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　　夏朝距今多(duō)少年，夏朝距今多少年2022是4000年(nián)多年(nián)的。

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夏朝距今多少年(nián)，夏朝距今多少年2022

　　是4000年多年(nián)的。

　　夏朝（约公元(yuán)前2070年-约公元前1600年），是中国史(shǐ)书中记载的第一(yī)个(gè)世袭制朝(cháo)代。

　　一般认(rèn)为夏朝共(gòng)传14代(dài)、17后（夏统治(zhì)者在(zài)位(wèi)称(chēng)后(hòu)，去世后称帝），建立者为(wèi)禹，定都阳城(chéng)（今河南郑(zhèng)州登封）。

　　根(gēn)据史书记载，禹(yǔ)本(běn)来传位于益(yì)，但益却让位给禹的(de)儿子启，这段历史被(bèi)看作是中国历史(shǐ)上家天下的开始从(cóng)夏朝的建立(lì)开(kāi)始(shǐ)。

　　夏的十一(yī)支姒姓(xìng)部落(luò)与(yǔ)夏(xià)后氏中央王室在血缘上(shàng)有宗法关系，政(zhèng)治上(shàng)有(yǒu)分封关系，经(jīng)济(jì)上有贡赋关系，大致构(gòu)成夏王朝的核心领土范围。

夏族起源

　　据史书记载，在夏后氏(shì)建立之前(qián)，曾出现过夏部族与周(zhōu)围其他部族(zú)之间(jiān)争夺联(lián)盟首领的(de)频(pín)繁战争。

　　夏部族大约(yuē)是在中国古史传说中的颛顼(xū)以后逐渐兴(xīng)起的(de)。

　　有(yǒu)不少古(gǔ)代文献均(jūn)把夏部族追溯到颛(zhuān)顼(xū)。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系(xì)》称鲧为颛顼之(zhī)子，认(rèn)为(wèi)：黄(huáng)帝次子曰昌意(yì)，生颛顼(xū)，颛顼之子名鲧，鲧之子(zi)名叫禹，为夏后(hòu)启（即(jí)夏启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志(zhì)》引伯禹(yǔ)帝系则认为颛顼五(wǔ)世而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记述表明，夏部族很有可能是颛(zhuān)顼部落的一支后裔，是黄(huáng)帝后(hòu)裔颛顼高阳氏(shì)与(yǔ)炎帝(dì)的一支(zhī)共工氏通婚形成(chéng)的一个(gè)部落(luò)，夏部(bù)落(luò)一开始(shǐ)居住于渭水中下游，后东迁(qiān)至晋(jìn)南、豫西伊洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的区(qū)域大致在今河南中西(xī)部(bù)至山西南部一带，奉鲧、禹(yǔ)为祖(zǔ)神。

　　《史记·六国年表(biǎo)》载：禹兴(xīng)于西羌。

　　《史记集解》引《帝王(wáng)世(shì)纪》：孟(mèng)子称大禹生石纽，西夷人(rén)也。

　　近人的研究也表明，直(zhí)到两(liǎng)汉魏晋(jìn)时期，仍广泛(fàn)流传着(zhe)禹(yǔ)出自西羌的传说，称禹为戎禹(yǔ)，而(ér)羌(qiāng)人中也保持着对禹的崇拜(bài)。

　　历(lì)史(shǐ)学家、甲骨文专家(jiā)徐中舒认(rèn)为，夏朝(cháo)的主要(yào)部(bù)族是羌，根据由汉至(zhì)晋五百(bǎi)年(nián)间长期流传(chuán)的羌族传(chuán)说，没有理由(yóu)再说夏不是(shì)羌。

