都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别(bié)，都(dōu)它尔(ěr)和弹布尔区别(bié)是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布尔(ěr)的区别，都它(tā)尔和弹布(bù)尔(ěr)区别

　　外(wài)形像(xiàng)个长柄的(de)大水瓢，音箱面(miàn)板上(shàng)没(méi)有(yǒu)出音(yīn)孔，没有(yǒu)琴(qín)头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族、乌(wū)兹别克族(zú)弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一个安(ān)了长柄(bǐng)的葫(hú)芦水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱面(miàn)板上没有出音孔，没有(yǒu)琴头(tóu)，有(yǒu)5根(gēn)钢丝弦(xián)，内二弦及外二(èr)弦调成同(tóng)度音。

　　音色(sè)明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用(yòng)手指或拨子拨弦，及(jí)用琴竹击弦而发(fā)音的(de)乐器(qì)总称。

　　弹拨(bō)乐器分横(héng)式与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等(děng)；竖式(shì)，如(rú)：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉(lā)和扎木聂(niè)等。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢(huān)。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹(dàn)拨(bō)尔”是维(wéi)吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴(qín)体像半个(gè)水勺，琴(qín)体和(hé)琴头用桑木或(huò)红木做(zuò)成，用钢丝(sī)弦五根，内二弦及(jí)外二弦调成同度(dù)音，与中(zhōng)弦成四野悄(qiāo)五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大(dà)的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为(wèi)木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最下方是一个半球形的(de)共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以(yǐ)大(dà)多用于(yú)独(dú)奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但有美妙(miào)的气韵，更有美(měi)观大(dà)方的外形(xíng)，琴身(shēn)由很(hěn)多牛角(jiǎo)片或(huò)骨片镶嵌出形式多样的花(huā)纹，并带有规则(zé)性的纹路和图案，显得美观大方(fāng)，且(qiě)极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大(dà)的(de)都塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构造(zào)与弹布尔(ěr)相似，外形像个长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴(qín)马和(hé)琴弦等部分组成。

　　制作材料(liào)多(duō)采用(yòng)经(jīng)过自然干燥的(de)桑(sāng)木、杏木或(huò)核桃(táo)木，弹奏出来的琴音声音虽小但音色却(què)很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极(jí)佳的乐器，它(tā)除了在(zài)古(gǔ)典音乐《十二木卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外，还演奏过有(yǒu)名(míng)的曲目(mù)《木(mù)夏(xià)乌(wū)热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐器里(lǐ)弦最多的(de)古老民间弹拨(bō)乐器，史籍中称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴(qín)，发出的声音清脆悦耳，近(jìn)似古筝，但比古(gǔ)筝的音(yīn)色更明亮(liàng)，是演(yǎn)奏古典乐曲(qū)《十二(èr)木(mù)卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于新(xīn)疆的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷(jié)克(kè)又名哈尔扎克，起源于古(gǔ)代的波斯。

　　因流(liú)行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和库车(chē)等地，所以又(yòu)名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌(wū)孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器，现(xiàn)盛(shèng)行于南疆一带(dài)，主要用于(yú)演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔”，波(bō)斯(sī)语“萨”为(wèi)“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是3根弦的乐器。

　　萨它尔(ěr)的(de)外形与弹拨尔相似，因音色明亮(liàng)，常常用于独奏、合奏(zòu)或做为(wèi)演唱“十二木卡(kǎ)姆(mǔ)”的伴(bàn)奏乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载，早(zǎo)在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有(yǒu)了这(zhè)种乐(lè)器，到20世(shì)纪50年(nián)代，萨它(tā)尔已遍布(bù)全(quán)疆各地，并成为维(wéi)吾(wú)尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它(tā)尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐(lè)器(qì)。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是(shì)“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思，“它尔”的译(yì)n. v. adj. adv.是啥，英语词性分类12种及缩写文是琴弦(xián)，合起来的意思就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年(nián)才(cái)得以复苏，形似曼(màn)多林(lín)，音(yīn)色脆亮，可用(yòng)于独(dú)奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐(nà)

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一(yī)带(dài)，是古代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过去(qù)多在民(mín)间(jiān)的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏(xì)曲的伴奏中应用，后经过不(bù)断发展改进，不但丰(fēng)富了演奏技巧(qiǎo)，而且(qiě)提高了表现力，现已成为一件具有特色(sè)的独奏乐器，并n. v. adj. adv.是啥，英语词性分类12种及缩写(bìng)广泛应(yīng)用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾(wú)尔(ěr)族人民最喜爱的打击(jī)乐器之一(yī)，被誉为维吾尔(ěr)乐队(duì)中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁(biǎn)平，周(zhōu)围装有许多小铁(tiě)环(huán)，表(biǎo)面蒙(méng)以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其(qí)中以蟒皮音色最好。

　　它(tā)的发音清脆响亮，声(shēng)音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活，可以起到(dào)烘托各种不同乐曲(qū)情绪的(de)作用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了激(jī)情。

　　手鼓的发音清脆响(xiǎng)亮，在乐队中起着(zhe)统一(yī)节奏和速度的作用，是名副其实的总(zǒng)指(zhǐ)挥。

　　同时，它(tā)的声音(yīn)力度变(biàn)化(huà)幅度较大，技巧灵活，携带方(fāng)便，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花(huā)盆，鼓(gǔ)面(miàn)蒙(méng)有骆驼皮或牛(niú)皮，六个纳格拉为一套，每套分(fēn)大(dà)中小三组(zǔ)，每组两(liǎng)个，一奏高(gāo)音(yīn)，一奏低音，相差(chà)4—5度，用(yòng)木(mù)捧(pěng)敲击。

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