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  “君(jūn)子三缄其口”意思是形(xíng)容君子说(shuō)话谨慎,也用来(lái)形(xíng)容不肯或不敢开口。

  “三缄(jiān)其口”是(shì)汉语成语,拼(pīn)音是sān jiān qí kǒu,出(chū)自《太公(gōng)金匮》晓之以情,动之以理的意思是什么,晓之以理,动之以情出自哪里:“武(wǔ)王(wáng)问:‘五帝之戒(jiè);

  可得闻(wén)乎?’太(tài)公曰(yuē):‘黄帝(dì)云:予在民上;

  摇摇(yáo)恐夕不(bù)至朝。

  故(gù)金人三缄其(qí)口;

  慎言语也。

  ’”“三缄(jiān)其口”造句:1、对于自(zì)己的家庭,他(tā)三缄其口。

  2、我(wǒ)对这件事情完全不(bù)了解,只好三缄其(qí)口,不(bù)好插嘴。

  3、对于这(zhè)件事(shì),他三缄其口,处理(lǐ)得(dé)十分妥当。

  4、他爱讲(jiǎng)些顶好三缄其口的怪(guài)话,他读的书(shū)太多,他常爱逛逛栗(lì)树(shù)咖啡馆,那本是画家跟(gēn)音乐(lè)家扎堆儿的地方(fāng)。

  5、对于国家机密(mì),我们应(yīng)该三缄其口。

“三缄其口”什么(me)意思?

  三(sān)缄其口

  (sān

  jiān

  qí

  kǒu)

    

  解释(shì)

  :缄:封。

  在(zài)他嘴上(shàng)贴了三张

  封晓之以情,动之以理的意思是什么,晓之以理,动之以情出自哪里

  。

  形容说话谨(jǐn)慎(shèn)。

  现在也(yě)用(yòng)来形容不肯或(huò)不敢开口。

    

  出处

  :汉·刘(liú)向《

  说苑·敬(jìng)慎

  》:“孔子之周,观于(yú)太庙(miào),右阶之前,有金人焉。

  三缄(jiān)其口,而铭其背曰:‘古之

  慎言

  人也,戒之(zhī)哉,戒之哉!无多言,多言(yán)多败。

  ’”  典(diǎn)故(gù)  孔子崇尚周礼(lǐ),曾专(zhuān)程到

  周(zhōu)王朝

  考察文物礼(lǐ)仪(yí)

  制度。

  据《说(shuō)苑。

  敬(jìng)慎》载,孔(kǒng)子在参(cān)观(guān)周王祭先祖的太庙晓之以情,动之以理的意思是什么,晓之以理,动之以情出自哪里时(shí),看(kàn)到(dào)台阶右侧立着(zhe)一(yī)个铜(tóng)铸的

  人,但(dàn)嘴被扎了三道封条,在这个如稿

  铜(tóng)人(rén)

  的背面。

  刻(kè)着一行(xíng)字:“古之慎(shèn)言人也”。

  意(yì)思是(shì):这是古代一位说话极其慎重的人(rén)。

  大概(gài)这给孔子(zi)以极大的(de)震动和启发(fā),所以孔子在(zài)谆谆教诲弟(dì)子(zi)时(shí),总是十(shí)分强调“君(jūn)子

  讷于(yú)言而(ér)敏于行

  ”。

  后来人们便以“三(sān)缄其口”比喻“慎言(yán)”了(le)。

  人们常用(yòng)的“缄默不(bù)语”也是由此演化而来的。

    汉·刘向《说(shuō)苑·敬慎》:“孔子之周(zhōu),观于太扰(rǎo)陵庙,右阶之前(qián),有金(jīn)人(rén)焉。

  三(sān)缄其口,而铭其背曰:‘古之慎言人也,戒之哉,戒之哉(zāi)!无多言,多言(yán)多败。

  ’”  

  示例

  :危行言(yán)逊,祸免生肘;金人示诫(jiè),~。

  ★清·陈忱(chén)《

  水浒后传

  》第十缓橡戚(qī)三回  但(dàn)他(tā)们又会时常

  安慰自己

  ,说自己的那些儿难以启齿的事儿别人不会(huì)知晓,就是知情(qíng)的人也会(huì)三缄其口(kǒu)替她保守秘密。

    【近义(yì)词】:缄口不言、守口如(rú)瓶(píng)、默不做声  【反义(yì)词】:口若悬河、夸夸其谈  【语法】:动宾式;作谓语、宾(bīn)语;用于对(duì)事(shì)保密程(chéng)度  相(xiāng)关人(rén)物:

  刘向

  孔(kǒng)子  相关作品:

  说苑  参考(kǎo)资料:取(qǔ)自

  汉典

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