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辍学是什么意思?拼音,缀学和辍学是什么意思

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  作家许地山(shān)简介,许地山简介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn),字地山,笔名落(luò)花生的。

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作家许(xǔ)地山简介,许地山简介(jiè)资(zī)料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山,笔名(míng)落花生。

  生于台湾台南(nán),甲(jiǎ)午之战后全家迁(qiān)居福建龙溪(漳(zhāng)州)。

  幼年随父在广东读(dú)书,中学饿毕业因家境(jìng)衰落,到漳州(zhōu)第二师范(fàn)教书,1913年赴缅(miǎn)甸仰光中(zhōng)学(xué)任教,1916年回国(guó)。

  次年入(rù)燕京大学,得文学士学(xué)位(wèi)后再入宗(zōng)教学院(yuàn),得(dé)神学士学位。

  1923年赴美入哥伦比亚大学,次(cì)年到英(yīng)国牛(niú)津大(dà)学研(yán)习。

  他对宗(zōng)教(jiào)史有精深研究,也下工夫钻研过(guò)印度(dù)哲学、人类学、民(mín)俗学,掌握梵(fàn)文、希(xī)腊文和中国古代的(de)金文、甲骨文,是(shì)著(zhù)名学者。

许地山简介(jiè)

  许地山(shān),(1894年2月(yuè)3日-1941年8月4日),名赞堃(kun),字地山,笔名落华生(古(gǔ)时“华”同(tóng)“花”,所以也叫落(luò)花生),籍贯(guàn)广东揭阳。

  生(shēng)于台(tái)湾一个(gè)爱国志士家庭。

  许地山是(shì)中(zhōng)国现代著名小说家(jiā)、散文家、“五四”时期新(xīn)文学运动先(xiān)驱者之一。

  在(zài)梵文、宗教方(fāng)面亦有研究硕果。

  1917年考入北京大学文(wén)学院,1926年毕业并留校任(rèn)教。

  期(qī)间与瞿(qú)秋白、郑振铎等人联合主办《新(xīn)社会》旬刊,积极宣传革命(mìng)。

  “

  五(wǔ)·四”前后从事文学活(huó)动,后转入英国牛津大学曼(màn)斯菲尔学院研(yán)究宗教学、印度哲学、梵文(wén)等(děng)。

  1935年应聘为(wèi)香港大学文学(xué)院主任(rèn)教授,遂举家迁往香(xiāng)港尘(chén)御。

  在(zài)港期间曾兼任香港中英(yīng)文化协(xié)会主席。

  一生著(zhù)作颇(pǒ)多,有《花》《落花生》等(děng)。

  许地山(shān)一生创(chuàng)作(zuò)的文学作品多以(yǐ)闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度为背景,主要著作有《危(wēi)巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文学》;译著有(yǒu)《二十夜问(wèn)》《太阳底下降(jiàng)》《孟加(jiā)拉民间故事(shì)》等,与印度文(wén)学有关的(de)文章,书籍。

  扩展(zhǎn)资料:

  部分代表作品内(nèi)容:

  1、《落华生》散(sàn)文(wén)是中国现代作(zuò)家许地山(shān)的作(zuò)品。

  这是一(yī)篇(piān)叙(xù)事散(sàn)文,全文围绕“种花(huā)生——收花(huā)生——吃花生——议(yì)花生(shēng)”来写(xiě),真(zhēn)实地记(jì)录了作者小时候的一次家庭活晌(shǎng)兄裤动和所受到的教育。

  散文(wén)描述了一家人收获花生的情(qíng)景,通过(guò)谈(tán)论花生的(de)好处,借(jiè)物喻人(rén),揭示了(le)花生不(bù)图(tú)虚名、默默(mò)奉献的(de)品格。

  说(shuō)明(míng)人要做(zuò)有用的人,不(bù)要做只(zhǐ)讲体面而对别人没(méi)有(yǒu)好处的人,表达了作者不为名(míng)利,只(zhǐ)求有益于社(shè)会的人生理想和价(jià)值观。

  2、本书收录(lù)了(le)许(xǔ)地山在逝世前一(yī)年于(yú)《大公报(bào)》连(lián)载的(de)13篇议论文(wén)章,涵盖宗教、文物、语文三个(gè)领域。

  宗(zōng)教部分(fēn)主要论述儒、儒(rú)宴简学、儒教之(zhī)间(jiān)的(de)关系;医学和道(dào)教的(de)关系(xì);宗教(jiào)对妇(fù)女(nǚ)的态度等问(wèn)题。

  文(wén)物(wù)部分既有对器物、制度等的考(kǎo)证,对礼俗(sú)的议(yì)论,也有对香港考古工作的(de)记述。

  语文部分除《国粹与国(guó)学》这篇文章(zhāng)外,主要讨论的(de)是汉字改革问题。

  《国粹与国学》则提出了作者对"国粹(cuì)"的定(dìng)义,并讨论了国学的(de)价(jià)值和路向等问题。

  参考(kǎo)资料来源:百度百科-许(x辍学是什么意思?拼音,缀学和辍学是什么意思ǔ)地山

  作家许地山简(jiǎn)介,许地山简介资(zī)料是(shì)许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃,字地山(shān),笔名落花(huā)生的。

