粉(fěn)骨碎身浑(hún)不(bù)怕要留清(qīng)白在人间(jiān)的(de)意(yì)思(sī)是(shì)什么(me)，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句是即使粉身碎骨(gǔ)也毫(háo)不(bù)惧怕，甘愿把一身(shēn)清白(bái)留(liú)在人(rén)世间的。

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粉骨碎身浑不怕要留(liú)清白在人间(jiān)的意(yì)思是什(shén)么(me)，粉骨碎(suì)身浑不怕后一句

　　出自明代于谦的《石灰(huī)吟》。

　　此诗托物言志，采(cǎi)用象征手法，字面上(shàng)是咏石灰，实际借物喻人，托(tuō)物寄(jì)怀，表现了(le)诗人高洁的理(lǐ)想。

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白在人间(jiān)。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂(sòng)石灰(huī)。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代(dài)诗歌体裁的一种名称(chēng)（古代诗歌(gē)的(de)一种形式）。

　　2.千(qiān)锤(chuí)万(wàn)凿：也作“千锤万(wàn)击(jī)”或“千鎚(chuí)万击”；

　　指无数次的锤击开凿(záo)，形容开(kāi)采(cǎi)石灰非(f王宝强学历，王宝强不是84年的吗ēi)常(cháng)艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等闲：好(hǎo)像王宝强学历，王宝强不是84年的吗(xiàng)很平(píng)常的事情。

　　若：好像、好似(shì)；

　　等(děng)闲：平(píng)常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎身：也(yě)作“粉身碎(suì)骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清(qīng)白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)，要留清白在人间的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫(háo)不惧(jù)怕，甘(gān)愿(yuàn)把一身清白留在(zài)人(rén)世间。

　　出自：于谦·明(míng)《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若(ruò)等闲(xián)。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白在人(rén)间(jiān)。

　　译文(wén)：石灰石只有(yǒu)经(jīng)过千万次(cì)捶(chuí)打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的(de)焚烧(shāo)当做很平(píng)常的(de)一件事。

　　即使粉身(shēn)碎骨也(yě)毫不惧怕，甘(gān)愿把(bǎ)一(yī)身清(qīng)白留在人世间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代(dài)诗歌(gē)体裁的一种名称（古代诗歌的一(yī)种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千_万击”；指无数次的(de)锤(chuí)击(jī)喊衫(shān)开凿，形(xíng)容开采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好(hǎo)像很平常的(de)事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石(shí)灰(huī)洁白的本色，又(yòu)比喻高(gāo)尚的节操。

　　人(rén)间(jiān)：人世间(jiān)。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万(wàn)凿出(chū)深山”是形容开采石灰石很不容易。

　　次句(jù)郑斗腔“烈火焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈(liè)火焚(fén)烧(shāo)”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三(sān)字，又使(shǐ)人感(gǎn)到不仅是在写烧炼石(shí)灰石，它似乎还(hái)象征着志士仁(rén)人无论(lùn)面(miàn)临着怎样严峻(jùn)的考验(yàn)，都从容不(bù)迫，视若等(děng)闲(xián)。

　　第三句“粉身碎骨浑不(bù)怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极形象(xiàng)地写出将(jiāng)石灰石烧成(chéng)石灰粉，而“浑不(bù)怕”三(sān)字又使我们联想(xiǎng)到其中可(kě)能寓有不(bù)怕(pà)牺牲的精神。

　　至于最(zuì)后一句“要留清白在(zài)人间”，更是(shì)作者在直抒情怀(huái)，立(lì)志(zhì)要(yào)做纯洁清白(bái)的人。

　　作(zuò)者于谦为(wèi)官廉洁正直，曾(céng)平反冤狱，救(jiù)灾(zāi)赈荒，深(shēn)受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦(wǎ)剌入侵，英宗(zōng)被俘。

　　于谦议(yì)立景帝，亲自率兵固(gù)守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古(gǔ)贵族再次野(yě)蛮统(tǒng)治。

　　但英宗复(fù)辟后却以“谋(móu)逆罪(zuì)”诬(wū)杀了这位(wèi)民族英雄。

　　这首(shǒu)《石灰吟》可(kě)以说(shuō)是(shì)于谦生(shēng)平和人格的真(zhēn)实写照。

　　此诗通篇用象征手销塌法，以物比人(rén)，把物的性格和人的(de)性格熔铸成一体。

　　言在物，而意在人(rén)，不言人而人(rén)在其(qí)中，似(shì)呼之即出。

　　风格(gé)豪迈，气势坦荡(dàng)、铿锵有力。

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