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世界四大文化名人是(shì)哪4个，世界四大文(wén)化名人不包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了四位世界文化(huà)名人。

　　他们是中国的屈(qū)原(yuán)，波兰的天(tiān)文学家、日心说创始人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时期重要的(de)人文主义作家之一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期最重要的作家(jiā)，杰出的戏剧家和诗人威廉·莎士(shì)比亚(yà)。

　　屈原是中国历史上(shàng)一位伟大的爱国诗人(rén)，中国浪漫(màn)主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和(hé)代表作家，开辟了(le)“香草美人”的(de)传统，被誉为“楚辞(cí)之祖(zǔ)”，楚国有名的辞赋(fù)家宋玉、唐勒、景差都受(shòu)到屈原的影响。

　　屈原(yuán)作品的出(chū)现，标志着(zhe)中(zhōng)国诗歌(gē)进入了一个由大雅歌唱(chàng)到浪漫独创的新时代，其主要作品有(yǒu)《离骚》《九歌(gē)》《九章》《天问》等。

　　以屈原作(zuò)品为(wèi)主(zhǔ)体的《楚(chǔ)辞》是中国浪漫主义(yì)文(wén)学的源头之一，《楚辞》中(zhōng)最著名(míng)的篇章是(shì)《离骚》与《诗(shī)经》中的《国风(fēng)》并称(chēng)为“风骚”，对(duì)后世诗(shī)歌产生了(le)深远影响。

　　尼(ní)古拉·哥白尼(ní)（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复兴时期的波(bō)兰天(tiān)文学家、数学家、教会法博(bó)士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他(tā)提出(chū)了日(rì)心(xīn)说，否定了教会的权威，改变了(le)人类对自然对(duì)自身的看法。

　　当时(shí)罗马天主(zhǔ)教廷认(rèn)为他的日心说违反(fǎn)《圣经》，哥白尼仍坚信日心说，并认为(wèi)日心说与(yǔ)其并无矛(máo)盾，并经过长年(nián)的观察(chá)和计算(suàn)完成(chéng)他的伟大著(zhù)作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出(chū)生(shēng)于(yú)法国中部的希(xī)农城，十几岁后，拉(lā)伯雷接受了宗(zōng)教教育，进修道院当了修士。

　　期间(jiān)开始学习希(xī)腊文，来了解希(xī)腊和罗马的(de)古代文化(huà)。

　　1530年，拉伯雷进大(dà)学攻(gōng)读医(yī)学，用了(le)两(liǎng)个月的时间获得了学士学位，当上了医(yī)师。

　　1532年(nián)，《巨(jù)人(rén)传》第一部出(chū)版，次年(nián)出版第二部，虽(suī)然受(shòu)到(dào)民众欢迎，但被法院宣布为禁书。

　　1537年(nián)，获得蒙(méng)彼(bǐ)利埃大学(xué)的博士(shì)学位。

　　1545年，在国王的(d事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思e)特许发行证的保护(hù)下，拉伯雷(léi)以(yǐ)真实(shí)姓名出版(b事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思ǎn)了(le)《巨人传》的第三(sān)部。

　　但不久国(guó)王死去，小说又被列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直(zhí)至1550年才获准回到法国。

　　回国后的拉伯雷在(zài)学(xué)校教书(shū)，教书期间，他完成(chéng)了(le)《巨人传(chuán)》的第(dì)四部和(hé)第五部。

　　1553年(nián)4月9日(rì)，拉(lā)伯雷在巴黎去世。

　　威廉(lián)·莎士比亚在华人社会常尊(zūn)称为莎翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩罗(luó)诗力说(shuō)》中，称(chēng)莎翁(wēng)为“狭斯丕尔”，是(shì)英国文学史上最杰出的戏剧家，欧洲文艺复兴时期最(zuì)重要、最伟大的(de)作(zuò)家(jiā)，全(quán)世界最(zuì)卓越的(de)文学家之一。

　　德国(guó)的狂(kuáng)飙运动也(yě)是高唱(chàng)着(zhe)莎士比亚的赞歌，举(jǔ)着他的(de)旗帜前进的。

　　歌德说：“我读(dú)到他的(de)第一页(yè)．就(jiù)使我一(yī)生都属于他(tā)了。

　　读(dú)完第一部(bù)，我(wǒ)就像(xiàng)一个生(shēng)下来(lái)的盲(máng)人，一只(zhǐ)奇异的手在瞬间使我(wǒ)的双(shuāng)眼看到了光明……感谢赐我智慧的(de)神灵。

　　”

　　而(ér)且，莎(shā)士比亚在马克思的(de)心(xīn)目中(zhōng)所占(zhàn)的(de)位(wèi)置也是独一无二的(de)，没有(yǒu)任何其他(tā)作家可(kě)以与之相比。

　　在马克思的著(zhù)作中，仅以数量来说，引(yǐn)用(yòng)或谈(tán)到莎士比亚竟有三四(sì)百处(chù)之多。

　　所(suǒ)以有人说(shuō)，莎(shā)士比亚是马克思科学研究过程中从(cóng)始(shǐ)至终的(de)最好伴(bàn)侣。

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