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爪zhua跟爪zhao的区别组词,爪zhua跟爪zhao的区别图解

爪zhua跟爪zhao的区别组词,爪zhua跟爪zhao的区别图解 会当击水三千里,自信人生两百年啥意思,会当击水3000里,自信人生200年是哪一首诗?

  会(huì)当(dāng)击水三(sān)千里,自信人生(shēng)两百年啥意(yì)思,会当击水3000里,自信人生200年(nián)是哪一首(shǒu)诗(shī)?是出处:毛(máo)泽东的(de)《七古(gǔ)·残句》的(de)。

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会(huì)当(dāng)击水三千里,自(zì)信人生(shēng)两百(bǎi)年啥意思,会当击水(shuǐ)3000里,自(zì)信人生(shēng)200年是(shì)哪一首(shǒu)诗?

  出处:毛泽东的(de)《七古·残句》。

  诗文全(quán)篇已经佚失(shī),只有两句留存:“自信人生(shēng)二百年,会当水击(jī)三(sān)千里。

  ”意思是:我自(zì)信我的(de)一(yī)生将有二百(bǎi)年,那当然以手(shǒu)击水就是三(sān)千里。

  毛主席从(cóng)青年到暮年一(yī)直(zhí)酷爱游(yóu)泳,对水有(yǒu)很特殊(shū)的感(gǎn)情,而且还尤其喜(xǐ)爱到大风大浪(làng)中去游泳。

  毛泽东在(zài)湖南第一师范学校(xiào)读书(shū)时,就常和(hé)蔡(cài)和森、张昆(kūn)弟、罗学瓒等人去长沙的湘江中去游泳。

  在(zài)中流击水间,诗人经常咏哦(ó)诗(shī)篇,抒情(qíng)言(yán)志。

  扩展资(zī)料

  这两句诗采用了夸张的写作手法(fǎ),表达(dá)了诗人的(de)豪情壮志,鼓舞人(rén)们自强不息。

  “自(zì)信人(rén)生二百年”,夸(kuā)张得恰如(rú)其(qí)分(fēn)。

  因(yīn)为如果写成“一百年”,与(yǔ)现实太(tài)接近,没有(yǒu)独特新奇之(zhī)处(chù);

  如(rú)说(shuō)“三百年”、“四百年”,又太接近(jìn)虚幻,不是艺(yì)术上的(de)夸张了。

  古诗多用这一手(shǒu)法,增强艺术效果。

  诗人能够对这一手法活(huó)学(xué)活用,用得既(jì)大气又(yòu)稳健,堪称(chēng)绝妙。

  “会当水击三千里(lǐ)”中的“会当”意为“应当,必须”,含有将要这样的语(yǔ)气。

  其中“水击(jī)三(sān)千里”是妙用(yòng)《庄子(zi)·逍遥游》一文中的(de)“鹏之徙于南冥也,水击(jī)三千里”。

  原(yuán)文是用来描绘(huì)大鹏飞向南冥(míng)时的庞大气势(shì),诗人借用这个典故来抒发在水中迎风劈浪,欢畅(chàng)淋漓,豪迈(mài)气(qì)势,显示(shì)出(chū)诗人对理(lǐ)想、事业充满信心(xīn),读(dú)来使人为之(zhī)振奋不(bù)已(yǐ)!

自信人(rén)生二百年(nián),会当击水三千(qiān)里是什么意思

  “自信人生(shēng)二百年,会当水击三千里”的意思是:我自(zì)信我的掘(jué)扒蠢一生(shēng)将有二百(bǎi)年,那当然(rán)可(kě)以(yǐ)以(yǐ)手击(jī)水就是三千里。

  “水击”:游(yóu)泳。

  “自信人(rén)生二百年”是言(yán)勤奋,珍惜(xī)时光,夜晚(wǎn)也当白(bái)昼使用,这样就会拥(yōng)有(yǒu)两(liǎng)次人生的时(shí)间;(俗称人生(shēng)百(bǎi)年,两次人生的时(shí)间即:二百(bǎi)年)。

  毛主席那时正(zhèng)值青春年少之时,身体(tǐ)又好,又酷爱锻炼,在(zài)抒发豪情(qíng)壮志时,当(dāng)口吟出这么一句诗来理应极自然的,而且这个“二(èr)百年”也(yě)是用得(dé)既大(dà)气(qì)又稳健(jiàn)的。

