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写作手法比喻(yù)和比拟怎么区(qū)分的，比喻(y学生党如何自W，如何自我安抚ù)写作手法的(de)作用

　　比喻(yù)就是将(jiāng)彼物比此物，二者(zhě)具有(yǒu)相(xiāng)似性(xìng)。

　　拟人(rén)就是把事物人格化，将本(běn)来不具备人动作和感情的事物变成(chéng)和人一样具有(yǒu)动(dòng)作和感情的样子。

二者区别

　　1.本体的表(biǎo)现形式不同。

　　比喻的本体可出现可(kě)不出现，比拟(nǐ)的(de)本体必(bì)须(xū)出现。

　　2.喻体是具(jù)体的事物(wù)，可以确(què)认。

　　拟体不是具体事物，不能确(què)认。

　　3.修(xiū)辞目的(de)不同。

　　比喻的(de)目的偏重于帮助读者认识或(huò)明白(bái)某(mǒu)种事物(wù)。

　　比(bǐ)拟的目(mù)的侧重(zhòng)于抒发某种情(qíng)感(gǎn)，使读者受到感(gǎn)染，进而(ér)产(chǎn)生某(mǒu)种感(gǎn)情。

比喻与(yǔ)拟人例子

　　比喻

　　就是将彼物比(bǐ)此物，二者具有相似性(xìng)。

　　例(lì)如：天(tiān)上的白云像棉花。

　　很显然，这个例子是(shì)比喻(yù)句，因(yīn)为这个(gè)句子(zi)有本(běn)体“白云”、喻(yù)体“棉花”和比(bǐ)喻(yù)词“像(xiàng)”。

　　通过例子，可以知道(dào)判(pàn)断一个句子是(shì)不是比(bǐ)喻句，不(bù)是出(chū)现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语就(jiù)是比喻(yù)句了(le)，而是(shì)要有(yǒu)本体(tǐ)、喻体(tǐ)。

　　拟人

　　就是(shì)把事物人格化，将(jiāng)本(běn)来不具备人动作和感(gǎn)情的事物(wù)变成和人一样具(jù)有动作和感情的(de)样子(zi)。

　　拟人就是把物当人写，赋予物(wù)以人的(de)动作行为或思(sī)想情(qíng)感。

　　如：小草偷偷地从(cóng)土(tǔ)里(lǐ)钻出(chū)来，嫩(nèn)嫩(nèn)的，绿绿(lǜ)的。

　　这个句子就是采(cǎi)用拟人的修辞手法，一个“钻”更加形象生动(dòng)地(dì)展现了小(xiǎo)草旺盛的生命力。

常见写作(zuò)手法

　　夸张、对(duì)比、比喻、拟人(rén)、悬念、照应、联想、想象、抑扬结合、点面(miàn)结合、动静结合、叙(xù)议结合、情(qíng)景交融(róng)、衬托对比(bǐ)、伏笔(bǐ)照应(yīng)、托(tuō)物言志(zhì)、白描细描、铺(pù)垫悬念、正面侧面比喻象征、借古讽今、卒章显志、承(chéng)上启(qǐ)下、开门见山(shān)、烘托、渲染、动静相衬、虚实相(xiāng)生、实(shí)写与虚写(xiě)、托物寓意、咏物抒情等(děng)。

作(zuò)文中常见的(de)比(bǐ)喻和比拟修辞手法的区(qū)别

　　　　导语：比喻和比拟，都(dōu)是加(jiā)强语言形象性的(de)修辞手段，但它们是两种(zhǒng)不同的修辞方(fāng)式。

　　下(xià)面(miàn)是我(wǒ)整理(lǐ)的作文(wén)中常(cháng)见(jiàn)的比喻和(hé)比拟修辞手法的(de)区别(bié)的相关内容，欢迎阅读。

　　 　　比拟是物(wù)的人化或人的(de)物化或(huò)把甲(jiǎ)物拟作乙(yǐ)物(wù)，具有思想的(de)跳跃性，能使读(dú)者展开(kāi)想象的翅膀，捕(bǔ)捉它的意境(jìng)，体味它的(de)深(shēn)意。

　　 　　比拟(nǐ)分为拟人和拟物。

　　 　　比拟离(lí)不(bù)开(kāi)联想和(hé)想(xiǎng)象。

　　 　　比拟(nǐ)是根据本(běn)体事物和拟作(zuò)事物之间(jiān)的可(kě)拟性，借助联想(xiǎng)和想象而形成的辞格，因此联(lián)想是通向比拟的桥梁，想象(xiàng)是比拟的翅膀。

　　 　　比(bǐ)拟具有很(hěn)强(qiáng)的感情色(sè)彩，是作者用(yòng)自己自然流露(lù)的强烈感情去感染读者的一种(zhǒng)辞格。

　　 　　比(bǐ)拟句：就(jiù)是借助丰(fēng)富灶凯(kǎi)的想像，把(bǎ)物(wù)当成人来写，或把人(rén)当(dāng)成物来写，或把甲物当成乙物来写。

　　 　　比(bǐ)喻：比喻 就(jiù)是打(dǎ)比方，是用本质不同而(ér)又有(yǒu)相似点的事物描(miáo)绘事物或说(shuō)明道(dào)理的辞格(gé)。

　　 　　拟人(rén)：把事物人格化，把本来不具备(bèi)人的一些动作和感情的(de)事物变成和人(rén)一样的。

　　 　　拟(nǐ)人(rén)就包(bāo)括在(zài)比拟(nǐ)之中。

　　 　　比喻与比(学生党如何自W，如何自我安抚bǐ)拟的性质不同(tóng)、作(zuò)用不同.比喻是(shì)用(yòng)与(yǔ)本体事物有相似(shì)点(diǎn)的(de)另(lìng)一事(shì)物作比也就是(shì)打比方；一定得有相似点(diǎn)，通过相衡辩袜似点使本体(tǐ)同喻(yù)体联系起来，唤起(qǐ)人们的联(lián)想(xiǎng)，使人更具体地惑知事物。

　　比(bǐ)拟(nǐ)即模拟,它是(shì)用乙事物具(jù)有(yǒu)的特性(包括称渭、动作、行为等(děng))写甲事物，或者(zhě)说是把乙事(shì)物的特性(xìng)强(qiáng)加(jiā)于(yú)甲事物。

　　乙事物般(bān)是有生(shēng)命力(lì)的,能活动,有感情的(de)；它(tā)比甲事物具体实(shí)在，于是本(běn)来较(jiào)抽象、不太(tài)实在的(de)事物变得具体实在了，当然就(jiù)增添(tiān)了语言的生动性。

　　 　　总结：由咐(fù)激(jī)此可见，比喻强调(diào)的是甲乙两(liǎng)物的(de)相似性，而比拟却是利(lì)用它们之间的不同特(tè)性，使两体融为一体，这(zhè)是区别比喻和比拟最重要(yào)的标志。

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