天可汗是(shì)什么意思指的是谁，天可汗正(zhèng)确读音是天可汗，汉语词(cí)语，拼音是tiān kè hán，是唐代(dài)西北各族君长对唐太宗的尊称(chēng)的。

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天可汗是什(shén)么意思(sī)指的是谁，天可汗正确(què)读(dú)音

　　天可汗，汉语词语(yǔ)，拼音(yīn)是tiān kè hán，是唐代(dài)西北各族君长(zhǎng)对唐太(tài)宗的尊(zūn)称(chēng)。

　　我国古代(dài)西北各族君长称可(kě)汗(h拉普拉斯分块矩阵公式例题，拉普拉斯分块矩阵公式副对角线àn)，为对(duì)太宗(zōng)表(biǎo)示(shì)拥戴，故(gù)尊之为“天可汗(hàn)”。

　　唐(táng)太宗，即李世民，唐朝(cháo)的第二(èr)位皇帝，年号贞观。

　　李世民聪明果(guǒ)断(duàn)善(shàn)于用兵，为唐朝的统(tǒng)一立下赫赫(hè)战功。

　　武德九(jiǔ)年，发(fā)动“玄武门(mén)之变”，被立(lì)为太(tài)子，登基后对内(nèi)以(yǐ)文治天下，开创贞观之(zhī)治；

　　对外开(kāi)疆拓土，为唐朝盛世奠定基础。

李(lǐ)世民统治(zhì)的唐朝,被称为大唐(táng)盛世,为(wèi)什么有“天(tiān)可汗”这个外(wài)号呢？

　　西域、北荒(huāng)诸蕃君长，在长安尊唐太宗为“天可(kě)汗”，意为(wèi)“天下总(zǒng)皇(huáng)帝”。

　　“天可汗”除了是一种对“唐朝皇帝”的荣(róng)衔，还是(shì)一种有实质意义的国(guó)际组织体系，以维持(chí)当(dāng)时各同(tóng)盟(méng)国的集体(tǐ)安(ān)全。

　　在这天可汗制度内，各成(chéng)员国均有独立主权，不得互相攻击，而作为(wèi)盟主的唐帝国，则有一定的权(quán)利和义务。

　　天可汗称号并非单独称呼(hū)，而是(shì)与皇帝连称。

　　唐朝降(jiàng)外的皇帝诏(zhào)书均署(shǔ)“皇帝天(tiān)可(kě)汗(hàn)”。

　　拓展资料：

　　天(tiān)可(kě)汗(hàn)（汉语(yǔ)拼音：Tiān Kèhá拉普拉斯分块矩阵公式例题，拉普拉斯分块矩阵公式副对角线n；古突厥(jué)文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登里可(kě)汗、登利(lì)可汗(hàn)、腾(téng)格(gé)里(lǐ)汗，可汗(hàn)的尊(zūn)称之一(yī)。

　　是初唐时期中国皇帝在(zài)东、西突厥羡(xiàn)燃和(hé)葱(cōng)岭以西外(wài)交上的(de)一种(zhǒng)称(chēng)号。

　　其地(dì)位(wèi)在游(yóu)牧民族当中比隋宽(kuān)派老慎升(shēng)文帝(dì)的圣人可汗还高(gāo)，“天(tiān)”（Tengri，腾(téng)格(gé)里）在突厥语里具(jù)有很高尚、有权力的含义(yì)，其后吐火罗叶(yè)护也称(chēng)唐太宗为(wèi)“天可汗”，在安史之乱后唐肃(sù)宗也(yě)被回纥人(rén)称为“天可汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天(tiān)可汗”释义》，《汉学研究》第(dì)21卷第1期，2003年

　　天可(kě)汗是什(shén)么意思指的是谁，天可(kě)汗正确读(dú)音是天可汗，汉语词语，拼(pīn)音(yīn)是(shì)tiān kè hán，是(shì)唐代西北各族君长对唐太宗的尊称(chēng)的。

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天可(kě)汗是什么意思指(zhǐ)的是谁(shuí)，天(tiān)可汗正确读音

　　天可(kě)汗，汉语词语，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐代西北各族(zú)君长对唐太宗的尊称(chēng)。

　　我国古(gǔ)代西北各族(zú)君长称可汗(hàn)，为对太宗(zōng)表示(shì)拥(yōng)戴(dài)，故尊之(zhī)为“天可汗(hàn)”。

　　唐太宗，即李世(shì)民，唐朝的第二位(wèi)皇帝，年(nián)号贞观。

　　李世民聪明果断善(shàn)于用兵(bīng)，为(wèi)唐朝的统一立下(xià)赫赫战功。

　　武德九年，发(fā)动“玄武门之(zhī)变”，被立(lì)为太(tài)子，登基后对内以(yǐ)文治天下，开创(chuàng)贞观之治；

　　对外开疆(jiāng)拓土，为唐朝盛世(shì)奠定基础。

李世(shì)民统(tǒng)治的唐朝,被称(chēng)为大唐盛世,为什么有“天可(kě)汗”这个外(wài)号呢？

　　西(xī)域、北荒诸蕃(fān)君长，在长安尊唐太(tài)宗为“天(tiān)可汗”，意为(wèi)“天(tiān)下(xià)总皇帝(dì)”。

　　“天(tiān)可汗”除了是一种对“唐朝(cháo)皇帝”的荣(róng)衔(xián)，还是一种有(yǒu)实(shí)质意义的国际组织(zhī)体系，以维持当时各同盟(méng)国的集体安全。

　　在这天(tiān)可汗制度内，各成员国均有独(dú)立(lì)主权，不得互相攻击，而作为盟主(zhǔ)的唐帝国，则(zé)有一(yī)定的权利和义务。

　　天可(kě)汗(hàn)称(chēng)号(hào)并非(fēi)单独称呼(hū)，而(ér)是与皇帝(dì)连称。

　　唐朝降(jiàng)外的皇帝(dì)诏书均署“皇帝天可汗”。

　　拓展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　天可(kě)汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古(gǔ)突厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为天(tiān)至尊、登(dēng)里(lǐ)可(kě)汗(hàn)、登(dēng)利可汗、腾格里(lǐ)汗，可汗的尊(zūn)称之一。

　　是初(chū)唐时(shí)期(qī)中(zhōng)国皇帝在东、西(xī)突厥羡(xiàn)燃和葱岭以西外交上的(de)一种称号。

　　其地(dì)位(wèi)在(zài)游牧民族当中比(bǐ)隋宽派老(lǎo)慎升文帝的圣人(rén)可汗(hàn)还(hái)高，“天”（Tengri，腾格里(lǐ)）在突厥(jué)语里具有很(hěn)高尚(shàng)、有权力的含义，其(qí)后吐(tǔ)火罗叶护也称唐太宗为“天可汗(hàn)”，在安(ān)史之乱后唐肃宗也(yě)被回(huí)纥(gē)人(rén)称为“天可汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振宏《唐代(dài)“皇帝·天可汗”释义》，《汉学研究》第(dì)21卷第1期，2003年

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