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1dm等于多少cm 1dm等于多少m 莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思

  莫问前(qián)程(chéng)上(shàng)一句是啥?是但行好事(shì)的(de)。关于莫问前(qián)程上一句是啥以(yǐ)及莫问前程上一句是(shì)啥,莫问(wèn)前程(chéng)上一(yī)句是什么?,有句话叫莫问前程,莫问前程前面一句是什(shén)么?,莫问前(qián)程(chéng)的上一(yī)句等问题,小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下的知识答案:

莫问(wèn)前程的意思

  莫(mò)问前程的意思是自身(shēn)要多(duō)做义举(jǔ),做(zuò)好当下,而不要去牵挂往(wǎng)后的发(fā)展的。

  “但行好事,莫问前(qián)程”的(de)意思是自身要多做(zuò)义(yì)举,做好当下,而不(bù)要去牵挂往后的发展。

  出(chū)1dm等于多少cm 1dm等于多少m自明(míng)代(dài)的《增广贤文》:但行好事,莫(mò)问前程。河(hé)狭(xiá)水(shuǐ)激,人急(jí)计生。

  译文为自(zì)身要多做义(yì)举,做好当下(xià),而(ér)不要去牵挂往(wǎng)后的发展。河道窄(zhǎi)水流湍急,人能(néng)在事态(tài)紧急(jí)的(de)时候,突(tū)然想出办法。

莫(mò)问前程上一(yī)句是啥

  是但行(xíng)好事的。

  莫问前程的上一句是但(dàn)行好事,意(yì)思是自身要多做义举,做(zuò)好当(dāng)下。

  出自(zì)明(míng)代(dài)的(de)《增广贤文》:但行(xíng)好事(shì),莫问前程。

  河狭(xiá)水激,人急计(jì)生。

  明知山有虎,莫向虎山行。

  明代《增广贤(xián)文》记载:但行好(hǎo)事,莫问(wèn)前程。

  指的是自身要多做(zuò)义(yì)举,做好(hǎo)当下。

这句话传递了两种(zhǒng)心态(tài):

  1、第一(yī)种是做善行、善举的担当(dāng)之心。

  2、第二种则是(shì)不奢望回报、报酬的豁(huō)达之心。

  将这两种心态(tài)用于党员干部身上,则要求党员干部(bù)但干实事(shì),莫(mò)问前程。

《增广(guǎng)贤文》介绍

  《增广贤文》的内容(róng)大致有(yǒu)这(zhè)样(yàng)几个(gè)方(fāng)面:一是谈人及人际关系,二是谈(tán)命(mìng)运,三是谈如(rú)何处世,四是(shì)表(biǎo)达(dá)对读书的看法。

  在《增广贤文(wén)》描述的(de)世界里,人是虚伪的,人们为(wèi)了一己之私变(1dm等于多少cm 1dm等于多少mbiàn)化无常,嫌贫爱富,趋(qū)炎(yán)附(fù)势,从而使世(shì)界布满了陷阱和危(wēi)机。

  文中(zhōng)有很多强调命运和报应(yīng)的内容,认为人(rén)的(de)一(yī)切都是命运安(ān)排的(de),人应行善,才会有(yǒu)好的(de)际遇。

  《增(zēng)广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物,这(zhè)部分内(nèi)容(róng)是全文的核心。

  文中对(duì)忍让多有描述(shù),认(rèn)为忍让是(shì)消(xiāo)除烦恼祸(huò)患的方(fāng)法。

  在(zài)主(zhǔ)张自我保护、谨慎忍让的同时,也强调人的主观(guān)能动性,认(rèn)为(wèi)这是做(zuò)事的原则。

  文(wén)中也不乏劝人向善(shàn)害人之(zhī)心(xīn)不可有,防人之心不(bù)可无。

  《增广贤文(wén)》强(qiáng)调了读书的重要、孝义(yì)的可贵,这(zhè)些观点体现了(le)正(zhèng)统的(de)儒家精神。

  但(dàn)也正是由于这种(zhǒng)庞杂,不同思想的人都可以(yǐ)从(cóng)中看到自己认可的格言(yán),使(shǐ)之具有了广(guǎng)泛(fàn)的(de)代表性(xìng)。

作品评价

  一定的(de)文化(huà)是一定(dìng)的社会(huì)政治经济在观念形态上的反映,《增(zēng)广贤文》也不例外。

  由(yóu)于时代和历史的局限,必然打上(shàng)那个(gè)时代(dài)的印记(jì)。

  不少内容反映了封建伦理和道德观念(niàn),甚至带(dài)有(yǒu)明(míng)显的(de)封建迷信、宿命论的色彩;有(yǒu)的(de)内(nèi)容以个人为中(zhōng)心(xīn),反(fǎn)映了当时及时下人们普遍(biàn)存在(zài)的自私(sī)自利(lì)、损人利(lì)己的思想;有的反映了在当时乃至(zhì)当今社会制度下(xià)小市民阶层得过且(qiě)过、畏缩苟(gǒu)安的心理(lǐ)和避祸(huò)厌世的消极人生哲学;有的(de)在当时社会不失为对社会(huì)现象(xiàng)的正确(què)反映(yìng),今天已失去了(le)借鉴的意(yì)义;还有一些内容含义比(bǐ)较模(mó)糊(1dm等于多少cm 1dm等于多少mhú),或者只有(yǒu)片面的真理性,如(rú)果(guǒ)不做正确的理解,就会变(biàn)成错误(wù)的东西。

  这些都是不(bù)符(fú)合时代精神的,我们要(yào)在(zài)阅读时采取批判的态度,明察扬弃,批判继(jì)承,吸(xī)取其有(yǒu)营(yíng)养的成(chéng)分,古为(wèi)今用。

莫问前程的上一(yī)句是什么

     1、莫问前程的(de)前一句是但行好事。

  但行好(hǎo)事,莫问前程的(de)意思是(shì)自身要多做(zuò)义举,做(zuò)好当下。

  行善(shàn)不但(dàn)是一(yī)个(gè)人道德品质高尚的表现,更是为(wèi)自己和(hé)家人积(jī)德。

  所以只管去做好(hǎo)事(shì),不要问做了好事会给自己(jǐ)带来什么利益,因为善有善报。

  2、这句(jù)话出自明(míng)代的《增广贤文》,原文(wén)是:但行好事,莫问前程。

  钝鸟先(xiān)飞,大器晚成。

  一年(nián)之(zhī)计在于春(chūn),一日(rì)之计在于寅。

  一家之计在于和(hé),一(yī)生之计在于(yú)勤(qín)。

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