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作家(jiā)许地山简介,许地山简介资(zī)料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山,笔名落花(huā)生。

  生于台湾台南(nán),甲午之战后全(quán)家迁居福建龙溪(漳州)。

  幼年随父在广东(dōng)读书,中学(xué)饿毕(bì)业因家境衰(shuāi)落,到漳州第二(èr)师范教书(shū),1913年(nián)赴缅甸(diān)仰光中学(xué)任教,1916年回(huí)国。

  次(cì)年入燕京大学,得文学(xué)士学位后(hòu)再入(rù)宗教(jiào)学院(yuàn),得神学士学位。

  1923年赴美入哥伦比亚(yà)大学(xué),次(cì)年到英国牛(niú)津大(dà)学(xué)研习(xí)。

  他对宗教(jiào)史有精(jīng)深研究(jiū),也下(xià)工(gōng)夫钻研过印(yìn)度(dù)哲学、人类学、民俗(sú)学,掌握梵(fàn)文、希腊文和中国古代的金(jīn)文、甲骨文,是(shì)著(zhù)名(míng)学者。

许地山简(jiǎn)介

  许地(dì)山,(1894年(nián)2月3日(rì)-1941年8月4日),名赞堃(kun),字地山(shān),笔名落华生(古时“华(huá)”同“花”,所以(yǐ)也叫(jiào)落(luò)花生(shēng)),籍贯广东揭(jiē)阳。

  生(shēng)于台湾一个爱国志士(shì)家庭。

  许(xǔ)地山是中国现代著名(míng)小说家、散(sàn)文家、“五四”时期(qī)新文(wén)学(xué)运(yùn)动先(xiān)驱(qū)者之一(yī)。

  在梵文、宗教方面亦有研(yán)究硕果(guǒ)。

  1917年(nián)考入(rù)北(běi)京大(dà)学文学院,1926年(nián)毕业并留(liú)校任教。

  期间与(yǔ)瞿秋白(bái)、郑(zhèng)振铎(duó)等人联合主办《新社会》旬刊,积(jī)极宣传(chuán)革命(mìng)。

  “

  五(wǔ)·四”前后从事文学活动,后转入英国牛津大学曼斯菲尔学(xué)院研究宗(zōng)教学、印(yìn)度哲学、梵文(wén)等。

  1935年应聘为香(xiāng)港大学文学院主任教(jiào)授(shòu),遂举家迁往香(xiāng)港(gǎng)尘御。

  在港(gǎng)期间曾(céng)兼任(rèn)香港中(zhōng)英文化协会主席。

  一生著(zhù)作(zuò)颇多,有《花》《落花生(shēng)》等。

  许地(dì)山一(yī)生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景,主要著作有《危巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印(yìn)度文(wén)学》;译著(zhù)有(yǒu)《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民(mín)间(jiān)故事》等,与印(yìn)度(dù)文学有关的文章,书籍。

  扩展资料:

  部分代(dài)表(biǎo)作品内容:

  1、《落华生》散文是中国(gu辍学是什么意思?拼音,缀学和辍学是什么意思ó)现代作(zuò)家许地(dì)山的作品。

  这是一篇叙事(shì)散文(wén),全文围(wéi)绕(rào)“种花生(shēng)——收(shōu)花生——吃花生——议花生”来写,真实(shí)地记录了作者小时候的一次(cì)家庭活晌兄(xiōng)裤动和所受(shòu)到的教育。

  散文描述了一家人收(shōu)获花(huā)生的(de)情景,通过谈论花生的好处,借物喻人,揭示了花生不图虚名、默(mò)默(mò)奉(fèng)献的品格。

  说(shuō)明人要做有用(yòng)的(de)人,不(bù)要做只(zhǐ)讲体面而(ér)对别人没有好处(chù)的人,表达(dá)了作者(zhě)不为名利,只求(qiú)有益于社(shè)会(huì)的人(rén)生理(lǐ)想和价值观(guān)。

  2、本书收(shōu)录了许地山在逝世前一(yī)年于《大(dà)公报(bào)》连载的13篇议论(lùn)文章,涵盖(gài)宗教、文物、语(yǔ)文三个领域(yù)。

  宗教部分主要论述儒、儒(rú)宴简学、儒教(jiào)之间的关(guān)系(xì);医学和道教的关系;宗教对妇女的态(tài)度等(děng)问题。

  文物部分既有对(duì)器物、制度等的(de)考证,对礼俗的议论,也有对香港考古(gǔ)工作的记述。

  语(yǔ)文部分除《国(guó辍学是什么意思?拼音,缀学和辍学是什么意思)粹与(yǔ)国学》这(zhè)篇文章(zhāng)外,主(zhǔ)要讨论(lùn)的是汉字改革(gé)问题。

  《国粹与国学》则提出了作者对(duì)"国(guó)粹"的定义(yì),并(bìng)讨(tǎo)论了(le)国学的价值和路向等问题。

  参考(kǎo)资料(liào)来源:百(bǎi)度百科(kē)-许地山

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