人折”，林栖(qī)的美(měi)人既然闻风相悦(yuè)，那么，如果兰桂有(yǒu)知觉的话，应当(dāng)是很乐意(yì)让这些美人来折花欣赏了。

　　但是(shì)草木(mù)自有他(tā)的品质，并不是为了让(ràng)美人来(lái)折的。

　　贤人君(jūn)子们像兰桂一样，他们洁(jié)身自好，努力雨伞能当太阳伞用吗，雨伞能当太阳伞用吗进德修业，只是(shì)尽他们做为一个人的本分，并非是为了借(jiè)这些来博得外界的(de)赞誉、提拔，求取功(gōng)迅樱(yīng)名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐(táng)代：张九(jiǔ)龄

　　兰叶春葳蕤，桂(guì)华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自(zì)尔为佳节(jié)。

　　雨伞能当太阳伞用吗，雨伞能当太阳伞用吗谁知(zhī)林栖者，闻风坐相悦。

　　草木(mù)有(yǒu)本心，何求美人折！

　　释(shì)义亩纳丛：

　　春(chūn)天里的幽(yōu)兰翠叶纷披，秋天里的(de)桂花(huā)皎洁(jié)清新。

　　世间(jiān)的草木(mù)勃勃(bó)的生机(jī)，自(zì)然顺应了美好(hǎo)的季节。

　　谁想到山林隐逸(yì)的(de)高(gāo)人，闻(wén)到芬芳因(yīn)而满怀喜悦。

　　草木散发香气源于天性，怎么会(huì)求观赏者攀(pān)折(zhé)呢(ne)！

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　此(cǐ)诗(shī)系张九(jiǔ)龄(líng)遭谗被贬为荆州(zhōu)长史(shǐ)时所作，诗人(rén)托物言志，以(yǐ)春兰(lán)和(hé)秋桂的芳(fāng)洁品质，来比喻自己守正不阿的高尚节操；以(yǐ)春兰(lán)和秋桂不因(yīn)无(wú)人(rén)采(cǎi)折而失(shī)去芬芳美质，来比喻(yù)自己(jǐ)的志洁行芳，不求人知的高雅(yǎ)情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这些(xiē)“草木君子”只要逢时就会欣欣向(xiàng)荣，生机盎然。

　　兰叶在春(chūn)风吹拂下“葳蕤”繁(fán)茂，桂花在仲秋明月的辉(huī)映(yìng)下更显(xiǎn)“皎洁”秀(xiù)丽(lì)。

　　春兰秋(qiū)桂生意勃发，也给季节带来了荣耀，春、秋因(yīn)兰、桂而成为美好的季节。

　　这里既(jì)包含了朴素的历史(shǐ)唯物主义(yì)思想，说明了时势造英雄，英(yīng)雄壮时势的(de)客(kè)观(guān)辩证法；也表(biǎo)达(dá)了真正的贤人志士(shì)只有在(zài)政(zhèng)治(zhì)开明(míng)的时代才能(néng)施展自己的才华抱负的思想，流露了自己(jǐ)对重(zhòng)新“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百度百科——感(gǎn)遇·其一(yī)

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