庸人自扰之(zhī)前一(yī)句意思是什(shén)么(me)天下本无事，世上本(běn)无事庸(yōng)人(rén)自扰之是什么意思是世上本(běn)无事，庸人自扰之的。

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庸(yōng)人自扰之前一(yī)句(jù)意(yì)思是什么天下本无(wú)事，世上本无事庸人自扰(rǎo)之是什么意(yì)思

　　意思是(shì)：世界上本(běn)来(lái)没什么大事(shì)，都是些无聊的人自(zì)己找(zhǎo)事。

　　全句比喻常(cháng)常自己跟自己过(guò)不去，遇事生非，疑(yí)神疑鬼的自找麻(má)烦。

　　《新(xīn)唐书·陆象先传》

　　罢为益州(zhōu)大都督府长(zhǎng)史、剑南(nán)按察使，为政尚(shàng)仁恕。

　　司马韦抱真谏曰：“公当(dāng)峻扑罚以(yǐ)示(shì)威，不然，民(mín)慢且无畏。

　　”答曰：“政在治(zhì)之(zhī)而已，必刑法以树威乎？”卒(zú)不从，而蜀化。

　　累徙蒲州(zhōu)刺史，兼河东按察使。

　　小吏有罪(zuì)，诫遣(qiǎn)之，大(dà)吏白争，以为(wèi)可杖，象先曰：“人情(qíng)大抵(dǐ)不相远，谓(wèi)彼不晓吾(wú)言邪？必(bì)责者，当以汝(rǔ)为始。

　　”大吏惭(cán)而(ér)退(tuì)。

　　尝曰：“天(tiān)下本无(wú)事，庸人(rén)扰之为烦耳。

　　第(dì)澄其源(yuán)，何忧(yōu)不(bù)简邪？”故所(suǒ)至民吏(lì)怀之(zhī)。

庸人(rén)自扰之前一(yī)句(jù)意思是什(shén)么?

　　庸(yōng)人(rén)自扰(rǎo)之前一句是世上(shàng)本无事，全句比喻常常自己(jǐ)跟自(zì)己过不去，遇事生(shēng)非，疑神疑鬼的自找(zhǎo)麻烦。

　　“世(shì)上本无事，庸人自扰之”（shì shàng běn wú shì，yōng rén zì rǎo zhī）出自《新唐书》中的《陆象先传》。

　　出(chū)处：

　　《新(xīn)唐书·陆(lù)象先传》（陆象(xiàng)先）罢为益州大都督府长史、剑(jiàn)南按察使，为(wèi)政尚仁恕。

　　司马(mǎ)韦抱真谏(jiàn)曰：“公(gōng)当峻扑(pū)罚以示威，不然，民慢(màn)且(qiě)无(wú)畏。

　　”答(dá)曰：“政在治(zhì)之(zhī)而(ér)已，必刑(xíng)法以拿(ná)芹(qín)树威(wēi)乎？”卒不从，而蜀化。

　　累徙蒲州刺史，兼(jiān)河东按(àn)察使(shǐ)。

　　小吏有罪(zuì)，诫(jiè)遣之，大吏白争(zhēng)，以为可杖，象(xiàng)先曰：“人情大抵不相远，谓彼不(bù)晓吾言邪(xié)？必(bì)责者，当(dāng)以汝(rǔ)为(wèi)始。

　　”大吏惭而退(tuì)。

　　尝曰：“天(tiān)下本(běn)无事，庸人扰(rǎo)之为烦耳(ěr)。

　　第澄(chéng)其源，何忧不简邪？”故所至民吏怀之(zhī)。

　　译文：

　　（陆(lù)象先）被(bèi)罢去相(xiāng)位，出任(rèn)益州(zhōu)大(dà)都督春夏秋冬春为首下联是什么，春夏秋冬春为首下联怎么对府长史、剑南道按察使，处理政事崇(chóng)尚(shàng)仁(rén)德宽恕。

　　司马韦抱贞(zhēn)劝谏说(shuō)：“你应当严刑拷打惩罚来显示威严，不这样，百姓就会轻忽并且没有消乱毕畏惧(jù)。

　　”陆象先回答说：“政(zhèng)事(shì)在(zài)于治理(lǐ)罢了(le)，一定要用严刑(xíng)峻(jùn)法来树立威严吗？”最终(zhōng)没有听(tīng)取（韦(wéi)抱贞(zhēn)的意见），但蜀地百(bǎi)姓(xìng)得到了教化。

　　陆象陪孝先屡次升迁，做(zuò)到蒲州刺史兼任河东按察史(shǐ)。

　　小吏犯了错误，陆象先训诫他打发他回去。

　　大吏向陆(lù)象先陈述、争辩，认为（小吏(lì)）应该受(shòu)杖打(dǎ)。

　　陆象(xiàng)先说：“人情大概(gài)相(xiāng)差不多，（你）说他不(bù)明白我的话吗？一定要责(zé)罚的话，应(yīng)当(dāng)从你(nǐ)开始。

　　”大吏(lì)惭愧地退了下去。

　　陆象先(xiān)曾经说：“天下本(běn)来没有什么(me)事(shì)端，（只(zhǐ)是）庸(yōng)人(rén)扰(rǎo)乱(luàn)它，制造麻烦罢(bà)了(le)。

