君子性非(fēi)异也善假于(yú)物也是什么句式出自哪里(lǐ)，君子(zi)性非(fēi)异(yì)也善假于物也是什么句(jù)式？是(shì)“假于物”是介宾结构后置，即“于物假”，意思是“向外物借(jiè)助”的。

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君子性非异(yì)也善(shàn)假于物也(yě)是什么句式(shì)出自(zì)哪里，君(jūn)子性非异也善(shàn)假于物也(yě)是(shì)什(shén)么句(jù)式？

　　语出《荀(xún)子.劝学(xué)》，意思是(绥化去年疫情 绥化是几线城市shì)：“君子的资质(zhì)秉(bǐng)性跟一般(bān)人没什么不同，（只(z绥化去年疫情 绥化是几线城市hǐ)是(shì)君子）善于借助外物(wù)罢(bà)了(le)。

　　”

绥化去年疫情 绥化是几线城市　　《劝(quàn)学》赏析

　　荀子(zi)的《劝学》是历来为人(rén)们所传诵的名篇，其中有些警句，已成为勉励(lì)学习(xí)常用的(de)成(chéng)语。

　　这里节选三段(duàn)，在原文中本不相(xiāng)连(lián)，但(dàn)是意脉一(yī)贯，可以独(dú)立成篇。

　　文章大量运用比喻来说明道(dào)理。

　　这些比喻取(qǔ)之于人们熟悉的事物，又包含丰富的(de)含义，因此，道理能(néng)说(shuō)得浅(qiǎn)显明白，发(fā)人深思。

　　文中除(chú)少数地方直接说明道(dào)理(lǐ)外，几乎都是比喻。

　　通过比喻(yù)阐述道理、证明论点(diǎn)，这(zhè)是本文在写(xiě)作上(shàng)的一大(dà)特色(sè)。

　　由(yóu)于创造比喻的技巧很高，因此(cǐ)这些比(bǐ)喻精警动(dòng)人。

君子非生异也，善假(jiǎ)于(yú)物(wù)也出(chū)自于哪里？

　　正(zhèng)确的表述是：“君子生非(fēi)异也，余宴(yàn)简善假于物也。

　　”出自荀子的《劝(quàn)学》。

　　这句话意(yì)思(sī)是(shì)竖裤：君(jūn)子的资质秉性（跟一般人相比）没有什么不同，（只是(shì)）善于借(jiè)助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖(mài)性”，指资质、禀(bǐng)赋。

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