　　林向《禹兴于(yú)西(xī)羌新证》运用考古新证夏羌文(wén)化关系(xì)。

　　以禹为代表的西羌（姜）戎(róng)文(wén)化与晋(jìn)南豫北原(yuán)有的文化(huà)相结合，构(gòu)成华(huá)夏文化的(de)主干。

　　有学者认(rèn)为(wèi)石峁古城是(shì)夏人首都，但石峁文化更接(jiē)近狄的系统(tǒng)。

　　古书称禹出自西羌，似与北狄无关。

　　而如若在更广(guǎng)的(de)背景(jǐng)下理解禹(yǔ)出西羌的说法，亦即禹有泛西北(běi)文化系(xì)统或戎狄(dí)背(bèi)景，那么(me)就不能排(pái)除石峁与(yǔ)夏的关联。

夏朝代至(zhì)今多少年了

　　夏朝(cháo)在约前2070年(nián)建立，到前1600年(nián)结束，距(jù)今(jīn)（2019年）已经有四千余年了。

　　夏朝(cháo)是中国史书(shū)中记载(zài)的(de)第一个(gè)世袭(xí)制朝代。

　　根据史书(shū)记载(zài)，禹传位于子(zi)启，改变了原始(shǐ)部(bù)落的禅让制(zhì)，开(kāi)创(chuàng)中国近四千(qiān)年世袭(xí)的先河(hé)。

　　后来夏朝为商朝(cháo)所灭，后人常(cháng)以华夏自称，使之成为(wèi)中国的代名词。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　夏朝的真实性：

　　夏(xià)朝被认为是中国第一个古代(dài)王朝，曾被定义(yì)为(wèi)历(lì)史上(shàng)第一个(gè)奴隶制国(guó)家。

　　按照《竹书纪年》的(de)说法，夏(xià)朝从大禹开始，共传了14代，经历了17个(gè)王，总共存在471年（一(yī)说(shuō)432年(nián)）；

　　1949年后，中国历史教科书中(zhōng)即将夏(xià)的范围定为前21世纪—前16世纪。

　　现(xiàn)在有关夏朝的史料，主要见于《史记·夏世家》和《竹书纪(jì)年》，在(zài)《尚(shàng)书》《孟(mèng)子(zi)》《周礼(lǐ)》《左传》《国语》等典籍中，亦偶有(yǒu)提(tí)及。

　　由这(zhè)些片(piàn)段史料，人(rén)们只(zhǐ)能(néng)知道夏朝历史上(shàng)发生过大禹(yǔ)治水、禹受(shòu)舜禅(chán)、夏启夺位、太康失(shī)国(guó)、少康(kāng)中兴(xīng)，以及夏桀(jié)暴政等(děng)不多(duō)的几(jǐ)件大事。

　　即使如此，古人对夏朝的存在依旧深信不(bù)疑。

　　直至民国时期，顾颉刚发(fā)起古史辨运动，中国(guó)学界开始重新(xīn)检讨上古史事，其中就包括(kuò)了对夏(xià)朝真(zhēn)实性的(de)怀疑。

　　20世纪中(zhōng)后(hòu)期至今，国(guó)内外不少历史(shǐ)著作(zuò)、历史教(jiào)科书都(dōu)是从商(shāng)朝写起，将此前(qián)的历史视(shì)为传说时(shí)代(dài)。

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：百度百(bǎi)科—夏朝

　　夏朝距今多少(shǎo)年，夏朝距今多少年2022是4000年多(duō)年的(de)。

　　关(guān)于夏朝(cháo)距今(jīn)多少年，夏朝距今多少(shǎo)年2022以(yǐ)及夏朝距(jù)今多(duō)少年2022，商朝距今(jīn)多(duō)少年，夏朝(cháo)之前(qián)是(shì)什么(me)朝代，夏朝的第一个帝(dì)王是谁(shuí)，唐朝距今多少年等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的生(shē锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻ng)活(huó)小知(zhī)识：

夏朝(cháo)距今(jīn)多少年(nián)，夏(xià)朝距(jù)今(jīn)多少年2022

　　是4000年(nián)多年的。

　　夏朝（约(yuē)公元(yuán)前2070年-约公元前1600年），是(shì)中国(guó)史(shǐ)书中(zhōng)记(jì)载的第一个(gè)世袭制朝代。

