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颜(yán)元的教育思(sī)想思维导图，颜(yán)元的教育思想主(zhǔ)张

　　颜元的教育思(sī)想：1、培养目(mù)标：“实德实(shí)才之士”：颜元认为人才是(shì)治国安民(mín)的根本，而人才主要依靠学校(xiào)教育来培养。

　　学校教育(yù)的培(péi)养目标(biāo)是“实(shí)德实才之士”，即品德(dé)高(gāo)尚、有真才实学的(de)经(jīng)世致用人才(cái)。

　　“实德(dé)实才之士(shì)”有(yǒu)两种，一种是“上(shàng)下粗精皆(jiē)尽(jǐn)力求全”的通才，另一种是“终身(shēn)止(zhǐ)精(jī形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句ng)一(yī)艺”的专门人才。

　　2、教(jiào)育内容：“实学形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句(xué)”：把以(yǐ)“六艺(yì)”为(wèi)中心的“三事”、“六府”、“三物(wù)”作为(wèi)教育内容，这(zhè)就是颜(yán)元所(suǒ)谓的“实学”。

　　同时，颜元基于(yú)他“富国强兵”的政治理想，还提出教(jiào)育要“兵农合一(yī)”“文武(wǔ)兼备”。

　　3、教(jiào)学方法：“习行”：“习性(xìng)”，即学习与实(shí)践相结(jié)合。

　　第(dì)一(yī)，教学要联系实际，观察、练习，“躬行而实践(jiàn)之”。

　　第二，反对静坐读(dú)书、闭门读书和(hé)空谈理(lǐ)义，因为其(qí)脱离实际，不(bù)能解决实际问题还影响健康。

　　第三，并非排斥通过读讲来学习知识，而是主张读书、讲学、习行相结合。

　　第四，人(rén)获(huò)得知(zhī)识的目的在于“实行(xíng)”和(hé)“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教学(xué)：颜元在自己规划的(de)漳南书(shū)院中，陈设六斋，并规定了各斋具体教育内容(róng)，实行“分斋(zhāi)教学”。

　　漳南书院的六(liù)斋(zhāi)分别为文(wén)事斋、武备斋、经史斋、艺能斋(zhāi)、理学斋和帖括斋。

　　之所(suǒ)以暂设“理学斋(zhāi)”和(hé)“帖括斋”，是为了适(shì)应当时的实际，等(děng)时(shí)机到了(le)则(zé)关闭这两(liǎng)斋。

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