然则(zé)全国之事的(de)然则是什么意思，然则全国之事的(de)然则翻译是“然则全国之事”的“然(rán)则(zé)”是连(lián)词，意(yì)思是“已然这样，那(nà)么(me)…”或“尽管(guǎn)如此，那么…”的(de)。

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然则全国之(zhī)事的然则是什么意思(sī)，然(rán)则全国之(zhī)事的然则翻译

　　“然则全国之(zhī)事(shì)”的“然则”是连词，意思是“已然(rán)这样，那么(me)…”或“尽管如此(cǐ)，那么(me)…”。

　　整句意思是已然这样，那么全国(guó)的事。

　　出(chū)自(zì)纪晓岚《河中(zhōng)石兽》。

　　原文节选：一(yī)老河兵闻之，又笑曰：“凡河中(zhōng)失石，当求之于上流(liú)。

　　盖石性坚(jiān)重，沙性(xìng)松浮(fú)，水减肥期间能吃饺子吗午餐，10个饺子相当于几碗饭不能冲石，其(qí)反(fǎn)激(jī)之力，必于石(shí)下迎水(shuǐ)处(chù)啮沙(shā)为坎穴，渐激渐深，至石之半，石(shí)必倒掷坎穴中(zhōng)。

　　如是再啮(niè)，石又再转。

　　转转不已，遂反(fǎn)溯(sù)流(liú)逆上矣。

　　求(qiú)之下(xià)贱，固颠；

　　求之地中，不(bù)更(gèng)颠乎？”如其言(yán)，果得于数里外。

　　然则全国之事，但(dàn)知其一，不知其(qí)二者多矣，可据理臆断欤？全(quán)文(wén)层次(cì)明晰，其行(xíng)文结构首要环绕石兽的搜索作业打开(kāi)，在戏剧性的情(qíng)节(jié)中(zhōng)发掘出(chū)日子中的(de)道理。

　　庙里(lǐ)的和尚和普通人(rén)相同，由于(yú)对(duì)外界事物的知道有限，依照惯例思想划(huà)着几只小舟，顺着河流去寻觅(mì)石兽，当(dāng)然是找不到(dào)；

　　可是学者依照自己从书本上(shàng)学来的常识(shí)进(jìn)行推理也不正确，他的一套理论或许能(néng)让世人暂(zàn)时服气，可是(shì)现实仍是现实，依照学(xué)者的理论和(hé)办(bàn)法向地(dì)下(xià)发掘(jué)，必定也(yě)是找不到石兽的。

　　老河(hé)兵由于终(zhōng)减肥期间能吃饺子吗午餐，10个饺子相当于几碗饭年与河流打交(jiāo)道，对(duì)河流(liú)的水、石、泥沙等(děng)习性有更详(xiáng)尽的了解，因(yīn)而能得出(chū)正确的定论：石头逆(nì)流而上了。

　　依照(zhào)老河兵的(de)办法在上游寻觅，公(gōng)然找到了石(shí)兽。

“然则全国之事中(zhōng)的然则”是什(shén)么意思？

　　然则(zé)是连词，,意思是“已(yǐ)然(rán)这样，那么…”。

　　出(chū)自(zì)：《河(hé)中石兽》是清代文(wén)学(xué)家纪昀创造的一篇白话(huà)小说。

　　原文节选：求之下(xià)贱，固颠(diān)；求之(zhī)地(dì)中，不(bù)更颠乎？”如其言(yán)，果得于(yú)数里外。

　　然则全(quán)国之岩山事，但知其一，不知其二者(zhě)多矣，可据理臆断欤？

　　译文：到河的下(xià)流寻觅石兽，当然(rán)张狂；在石兽淹(yān)没的当地寻觅它们，不是更张狂吗?”依(yī)照(zhào)他的(de)话（去寻(xún)觅），公然在(上游(yóu))几里外寻到了石兽。

　　已然这(zhè)样那么全国的事，只知道表面现象，不知道(dào)底(dǐ)子(zi)道理的状况有许多，莫非能(néng)够依据某个道理(lǐ)就片面判别(bié)吗?

　　文(wén)学赏析(xī)

　　这篇文(wén)章用(yòng)简练的言语(yǔ)叙述了一则(zé)十分有教育(yù)含义的寓(yù)言故事，讴(ōu)歌了赋有实践(jiàn)经验的老河兵，嘲笑了讲(jiǎng)学(xué减肥期间能吃饺子吗午餐，10个饺子相当于几碗饭)粗(cū)散中家的愚(yú)笨，挖(wā)苦了(le)儒道学的自以(yǐ)为高超。

　　关于人们的思想和知道具有较大的(de)启(qǐ)示和指(zhǐ)导含义。

　　全(quán)文(wén)层(céng)次明(míng)晰，其(qí)行文结构首要环绕石兽的搜(sōu)索作业打开，在戏剧性的情节中发掘出日子中的道理。

　　庙里的(de)讲学(xué)家和普通人(rén)相同，由于对外界事物的(de)知(zhī)道有限，依照(zhào)惯例思(sī)想划着几只小舟(zhōu)，顺着河(hé)流去寻觅石兽，当(dāng)然是找不(bù)到。

　　可是学(xué)者依照自己从书本上学来的常(cháng)识进(jìn)行(xíng)推理也不正确，他的一套理论或许能让(ràng)世人暂时(shí)服气(qì)，可是(shì)现实(shí)仍是现实，依(yī)照学者的(de)理论和办法向地(dì)掘胡下发掘，必定也是找不到石(shí)兽的。

　　老河(hé)兵由于终年与河流打(dǎ)交道，对河流的水、石、泥沙(shā)等(děng)习性有更详尽的了解，因而能得出(chū)正确的定论：石头(tóu)逆(nì)流而(ér)上(shàng)了(le)。

　　依(yī)照老河兵的办法在上游寻觅，公然找到了(le)石兽。

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