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三十六洞天七十二福地分(fēn)别是哪里,福地洞(dòng)天啥意思

  “福地洞天(tiān)”的意思:原为道家语,指神道居住的名山胜地。

  后多比喻风(fēng)景优美的地方。

  出(chū)自《洞天福地(dì)记》:“列出十大洞天、三(sān)十(shí)六小洞天、七十二福地的名称。

  ”《洞(dòng)天福(fú)地记(jì)》内容简介:序(xù)按(àn)道教经典《龟山(shān)白玉上经》具列神(shén)仙所居名山胜(shèng)境。

  首列(liè)太上“十大洞天”,次列“三(sān)十(shí)六小(xiǎo)洞天”,后列“七十(shí)二(èr)福地”。

  所谓神仙(xiān)所居,洞天福地,皆位(wèi)山(shān)岩,并注方(fāng)阔,所属(s观摩和观看的区别和联系,观摩和观看的区别在哪hǔ)州县境域,可资地(dì)理考索。

  例句:明·吴承恩《西游记(jì)》第四(sì)回:大王在这福地洞天之处为王,多少尊重快乐(lè),怎(zěn)么肯去与他做马夫(fū)。

  明·高(gāo)明(míng)《汲古阁(gé)本琵琶(pá)记.第三出》:这般样福(fú)地洞(dòng)天(tiān),可知有仙姝(shū)玉女。

  清(qīng)·曾(céng)朴《孽(niè)海花》第七回:一到南边,果然山明川丽,如登福地洞天。

道教所向往(wǎng)的十大(dà)洞天、三(sān)十六小洞天、七十二福地在哪里(lǐ)?

  道(dào)教(jiào)所向(xiàng)往(wǎng)的十大洞天、三十六小咐(fù)梁洞(dòng)天、七十二福地其实指的就是一些具有名(míng)山(shān)大(dà)川的地方,或者是一些人迹罕至(zhì),但是风景优美(měi)的地方(fāng),因为环(huán)境好,又(yòu)没(méi)有(yǒu)人打(dǎ)扰是非常适合修炼,因此道教把(bǎ)这些(xiē)地(dì)方称为是(shì)“福地(dì)洞天(tiān)”,而十(shí)大(dà)洞天、三十六小(xiǎo)洞天(tiān)、七十(shí)二福地遍布衡谈运(yùn)了中国(guó)的很多省市,但是有(yǒu)些(xiē)地方现在已经衰败了,也(yě)找不到具体的位置了(le)。

  十大洞天包括:王屋山洞、委(wěi)羽山侍档洞、西城山洞、西玄山(shān)洞、青(qīng)城(chéng)山洞(dòng)、赤城(chéng)山(shān)洞、罗浮山(shān观摩和观看的区别和联系,观摩和观看的区别在哪)洞、句曲(qū)山洞、林屋山洞(dòng)、括(kuò)苍(cāng)山洞,由于十大(dà)洞天历史比(bǐ)较(jiào)久(jiǔ),而且没说过(guò)具(jù)体的(de)地(dì)理(lǐ)位置,所以很(hěn)多现在(zài)都是找不到的,而三(sān)十(shí)六小洞天(tiān)就比较好(hǎo)找了,因为里(lǐ)面涉及了州县,比(bǐ)如霍林洞(dòng)天在福州长溪县(xiàn) ,蓬玄洞天在衮(gǔn)州乾封县 ,朱陵(líng)洞(dòng)天(tiān)在衡(héng)州衡山县(xiàn)等等,这里就是举两个例(lì)子,就(jiù)不和(hé)大家一(yī)一细说了。

  这里的很多(duō)现在已经成为了旅游胜地,而(ér)七(qī)十二(èr)福地就更好找,因为记载更加(jiā)详细,比如在江宁(níng)府句容县界的(de)地肺山、潭(tán)州长沙(shā)县(xiàn)的(de)洞真(zhēn)墟、玉笋山南的郁木洞等等,这里都曾是得道真人隐(yǐn)居过的地方,因为真人曾在这里修(xiū)行(xíng)过(guò),所(suǒ)以这些地方或多或(huò)少都是有一些传(chuán)说的,久(jiǔ)而久之就被大家传(chuán)得(dé)越来越神奇,所以就被称(chēng)为(wèi)了“福地洞(dòng)天”。

  不(bù)过也是有一些和道教有联系但(dàn)是么有被列入“福地洞天”的(de)名山,比如武当山和崂山,现在很(hěn)多山上的建筑(zhù)都(dōu)被(bèi)列入了(le)世界(jiè)遗(yí)产,为了保护(hù)这些“福地洞天(tiān)”还(hái)成立了“爱(ài)山基金会(huì)”。

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