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中国的国粹有哪些

中国的国粹有哪些 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手(shǒu)握日月摘星辰(chén),世间无我(wǒ)这般人,李白的诗一(yī)剑霜寒十四州是(shì)手握日月(yuè)摘星辰全诗内(nèi)容是(shì):危楼(lóu)高百尺(chǐ),手(shǒu)可摘星(xīng)辰的。

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手握日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般人,李白的(de)诗一剑(jiàn)霜寒十四州

  手握日(rì)月摘星辰(chén)全诗内容是:

  危楼高百(bǎi)尺,手(shǒu)可摘星(xīng)辰。

  不敢高(gāo)声语,恐(kǒng)惊天上人。

  出自(zì)唐代李(lǐ)白《夜宿山寺》。

  译文(wén):

  山上寺院好似有百丈之高,站在上边仿(fǎng)佛都能摘下星(xīng)辰(chén)。

  不敢高(gāo)声说(shuō)话,唯恐惊动(dòng)了天上(shàng)的仙人。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高楼(lóu),这里指(zhǐ)山(shān)顶的(de)寺庙。

  危:高。

  3、百尺(chǐ):虚指,不是实数,这(zhè)里形(xíng)容楼很高。

  4、星(xīng)辰:天上的星星统称(chēng)。

  5、语(yǔ):说话。

  6、恐:唯恐,害(hài)怕。

  惊:惊动(dòng)。

  赏析:

  这是(shì)一首纪游写(xiě)景的短诗(shī)。

  诗的内容记录了李(lǐ)白夜游寺庙的有趣经历。

  全诗(shī)没有一个生僻(pì)字(zì),从头到尾用“夸张”的手法,形(xíng)象而又逼真(zhēn)地写出(chū)了山寺之奇高,星夜之奇(qí)妙。

   “危楼(lóu)高百尺,手可摘星辰。

  ”这两句是写山寺(sì)之高。

  第一句(jù)正(zhèng)面描绘(huì)寺(sì)楼(lóu)的(de)峻峭挺(tǐng)拔、高耸入云。

  发端一个“ 危 ”字,倍显突兀醒目,与“高(gāo)”字(zì)在同(tóng)句(jù)中的巧妙组(zǔ)合,就(jiù)确切、生动、形(xíng)象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致(zhì)地(dì)描摹(mó)了出来(lái)。

  次句以极其(qí)夸张的(de)技法来烘托山(shān)寺之高(gāo)耸(sǒng)云(yún)霄(xiāo)。

  字字(zì)将(jiāng)读者的审美视(shì)线引向(xiàng)星汉灿烂的夜(yè)空,非但没有(yǒu)“高处不胜寒”的感慨,反给人旷阔(kuò)感,以星(xīng)夜的美丽引起人(rén)们对高耸(sǒng)入云的“危楼”的向往(wǎng)。

   “不敢高声(shēng)语,恐惊(jīng)天上人。

  ”两句,“不敢”写出(chū)了作者(zhě)夜临(lín)“危楼”时(shí)的(de)心理状态,从诗人“不敢”与深(shēn)“怕”的心理中,读者完全可以想(xiǎng)中国的国粹有哪些象(xiàng)到“山寺”与“天(tiān)上人”的相距(jù)之近,这样,山寺(sì)之高也就(jiù)不言自明了。

   诗(shī)人用夸张的(de)艺术手(shǒu)法,描绘(huì)了山寺的高耸,给人以丰(fēng)富的联想(xiǎng)。

  山(shān)上的这(zhè)座楼好像(xiàng)有一百尺高,诗人站在楼顶就可以用手摘下天(tiān)上的(de)星(xīng)星。

  在(zài)这儿都不敢大声说(shuō)话,唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

   此(cǐ)诗语言(yán)自然朴素,却形(xíng)象逼真。

  全诗无一生僻字,却字字惊人(rén),堪称“平字见奇”的绝世佳作。

  诗人借(jiè)助(zhù)大胆想象,渲染山寺之奇高(gāo),把山寺的高耸和夜晚的恐(kǒng)惧写的很逼真,从而(ér)将(jiāng)一(yī)座几乎不可想象的(de)宏(hóng)伟建筑展现在读者面前,给人身临其境的感(gǎn)觉。

