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一山(shān)放过一山拦全诗原版，一(yī)山放过一山拦全(quán)诗是什么诗

　　莫言下(xià)岭便无(wú)难，赚得(dé)行人错(cuò)喜欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山放(fàng)出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七言绝(jué)句(jù)组诗作品《过(guò)松(sōng)源晨炊漆公(gōng)店(diàn)六首(shǒu)·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要说什(shén)么上山艰难下(xià)山(shān)容易(yì)，骗(piàn)得人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起(qǐ)来才发现走来(lái)走去还在万山环绕(rào)的圈子里，真是过了一(yī)山又(yòu)一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白地喜欢。<雪燕只泡了三四个小时可以煮吗，泡发好的雪燕一般煮多长时间/p>

　　一(yī)作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的(de)意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容很平(píng)常(cháng)，读来(lái)却有(yǒu)一种新(xīn)鲜感。

　　它的(de)佳处，就(jiù)在(zài)于作者善于从日常生活里人们习见(jiàn)的现象中，敏(mǐn)感地发现和领悟(wù)某种(zhǒng)新鲜的(de)经验，并用通俗生(shēng)动而又富(fù)于(yú)理趣的语(yǔ)言表现出来(lái)，能给人以某种联想与启示。

　　第一(yī)句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下(xià)岭便无(wú)难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它(tā)包含了下岭前(qián)艰难攀(pān)登的整个(gè)上山(shān)过(guò)程，以(yǐ)及对(duì)所历艰(jiān)难的种种感受。

　　正因为上山(shān)艰难，人们便(biàn)往往把下(xià)岭看得容易和轻松。

　　开头(tóu)一(yī)句，正(zhèng)像是针对这种普遍心理所发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒(xǐng)别人(rén)，耐(nài)人寻(xún)味。

　　第二句申说、补足首(shǒu)句。

　　“赚得(dé)行人(rén)错(cuò)喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风趣。

　　行人心自(zì)中下(xià)岭的(de)坦易，与(yǔ)它(tā)实际上的艰难正成鲜(xiān)明(míng)对比，因此说“赚(zhuàn)”——行人是被自己对下岭的(de)主观想象骗了。

　　诗(shī)人在(zài)这(zhè)里只点出而不(bù)说破，给(gěi)读(dú)者留(liú)下悬念，使下两句的出(chū)现(xiàn)更引人(rén)注目。

　　三四两句承接“空喜(xǐ)欢”，对第二句(jù)留下(xià)的悬念进行解释。

　　本来，上山(shān)过程中要攀登多少道山岭，下山(shān)过程中(zhōng)也会相应遇到多(duō)少(shǎo)道(dào)山岭(lǐng)。

　　山本(běn)无知，“一山(shān)放过一山拦”的形容却把山变(biàn)成了有生命有灵性的东西。

　　它(tā)仿(fǎng)佛给行人(rén)布置了(le)一(yī)个迷人阵，设置了(le)层层叠叠的圈套(tào)。

　　而行人的(de)种种心情——意外、惊诧、厌烦(fán)，直至(zhì)恍然大(dà)悟，也都在这一(yī)“拦(lán)”一(yī)“放”的重(zhòng)复中体现(xiàn)出来了。

　　诗人借助(zhù)景物描写和(hé)生动形象的比(bǐ)喻(yù)，通过(guò)写(xiě)山区行路的感受，说明一个具(jù)有普遍意义(yì)的(de)深刻道理：人们无论做(zuò)什么事(shì)，都(dōu)要(yào)对(duì)前进道路上的困(kùn)难作(zuò)好充分的估计(jì)，不(bù)要被一时(shí)的成功所陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万里一生力(lì)主(zhǔ)抗战，反对(duì)屈膝投降，所以(yǐ)一直不得重用(yòng)。

　　宋孝宗(zōng)登基后，便(biàn)被外(wài)放做官。

　　宋(sòng)光(guāng)宗绍熙(xī)元(yuán)年（1190）十一月(yuè)，杨万里以直龙图(tú)阁出为(wèi)江东转运副使，权领淮西(xī)、江东军马钱(qián)粮，治所(suǒ)在建康（今江苏(sū)南(nán)京）。

　　绍(shào)熙(xī)三年（1192）八月，改知(zhī)赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首(shǒu)中“政是行人肠(cháng)断时(shí)，子规得得向人啼”意思是正是路上的行(xíng)人愁苦悲痛之时，杜(dù)鹃(juān)鸟还在声声不(bù)绝(jué)地(dì)对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当(dāng)作于绍熙三年春，诗人(rén)时(shí)年六十六岁。

　　他外出(chū)途经(jīng)松(sōng)源(yuán)时，见群山环绕，感(gǎn)慨不(bù)已(yǐ)，于(yú)是(shì)写(xiě)下这组诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉州吉水（今属江(jiāng)西）人。

　　绍兴二十(shí)四年（1154）进(jìn)士(shì)。

　　孝宗初，知奉新县(xiàn)，历(lì)太常博士、太子侍读(dú)等。

　　光宗即位，召(zhào)为(wèi)秘(mì)书监(jiān)。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗(shī)，与(yǔ)尤袤、范成(chéng)大、陆游齐名(míng)，称南宋四大家。

　　初学(xué)江西派，后学王安石及(jí)晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时(shí)称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放过一(yī)山拦全诗

　　一山放过一山拦全诗如(rú)下：

　　莫言(yán)下岭(lǐng)便无难，赚得行(xíng)人(rén)错喜弯启或欢。

　　政入(rù)万山(shān)围(wéi)子(zi)里(lǐ)，一(yī)山放出一埋伍山拦。

　雪燕只泡了三四个小时可以煮吗，泡发好的雪燕一般煮多长时间　《过松源晨(chén)炊漆公(gōng)店》是诗(shī)人(rén)杨万里所做(zuò)，杨(yáng)万里字(zì)廷(tíng)秀，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今(jīn)江西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋(sòng)杰(jié)出诗(shī)人，与尤(yóu)袤、范成大、陆游合称(chēng)南宋(sòng)“中兴四大(dà)诗人”、“南宋四大家”。

　　全(quán)诗译文(wén)1：不要说(shuō)从(cóng)山岭上(shàng)下来就没有(yǒu)困难，骗得前(qián)来爬山的人白白地欢喜一场。

　　好比(bǐ)行走(zǒu)在(zài)群(qún)山的包围之中，你刚攀过一座山(shān)，另(lìng)一(yī)座山立(lì)刻出现阻拦去(qù)路。

　　全诗(shī)译文2：不要说什么(me)上山艰难下山容易(yì)，骗得人们下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现走(zǒu)来走去还在万山环绕的圈子(zi)里，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今(jīn)在(zài)今皖南山(shān)区（在(zài)今(jīn)江(jiāng)西弋阳与余江之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做早(zǎo)饭，也指清晨起(qǐ)来(lái)做(zuò)早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得(dé)：骗得(dé)。

　　错喜欢：白(bái)白(bái)地喜欢(huān)，空欢喜。

　　一(yī)作“空喜(xǐ)欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好(hǎo)，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是(shì)把行(xíng)人放过去的意(yì)思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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