　　一般认(rèn)为夏朝共传14代(dài)、17后（夏统治者在位称后，去世后称帝），建立者为禹，定(dìng)都阳(yáng)城(chéng)（今河(hé)南(nán)郑州登封）。

　　根据史书(shū)记(jì)载，禹本来(lái)传(chuán)位(wèi)于益，但益却让(ràng)位(wèi)给禹的儿子(zi)启，这段历史被看作是中国历史上家天下的开始从夏(xià)朝的建(jiàn)立开始。

　　夏的十一支姒姓(xìng)部落与夏后氏(shì)中央(yāng)王室在(zài)血缘(yuán)上有宗法关系(xì)，政治上有(yǒu)分(fēn)封关(guān)系(xì)，经济上有贡赋关(guān)系，大致构成夏王朝的(de)核心(xīn)领(lǐng)土范围。

夏(xià)族起(qǐ)源

　　据史书记(jì)载，在夏(xià)后氏建(jiàn)立之前(qián)，曾出现过夏部族(zú)与周围其他部族之间争夺(duó)联盟首(shǒu)领的(de)频繁战(zhàn)争。

　　夏部族大(dà)约是在中(zhōng)国古史传说中的(de)颛(zhuān)顼以后逐渐兴(xīng)起的。

　　有不(bù)少(sh锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻ǎo)古代文献(xiàn)均(jūn)把夏部(bù)族追(zhuī)溯到(dào)颛顼。

　　其中(zhōng)《史记·夏本纪(jì)》与《大戴礼记·帝系》称鲧为颛顼之子，认(rèn)为：黄帝次子曰昌(chāng)意，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之(zhī)子名(míng)叫禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹帝系则认为(wèi)颛顼(xū)五(wǔ)世(shì)而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世(shì)系如何，这些记述(shù)表明，夏部(bù)族很(hěn)有可能是(shì)颛顼部落的一支后裔，是黄(huáng)帝后裔颛顼高阳氏与炎帝的一(yī)支共工氏(shì)通婚形成的一个部落，夏部落一(yī)开始居住于(yú)渭水中下游(yóu)，后(hòu)东迁至晋(jìn)南、豫西伊洛流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区域(yù)大致在今河(hé)南中西部至山西南(nán)部一(yī)带，奉鲧、禹为(wèi)祖神(shén)。

　　《史记·六国年表(biǎo)》载：禹兴于西羌。

　　《史记集解》引(yǐn)《帝王(wáng)世纪(jì)》：孟子称(chēng)大禹生石纽，西(xī)夷(yí)人也。

　　近人的研究也表明，直到两汉(hàn)魏晋时(shí)期，仍(réng)广泛流传着禹出自(zì)西(xī)羌的传说，称禹为戎禹，而羌人中(zhōng)也保持(chí)着对禹(yǔ)的崇(chóng)拜。

　　历史学家、甲骨文专(zhuān)家徐(xú)中(zhōng)舒认(rèn)为，夏朝(cháo)的(de)主要部族是(shì)羌，根据由汉至晋(jìn)五百年间长期流(liú)传的羌(qiāng)族传说，没有理由再说夏不是羌。

　　林(lín)向《禹兴于西羌新(xīn)证》运用考(kǎo)古新(xīn)证(zhèng)夏羌文化关系。

　　以禹为代(dài)表的西羌（姜(jiāng)）戎文(wén)化(huà)与晋南豫北原有的文化相(xiāng)结(jié)合(hé)，构成华夏文化(huà)的主干(gàn)。

　　有学者(zhě)认为石峁古城是夏人(rén)首(shǒu)都(dōu)，但石峁文(wén)化(huà)更接近狄的系(xì)统。

　　古书称禹(yǔ)出自西羌，似与(yǔ)北狄无关。

　　而如若在(zài)更广的背景下(xià)理解禹出西羌的说法(fǎ)，亦(yì)即禹有(yǒu)泛西北文化系统(tǒng)或戎狄背景，那么就不能排除(chú)石峁与(yǔ)夏的(de)关联。