  摘星辰、惊天人,这些仿佛是童(tóng)稚的想法,被诗人信(xìn)手拈来,用入诗中,让人(rén)顿感情趣盎然,有返(fǎn)璞(pú)归真之妙。

   李白的诗风豪(háo)放雄健,想象极(jí)其丰(fēng)富(fù),语言自然婉(wǎn)转,音律富于变化(huà)而(ér)又和谐(xié)统一,具有浓郁(yù)的浪(làng)漫主义色(sè)彩。

  此诗寥寥数笔,就酣畅淋漓地表现出(chū)了人在(zài)高(gāo)处的愉悦、豪(háo)放(fàng)、可爱、率直。

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  创作背景:

  这(zhè)首《夜宿(sù)山寺》,一般认为(wèi)是李(lǐ)白(bái)的作品,在湖(hú)北省黄梅(méi)县所作(zuò),写的是黄梅(méi)县蔡山峰顶(dǐng)山的江(jiāng)心寺。

  但还(hái)有多篇题目(mù)与内容均与(yǔ)此诗相近的(de)诗歌传世,如《题峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰顶寺,举手扪(mén)星辰。

  不敢高声(shēng)语,恐惊天上人”(译文:夜(yè)间住(zhù)在峰(fēng)顶寺(sì)内,一(yī)举手就可(kě)以摸到天(tiān)上的星星。

  不敢高声说话,唯恐声(shēng)音太大会惊动天上的神仙)等,其作(zuò)者署(shǔ)名也相当复杂,有李白、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊(shū)、孟(mèng)观(guān)等(děng)多种说法。

  作者简介:

  李白(701—762年),字太(tài)白,号青(qīng)莲居士。

  是屈(qū)原之后最(zuì)具个性特色、最伟大的浪漫(màn)主(zhǔ)义诗人。

  有“诗仙”之美誉(yù),与(yǔ)杜甫并称“李杜”。

  其诗以(yǐ)抒情为主,表现出蔑视(shì)权贵的傲岸精(jīng)神,对人民疾苦表示同情,又(yòu)善(shàn)于描绘自然景(jǐng)色,表达(dá)对(duì)祖国山(shān)河的(de)热爱(ài)。

  诗(shī)风雄奇豪(háo)放,想像丰(fēng)富,语言流转自(zì)然,音(yīn)律(lǜ)和谐多变,善于从民间文艺和神话(huà)传说中吸(xī)取(qǔ)营(yíng)养和(hé)素材,构成其特有(yǒu)的(de)瑰玮绚烂的色彩,达到盛(shèng)唐(táng)诗歌(gē)艺术的(de)巅峰(fēng)。

  存(cún)世诗文千余(yú)篇,有《李太白(bái)集》三(sān)十卷。

手握日月摘(zhāi)星辰全(quán)诗(shī)?

  该句出自家(jiā)三少的作品(pǐn)《神印王座》伊莱唯乱闹(nào)克斯说出的诗句,全诗如下:

  手握日月摘星辰 , 世间无(wú)我这般人。

   

  脚踏(tà)阴阳定乾(qián)坤 , 荒古至(zhì)今我为尊。

  译文:

  双(shuāng)手(shǒu)的力量可以握住太阳月亮和星(xīng)星,人(rén)世间再也没有第二个似我这样的人。

  双脚(jiǎo)一边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤(kūn),从荒古到如(rú)今只有我(wǒ)足(zú)够称尊称王。

  扩展资料(liào):

  伊莱克斯原是圣(shèng)魔(mó)大陆辉煌年代的光(guāng)明(míng)之子,被龙皓晨(chén)和(hé)采(cǎi)儿的感情所悟(wù),最终(zhōng)指罩(zhào)将(jiāng)永(yǒng)恒中国的国粹有哪些(héng)之心给了龙皓晨使其复活,离(lí)开了(le)圣魔大(dà)陆的位面。

  神识碎片来到斗罗大陆,于星斗大森林(lín)和霍(huò)雨浩(hào)相(xiāng)遇,继而(ér)帮助霍雨浩斩杀死(sǐ)神使者,助霍(huò)雨浩收复噬灵刻刀,将其净化(huà)为生(shēng)灵之金,神(shén)识寄宿于霍雨(yǔ)浩的生(shēng)灵之(zhī)眼。

  因为万载寒(hán)冰玉髓床(chuáng)导致霍雨浩体(tǐ)内雪丹被点燃(rán)而燃(rán)烧神识碎片(piàn)将雪帝转(zhuǎn)化为魂灵后(hòu)死(sǐ)亡,化为陪颂霍雨(yǔ)浩的(de)第三武魂。

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