祸患常积于忽微而智(zhì)勇(yǒng)多困(kùn)于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻译是“而智勇(yǒng)多困于所溺”的翻译：聪明勇(yǒng)敢(gǎn)的人反而常被所溺(nì)爱的人或事困扰的。

　　关于祸(huò)患常积于(yú)忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸(huò)常积于忽微,而智勇多(duō)困于(yú)所(suǒ)溺翻(fān)译(yì)以及祸患常积于忽微而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻(fān)译(yì)，夫祸患(huàn)常(cháng)积(jī)于忽微,而(ér)智勇多(duō)困于所溺翻译，夫祸常积(jī)于忽(hū)微,而智勇多困于(yú)所溺翻译，而智勇多(duō)困于所溺翻译的而，而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺是什么意思(sī)等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

祸患常积(jī)于忽微而智勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积于(yú)忽微,而智(zhì)勇(yǒng)多(duō)困于所溺(nì)翻译

　　“而(ér)智勇多困于(yú)所(suǒ)溺”的翻译：聪明(míng)勇(yǒng)敢的人反而常(cháng)被所溺爱(ài)的人(rén)或事困扰。

　　出自《五代史(shǐ)伶官传序》：“故(gù)方其盛也，举天下之豪杰莫(mò)能(néng)与(yǔ)之争；

　　及其衰(shuāi)也(yě)，数十伶人困之，而身死国灭(miè)，为(wèi)天下笑。

　　夫祸患常积于忽微，而智(zhì)勇多(duō)困于所溺，岂(qǐ)独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛(shèng)的时候，普(pǔ)天下(xià)的豪杰，都不能(néng)跟他抗争；

　　等到他(tā)衰(shuāi)败的时候(hòu)，几十个伶人围困他，就(jiù)自己丧命，国家(jiā)灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患常常是由微小(xiǎo)的(de)事情积(jī)累而成的，聪明勇敢的人(rén)反而常被(bèi)所(suǒ)溺爱的人或事困(kùn)扰(rǎo)，难道(dào)只有宠爱(ài)伶(líng)人才(cái)会这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶(líng)官传序》是(shì)宋代文(wén)学(xué)家欧37码鞋内长是多少厘米，37码鞋子内长是多少cm(ōu)阳修创作(zuò)的一(yī)篇史论。

　　此(cǐ)文(wén)通过对五(wǔ)代时期的后唐盛衰过程的具体分(fēn)析，推论(lùn)出：“忧(yōu)劳(láo)可以兴国(guó)，逸豫可以亡身(shēn)”和“祸患常积(jī)于忽微，而智(zhì)勇多困于(yú)所(suǒ)溺(nì)”的结论，说明国(guó)家兴(xīng)衰败(bài)亡不由天命而取决于“人事”，借以(yǐ)告(gào)诫当时北宋王朝(cháo)执政(zhèng)者要吸取历史(shǐ)教训，居安(ān)思危，防(fá37码鞋内长是多少厘米，37码鞋子内长是多少cmng)微杜渐，力戒骄侈纵(zòng)欲。

　　文章开门见山，提出全文主旨：盛衰之理(lǐ)，决定于人事。

　　然后便从“人事”下笔，叙述庄(zhuāng)宗由(yóu)盛(shèng)转(zhuǎn)衰、骤(zhòu)兴骤亡的过程，以史实具体(tǐ)论证主旨。

　　具体写法(fǎ)上，采用(yòng)先扬后(hòu)抑和对(duì)比论证的方法，先极赞庄宗成功时(shí)意气之盛，再叹其失败时(shí)形(xíng)势之衰，兴与(yǔ)亡、盛与衰前后对(duì)照，强烈(liè)感人，最(zuì)后再辅以《尚书》古训，更增强了文章说(shuō)服力。

　　全文紧扣“盛衰”二(èr)字，夹叙(xù)夹议，史论结合，笔带感慨，语调顿挫多(duō)姿，感染力很强，成为历来(lái)传诵的佳作。

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