  “会当水击三千里”典(diǎn)故出(chū)自(zì)《庄子》,是说定能施展(zhǎn)鲲鹏之志(zhì)。

  诗(shī)人跃动(dòng)英姿在水中(zhōng)迎风劈浪(làng),何(hé)等畅快淋漓(lí),有水击三(sān)千里之感(gǎn)既(jì)豪迈又对自己未来的前程满怀无(wú)穷的信心(xīn),此生(shēng)鸿鹄(gǔ)之志(zhì)定将实现,而且会(huì)像击水三千(qiān)里一样痛快(kuài)无比。

  这两(liǎng)句诗出自毛泽(zé)东(dōng)早期(1916年冬)所作一(yī)首诗中的诗(shī)句,只(zhǐ)有两句。

  在《西行漫(màn)记》中毛(máo)泽东自己回(huí)忆说:“那时(shí)初学,盛夏水(shuǐ)涨,几死(sǐ)者数。

  一群人(rén)终于坚持(chí),直到隆(lóng)冬,犹(yóu)在江中(zhōng)。

  当(dāng)时有一篇(piān)诗,都忘(wàng)记(jì)了(le),只(zhǐ)记得两句:自信(xìn)人(rén)生二百年,会(huì)当(dāng)水(shuǐ)击三千里(lǐ)。

  ”这句诗写游泳中透出(chū)了(le)自(zì)信和豪迈。

  扩展资料:

  毛(máo)泽东诗词特色(sè)

  1、意(yì)境博(bó)大。

  读毛(máo)泽东诗词的(de)最鲜明体(tǐ)验就(jiù)是感觉毛泽东诗词的境(jìng)界(jiè)博大开(kāi)阔、气势恢宏、摧山撼岳(yuè)。

  往往是看似不经意的轻描(miáo)淡写(xiě),却能展示纵(zòng)横万里的境界,发出(chū)吞吐(tǔ)山河、雷(léi)霆万(wàn)钧的(de)气势。

  2、气势磅(bàng)礴。

  与其博大境界和相辅相承的是毛主席诗(shī)词的(de)磅礴的气势。

  在毛泽(zé)东诗词中,气势宏(hóng)大的句子比比皆(jiē)是(shì),如(rú)“四(sì)海翻腾云水怒,五(wǔ)此孙洲震判(pàn)陪(péi)荡风(fēng)雷激(jī)”这些写景的(de)诗句(jù)显示(shì)了惊天动地,吞吐风云的气(qì)势,形象(xiàng)的概括了时代(dài)激变的特征。

  3、景物明丽。

  毛(máo)泽(zé)东诗词(cí)在(zài)意境的创造和场面的描写上极具特色。

  它的(de)意境静中寓(yù)动。

  如《沁园(yuán)春·长沙》中“独立寒秋,湘江北去,橘子(zi)洲头”,词的首句就(jiù)创造一种空旷寂寥,寒凉的(de)意境,接着写(xiě)出(chū)词人橘子洲头(tóu)望江流(liú)的情景,三句词写的是静态,却蕴蓄着(zhe)词人内心的世界的澎湃激荡。

  4、富含(hán)哲(zhé)理。

  毛泽东诗词具有深刻(kè)的哲理性。

  5、浪漫主义。

  毛泽(zé)东诗词在内容上是现实主义的,在(zài)艺术上却(què)继承了中国古(gǔ)代屈原、李白等积极浪漫(màn)主义的(de)传统,创(chuàng)造出比前人(rén)更爪zhua跟爪zhao的区别组词,爪zhua跟爪zhao的区别图解加(jiā)奇特的艺术风格(gé)。爪zhua跟爪zhao的区别组词,爪zhua跟爪zhao的区别图解>

  毛(máo)泽东诗词把丰富(fù)的想象、巧妙的比喻、大(dà)胆的夸张、历(lì)史故(gù)事、神话传(chuán)说融合在一起,创(chuàng)造出(chū)一个个极(jí)具特(tè)色(sè)的艺(yì)术形象,展示了作家丰富(fù)的情感(gǎn)和姿(zī)态万千的内心世(shì)界。

  6、运(yùn)用典(diǎn)故(gù)。

  毛诗(shī)词曾多次(cì)引用典故(gù),包括历史故事(shì)、民(mín)间传说、神(shén)话故事等,这(zhè)就大大拓展(zhǎn)了作品(pǐn)的思(sī)想内(nèi)涵和意境包孕。

  毛诗词的用(yòng)典非常(cháng)有特色,他不走贾岛、辛(xīn)弃疾等(děng) 古代作(zuò)家(jiā)用(yòng)典(diǎn)艰深(shēn)晦涩之路,而是开创了用典故增强生动(dòng)性(xìng)、形象性的风格。

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