都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和(hé)弹布(bù)尔(ěr)区别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族(zú)的民间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔区别(bié)

　　外(wài)形像个(gè)长柄的大水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音(yīn)孔(kǒng)，没有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音(yīn)色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌(wū)兹别克族(zú)弹弦乐器。

　　琴身像一(yī)个(gè)安了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板上没有(yǒu)出音孔，没有琴(qín)头(tóu)，有(yǒu)5根钢丝弦，内二弦及外二(èr)弦(xián)调成同度音。

　　音色明净，非(fēi)常(cháng)动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐(lè)器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类(lèi)。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面我将向大羡(xiàn)并家(jiā)介绍新疆的(de)十大弹(dàn)拨乐(lè)器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是(shì)维吾尔(ěr)族所有乐器中最长的乐器，长(zhǎng)1米多，琴(qín)体像半个水勺，琴体和琴(qín)头(tóu)用桑(sāng)木或红木做(zuò)成，用钢丝弦(xián)五根，内二弦及外二弦调成同度音，与中弦(xián)成四野悄五度关系(xì)，音色明(míng)净，十(shí)分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木制，外(wài)形(xíng)独特。

　　上部是细长的(de)琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方是一个(gè)半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯净(jìng)，表现力强，所以大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有美妙的气(qì)韵(yùn)，更有美观(guān)大方的外形，琴身(shēn)由很多(duō)牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出形(xíng)式多样的(de)花(huā)纹，并带(dài)有规则性(xìng)的纹路和图(tú)案，显得美观(guān)大方，且极(jí)具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统的.都塔(tǎ)尔，构造与弹布尔相似，外(wài)形(xíng)像个长柄的大水(shuǐ)瓢(piáo)，由共鸣(míng)箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和(hé)琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用经过自然干燥的桑木、杏(xìng)木或核(hé)桃(táo)木，弹奏(zòu)出(chū)来的(de)琴音声音虽小(xiǎo)但音色(sè)却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳(jiā)的乐器，它(tā)除了在(zài)古典音乐《十(shí)二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中作主要伴奏外(wài)，还演奏过有名的(de)曲目《木夏乌热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙(lóng)琴(qín)是维吾(wú)尔(ěr)乐器里弦(xián)最(zuì)多的古(gǔ)老民间弹拨乐器(qì)，史籍中称七(qī)十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷(kù)似(shì)扬琴(qín)，发(fā)出的(de)声音清脆(cuì)悦耳，近似古筝(zhēng)，但(dàn)比古筝的音色更明亮(liàng)，是(shì)演(yǎn)奏古(gǔ)典乐曲《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦盖(gài)提、喀什(shén)、和田、莎车(chē)、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克(kè)又名哈(hā)尔(ěr)扎克，起源于古代(dài)的波斯(sī)。

　　因流(liú)行(xíng)于新(xīn)疆的(de)麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和库(kù)车等地，所(suǒ)以又名多朗(lǎng)艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克(kè)族和(hé)塔吉克(kè)族的(de)弓(gōng)弦乐(lè)器，现盛行于南疆(jiāng)一带，主要用于演奏民间(jiān)歌曲(qū)和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　一句话气死嫉妒你的人，嫉妒心太重的人一般是怎样的人一句话气死嫉妒你的人，嫉妒心太重的人一般是怎样的人 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔(ěr)”，波斯语“萨(sà)”为(wèi)“三(sān)”、“它尔”是(shì)“弦”，意思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的外(wài)形与弹拨尔(ěr)相似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏(zòu)或做为(wèi)演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早(zǎo)在十四、十(shí)五(wǔ)世(shì)纪，维(wéi)吾尔族民间就有(yǒu)了这(zhè)种乐器，到20世(shì)纪50年代，萨它尔已遍(biàn)布全疆各地，并(bìng)成为(wèi)维吾尔(ěr)族人民喜(xǐ)爱的(de)拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的(de)弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思，“它尔”的译(yì)文是琴(qín)弦(xián)，合起来的意思就是“悦耳的弦乐(lè)器(qì)”。

　　久已(yǐ)失(shī)传，近年(nián)才得(dé)以复苏，形似曼(màn)多林，音色脆亮，可用于独奏(zòu)、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭(bā)”，据(jù)相传(chuán)，唢呐最初流(liú)传(chuán)于(yú)波斯、阿拉伯一带，是古代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过(guò)去多在民(mín)间的吹(chuī)歌(gē)会、秧歌(gē)会、鼓乐(lè)班和地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用，后(hòu)经过不断发展改进，不但丰(fēng)富了演奏技巧，而且提高了表(biǎo)现力，现(xiàn)已成为(wèi)一件具(jù)有特色的独(dú)奏乐(lè)器，并(bìng)广泛应用于民(mín)族乐队合奏或(huò)戏曲(qū)、歌舞的(de)伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民(mín)最喜爱的(de)打击(jī)乐器之(zhī)一，被誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木(mù)制，圆(yuán)而扁平，周围装有(yǒu)许多小铁环，表面蒙以羊皮(pí)、牛(niú)皮或蟒皮(pí)，其中以(yǐ)蟒皮音(yīn)色(sè)最好。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮，声(shēng)音力度变化(huà)幅度较大(dà)，技(jì)巧灵(líng)活，可以起到烘(hōng)托各(gè)种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　有(yǒu)了它，一切(qiè)都(dōu)有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆响亮，在乐(lè)队中起(qǐ)着统一节奏和速度的作用，是(shì)名副其(qí)实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音(yīn)力度变化幅(fú)度较大(dà)，技巧灵(líng)活，携带方便，可以起到(dào)烘托(tuō)各种不(bù)同乐曲(qū)情(qíng)绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清代史籍中(zhōng)一句话气死嫉妒你的人，嫉妒心太重的人一般是怎样的人称“哪(nǎ)噶(gá)喇(lǎ)”、“奴(nú)古拉”，因(yīn)鼓身(shēn)用铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有(yǒu)“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起(qǐ)来像一个(gè)花(huā)盆(pén)，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或(huò)牛(niú)皮(pí)，六个纳格拉(lā)为一套，每套分大中小三组，每(měi)组两个，一奏高音(yīn)，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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