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　　颜元的教育思想：1、培(péi)养目标：“实(shí)德实才之士”：颜元认(rèn)为人才是(shì)治国安民的根本，而人才主要依靠(kào)学校教育来培养(yǎng)。

　　学校教育(yù)的培(péi)养目标大π键电子数的计算方法，大π键电子数怎么看0000; line-height: 24px;'>大π键电子数的计算方法，大π键电子数怎么看是“实德实才之士”，即(jí)品德(dé)高尚、有真才实学的经世致用人才(cái)。

　　“实德实才之(zhī)士”有两种，一种是“上下粗精(jīng)皆尽力求全(quán)”的通才，另一种是“终身止精(jīng)一艺(yì)”的专门(mén)人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以(yǐ)“六艺”为中(zhōng)心的“三事”、“六府”、“三物”作为(wèi)教育内容，这就是颜元所(suǒ)谓(wèi)的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富国强兵”的(de)政治理想，还提(tí)出教(jiào)育要“兵农(nóng)合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即(jí)学习与实(shí)践相结合。

　　第一(yī)，教学要联系实际，观察(chá)、练习，“躬行而(ér)实(shí)践之”。

　　第二，反对静坐读书、闭(bì)门读书和(hé)空(kōng)谈理义，因为其脱离实际，不能解决实际问题(tí)还影响健康。

　　第三，并非(fēi)排斥通过读讲来学习知(zhī)识(shí)，而是主张(zhāng)读书(shū)、讲学(xué)、习行(xíng)相结合。

　　第四，人获得(dé)知识的目的在(zài)于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜(yán)元在自己规划的(de)漳南书院中，陈设六斋(zhāi)，并规定了各斋具体(tǐ)教育内容，实行“分斋教学(xué)”。

　　漳南书院的六斋(zhāi)分别为(wèi)文事斋、武备斋、经史斋(zhāi)、艺(yì)能斋、理学斋和帖括(kuò)斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适(shì)应当(dāng)时(shí)的实际，等时机到了则关闭这两斋。

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