　　只要澄(chéng)清源头，何愁不简明呢(ne)？”所以陆象先(xiān)到(dào)的地方，百姓和官(guān)吏都怀念他(tā)。

　　庸人自扰之前一句意(yì)思是什么天下本无(wú)事，世上本无事庸人(rén)自(zì)扰之(zhī)是什么意思(sī)是世上本无事，庸人自扰之(zhī)的。

　　关(guān)于庸(yōng)人自(zì)扰之前(qián)一句(jù)意思是什么(me)天(tiān)下本无事，世上本无事(shì)庸人自扰之是什(shén)么(me)意(yì)思以及(jí)庸人自扰(rǎo)之前一(yī)句意(yì)思是什(shén)么天下本无事，庸(yōng)人(rén)自扰之前一句意(yì)思是什么人生(shēng)的过客，世(shì)上本无事庸人自扰之(zhī)是什么意思(sī)，庸人自扰是什(shén)么意思？，菩提本(běn)无树,明镜亦非台,本来(lái)无一物,何处惹(rě)尘(chén)埃的意(yì)思等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知(zhī)识(shí)：

庸人自扰(rǎo)之前(qián)一(yī)句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是(shì)什么意(yì)思(sī)

　　意(yì)思是：世(shì)界上(shàng)本来没什么大事，都是些无聊的人(rén)自己找事。

　　全句(jù)比喻常常自己跟自己过不(bù)去，遇事生非，疑神疑鬼(guǐ)的自找(zhǎo)麻烦。

　　《新唐书·陆(lù)象先传(chuán)》

　　罢为益州大都(dōu)督府长史、剑南(nán)按(àn)察使，为政尚仁恕。

　　司马韦抱真谏曰：“公当(dāng)峻扑罚(fá)以示威，不(bù)然(rán)，民慢且(qiě)无畏(wèi)。

　　”答曰：“政在治之而已，必刑(xíng)法以树(shù)威乎？”卒(zú)不从，而蜀化(huà)。

　　累徙蒲州(zhōu)刺(cì)史(shǐ)，兼河东(dōng)按(àn)察使。

　　小吏有(yǒu)罪，诫遣之，大吏白争，以为可杖，象先曰(yuē)：“人情(qíng)大抵不相(xiāng)远(yuǎn)，谓彼不晓吾言邪？必责者(zhě)，当(dāng)以汝为始。

　　”大(dà)吏惭(cán)而退。

　　尝(cháng)曰：“天下本无(wú)事(shì)，庸人(rén)扰(rǎo)之为(wèi)烦(fán)耳。

　　第澄其(qí)源，何(hé)忧不简邪？”故所至民吏怀之。

庸人自(zì)扰之前一(yī)句意思(sī)是什么?

　　庸人自(zì)扰之前一(yī)句是(shì)世上本无事(shì)，全句比(bǐ)喻常常自己跟(gēn)自己过不去，遇事(shì)生非，疑神疑鬼(guǐ)的自(zì)找麻烦(fán)。

　　“世上本无事(shì)，庸人自扰之(zhī)”（shì shàng běn wú shì，yōng rén zì rǎo zhī）出(chū)自《新唐(táng)书》中的(de)《陆象先传》。

　　出处：

　　《新唐书·陆象先(xiān)传》（陆象先）罢为益州(zhōu)大都督(dū)府长史(shǐ)、剑南按(àn)察使，为政尚仁恕(shù)。

　　司马韦(wéi)抱真(zhēn)谏曰：“公当(dāng)峻扑罚(fá)以示威，不然(rán)，民慢且无(wú)畏。

　　”答曰：“政在治之(zhī)而已(yǐ)，必(bì)春夏秋冬春为首下联是什么，春夏秋冬春为首下联怎么对刑法以拿芹树威乎？”卒不从，而蜀化。

　　累徙(xǐ)蒲州(zhōu)刺史，兼河东按察使。

　　小吏(lì)有罪，诫遣之，大(dà)吏白争，以为(wèi)可杖，象先曰：“人情大抵不相远，谓彼(bǐ)不(bù)晓吾(wú)言邪？必责(zé)者，当以汝为始。

　　”大吏惭而退。

　　尝曰：“天下本无(wú)事，庸人(rén)扰之为烦耳。

　　第(dì)澄其源(yuán)，何忧不简邪？”故所至民吏怀(huái)之。

　　译(yì)文：

　　（陆象先）被罢去相位，出任益(yì)州大都督府长史、剑南道按察(chá)使，处理政事崇尚仁(rén)德(dé)宽(kuān)恕。

　　司马韦抱贞劝谏(jiàn)说：“你(nǐ)应当严刑拷(kǎo)打(dǎ)惩(chéng)罚来(lái)显示威严，不这样(yàng)，百姓(xìng)就会轻忽并且没有消(xiāo)乱毕(bì)畏惧。

　　”陆象先回答(dá)说：“政(zhèng)事(shì)在于治理(lǐ)罢了，一定要用严刑峻法来树(shù)立(lì)威严吗？”最终没有(yǒu)听取(qǔ)（韦抱贞的(de)意(yì)见(jiàn)），但蜀地百(bǎi)姓得到了教(jiào)化。

　　陆象陪孝先屡次升迁(qiān)，做到蒲(pú)州刺(cì)史兼任(rèn)河东按察史。

　　小吏犯了错误，陆象先训诫(jiè)他打(dǎ)发他回(huí)去。

　　大吏向陆象先陈述、争辩，认为（小吏）应该受杖打(dǎ)。

　　陆象先说：“人(rén)情大(dà)概相差不多，（你）说他(tā)不明白我的话吗(ma)？一(yī)定要(yào)责罚的话，应当(dāng)从你开始(shǐ)。

　　”大(dà)吏惭愧地(dì)退了下去(qù)。

　　陆象先曾经说：“天(tiān)下本来没有什么事端，（只是）庸人扰乱它，制造麻烦(fán)罢了。

　　只要澄清源头，何(hé)愁不(bù)简明呢？”所以陆象先(xiān)到的地方，百姓和(hé)官吏都怀念他。

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