杞人(rén)忧(yōu)天文言(yán)文翻译及原文(wén)，列子杞人(rén)忧(yōu)天文言(yán)文翻译是(shì)《杞(qǐ)人忧天》是一则寓言(yán)，出自《列子·天瑞篇》的(de)。

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杞(qǐ)人忧天文言文翻译及原(yuán)文，列子杞人忧天文言文翻译

　　小编(biān)整理(lǐ)了杞人忧天文言(yán)文翻译，来看一下！

　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气。

　　若(ruò)屈伸(shēn)呼吸，终日(rì)在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积(jī)气，日月星宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓之者曰：“日月(yuè)星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈何忧(yōu)其(qí)坏(huài)”

　　其人舍然(rán)大喜，晓之者(zhě)亦舍然(rán)大喜。

　　古(gǔ)代杞(qǐ)国有(yǒu)个(gè)人担心天会塌、地(dì)会陷(xiàn)，自(zì)己(jǐ)无(wú)处存身，便食(shí)不下咽(yàn)，寝不安(ān)席(xí)。

　　另外又(yòu)有个人为这个杞国人(rén)的忧愁(chóu)而(ér)忧愁，就(jiù)去开导他(tā)，说：“天不过是积(jī)聚的气体(tǐ)罢了，没有哪个地方没有空气的。

　　你一举(jǔ)一动，一呼一吸(xī)，整天(tiān)都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天是气体(tǐ)，那日、月(yuè)、星、辰不就会掉下来吗(ma)？”开导他(tā)的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使(shǐ)掉下来(lái)，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷(xiàn)下去(qù)怎(zěn)么办？”

　　开(kāi)导(dǎo)他的人说：“地不过是堆积的土(tǔ)块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有(yǒu)土块的，你(nǐ)行(xíng)走跳魏承泽作品集 魏承泽一类的作者跃，整天都在地上(shàng)活动，怎么还担心(xīn)地会陷下去呢？”

　　（经(jīng)过这个人一解(jiě)释）那(nà)个杞国(guó)人(rén)才放下心来，很高兴；

　　开(kāi)导他的人也(yě)放了(le)心，很高(gāo)兴。

　　公元前(qián)611年，楚国遇上严重灾荒(huāng)，饿(è)死不少百(bǎi)姓(xìng)，楚庄王在(zài)韬光养(yǎng)晦(huì)“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起(qǐ)攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南蛮附(fù)庸各(gè)国(guó)的军(jūn)队会聚到选(今枝江)大(dà)举伐楚，楚国危(wēi)在旦(dàn)夕。

　　楚庄王火速派使(shǐ)者联(lián)合巴国、秦(qín)国从腹背(bèi)攻打庸国。

　　公元前611年(nián)，楚与秦、巴三国联军大举(jǔ)破(pò)庸，庸都方城四面楚歌，遂为三(sān)国(guó)所灭(miè)，楚王实现了(le)“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐(táng)代(dài)。

　　陆象先是(shì)唐朝一个很有气量的人。

　　当时太平公(gōng)主(zhǔ)专权，宰相萧至忠、岑义等(děng)大臣都投(tóu)靠她，只有象(xiàng)先洁身(shēn)自好，从不去巴结。

　　先天二年(nián)，太(tài)平公主事发被杀，萧至忠等(děng)被诛。

　　受这件事牵连的人很多，象先暗中化(huà)解，救了许多人，那些人事后都不知道。

　　先天三年，象先出任剑南道(dào)按察使(shǐ)，一(yī)个(gè)司马劝象(xiàng)先说：“希望明(míng)公(gōng)采取些(xiē)杖罚来树立威名(míng)。

　　要(yào)不(bù)然，恐怕没(méi)人(rén)会(huì)听我(wǒ)们的。

　　”象先(xiān)说：“当政的人讲理(lǐ)就可以了，何(hé)必要讲严刑呢这不是宽厚人的(de)所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏(lì)民有罪了，大多开(kāi)导教育一番，就(jiù)放了。

　　录事对象先说(shuō)：“明公您不鞭打(dǎ)他们(men)，哪里有威风!”象(xiàng)先(xiān)说：“人情(qíng)都差不(bù)多的(de)，难道他们不明(míng)白我的话如(rú)果要用(yòng)刑(xíng)，我看应(yīng)该先从你(nǐ)开始。

　　”录事(shì)惭愧地退了下去(qù)。

　　象先常常说：“天下本来无(wú)事(shì)，都是(shì)人自己给自(zì)己(jǐ)找(zhǎo)麻烦(fán)，才将事(shì)情(qíng)越(yuè)弄越糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如果在开始就能清醒(xǐng)这一点，事情就简单(dān)多了(le)。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及(jí)翻译(yì)注释

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译(yì)文：

　　杞国有个人(rén)担(dān)心天地会崩塌，自己没有可以生存的地方(fāng)，于指渗是(shì)睡不(bù)着(zhe)吃不下。

　　又(yòu)有个人为这个杞国(guó)人(rén)的担心而担心，就去(qù)劝导他，说(shuō)：“天不(bù)过是(shì)积聚的(de)气体罢了，没有哪个(gè)地方是没有空气的。

　　你的举止呼吸，整(zhěng)天都在空气中(zhōng)进行，为(wèi)什么还担(dān)心天会塌下(xià)来(lái)呢(ne)？”

　　那人说：“天果真是积聚的气(qì)体，那么太阳、月(yuè)亮、星星就不会掉下来吗？”劝(quàn)导他的人说：“太阳、月(yuè)亮、星星也是空气(qì)中发光的气体，即使掉下来，也不(bù)会(huì)伤(shāng)害到谁(shuí)。

　　”

　　那人又(yòu)说(shuō)：“如果地陷(xiàn)下去(qù)了怎么办？”劝导(dǎo)他的人说：“地(dì)不过是堆(duī)积的土块罢了，它(tā)填满了四(sì)处(chù)，没有哪个地方(fāng)是没有孝(xiào)逗山土块(kuài)的(de)。

　　你的行走，整天都在地上进行(xíng)，为什么还(hái)担心地会陷下(xià)去呢(ne)？”于是(shì)那个杞国人才放下(xià)心(xīn)来很开心(xīn)，劝(quàn)导(dǎo)他的人也放下心来很开心。

　　原(yuán)文：

　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者(zhě)，因往(wǎng)晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气(qì)巧中。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎(hū)？”其(qí)人曰：“天(tiān)果积气(qì)，日(rì)、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦(yì)积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏(huài)何？”晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地(dì)上(shàng)行止，奈何忧其坏？”其(qí)人舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人忧天(tiān)》是中(zhōng)国(guó)战国时期道家经典著作《列子》中记(jì)载的(de)一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天(tiān)地崩坠的故事，嘲笑了那(nà)种整天怀着毫无必要(yào)的担(dān)心和(hé)无穷无尽(jǐn)的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人(rén)们不(bù)要毫无根据地忧虑和担(dān)心。

　　全文寓意(yì)深刻，形象鲜明(míng)，言(yán)简意赅(gāi)，逻辑严谨，文气贯通，一气(qì)呵成。

　　这则寓言见于(yú)《列子·天瑞篇》。

　　列子为了(le)在文章(zhāng)中形象地(dì)说(shuō)明其宇宙观与自然观，又从(cóng)其宇宙观与自然观阐明(míng)其人生观而(ér)采用了这则寓(yù)言(yán)。

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