都塔尔与弹布尔的区(qū)别(bié)，都(dōu)它尔(ěr)和弹(dàn)布(bù)尔区(qū)别是都塔尔：新疆维吾尔族的(de)民(mín)间弹(dàn)弦乐器的。

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都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别(bié)

　　外形像个长柄的(de)大(dà)水(shuǐ)瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔(ěr)族、乌(wū)兹别克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了长柄的(de)葫芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有5根钢(gāng)丝弦，内二(èr)弦(xián)及外二弦调成(chéng)同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹(dàn)拨乐器(qì)是(shì)用手指或拨子拨弦，及用(yòng)琴(qín)竹击弦而发(fā)音的(de)乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和(hé)独弦(xián)琴(qín)等；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家(jiā)介绍(shào)新(xīn)疆的十(shí)大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨(bō)尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器(qì)，长1米多，琴(qín)体像半个水勺(sháo)，琴体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内(nèi)二弦及外二弦调成同度音，与中弦成四(sì)野悄五度关系，音色明净，十(shí)分动(dòng)听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最下(xià)方是(shì)一个半球形(xíng)的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有(yǒu)5-7根(gēn)弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯净，表现力强，所以大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气(qì)韵，更有(yǒu)美观大方的外形，琴身(shēn)由很多(duō)牛(niú)角片或(huò)骨(gǔ)片镶嵌出形式多样(yàng)的(de)花纹，并带有规(guī)则性的纹路和(hé)图案，显得(dé)美观大方，且极(jí)具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔(ěr)

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统的(de).都塔(tǎ)尔，构造与弹布尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头(tóu)、琴(qín)杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用(yòng)经过美人刑是什么，古代刑法美人计是什么意思自然干燥的桑木、杏木(mù)或核桃木(mù)，弹奏出(chū)来的琴音声音虽小但(dàn)音色却很(hěn)柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个(gè)伴奏极佳的乐器(qì)，它(tā)除了在古(gǔ)典音(yīn)乐《十二(èr)木卡姆》中(zhōng)作(zuò)主要伴奏(zòu)外，还演(yǎn)奏过有名的曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐器里弦(xián)最多的古老民间弹拨乐(lè)器，史籍(jí)中称七(qī)十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形(xíng)状酷(kù)似扬琴(qín)，发(fā)出的声音清脆悦耳，近(jìn)似古筝，但比古筝(zhēng)的音色更明亮(liàng)，是(shì)演奏古典乐(lè)曲《十二(èr)木卡姆》中不可(kě)缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行于(yú)新疆的麦盖(gài)提、喀(kā)什、和田、莎车(chē)、哈密(mì)等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流(liú)行于(yú)新疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和库车等地(dì)，所(suǒ)以又(yòu)名多朗艾捷克，是(shì)新疆的维吾尔族、乌孜(zī)别克族和塔吉克族的弓弦(xián)乐器，现盛行于南疆一带，主要用于演(yǎn)奏民(mín)间歌曲和木卡(kǎ)姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨(sà)它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞(sāi)他尔(ěr)”，波斯语(yǔ)“萨(sà)”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的(de)乐器。

　　萨它尔的(de)外形(xíng)与弹拨尔相似，因音色(sè)明亮(liàng)，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载(zài)，早在十四、十五世纪(jì)，维吾尔族民间就有(yǒu)了这种乐器，到20世纪(jì)50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为(wèi)维(wéi)吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西(xī)它(tā)尔，原名“艾西(xī)它(tā)尔”，是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是(shì)“欢乐(lè)”或“非(fēi)常悦耳好听”的意思(sī)，“它(tā)尔(ěr)”的译文是(shì)琴弦(xián)，合起(qǐ)来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复(fù)苏(sū)，形似(shì)曼多林，音(yīn)色脆亮，可用(yòng)于(yú)独奏、合奏或伴(bàn)奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐别(bié)称“喇叭”，据相传，唢呐最(zuì)初流传于波斯、阿拉伯一带(dài)，是古代(dài)波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹(liáo)亮，过去(qù)多在民间的吹歌(gē)会(huì)、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和(hé)地方(fāng)曲艺(yì)、戏曲(qū)的伴(bàn)奏中(zhōng)应(yīng)用，后经(jīng)过不断发展改(gǎi)进，不但丰富了演奏技巧，而且提(tí)高了(le)表(biǎo)现力，现(xiàn)已成为一件具(jù)有特色(sè)的独(dú)奏乐器，并广(guǎng)泛(fàn)应用于(yú)民族乐队合(hé)奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手(shǒu)鼓(gǔ)，也译(yì)为“达卜”, 是新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族人(rén)民(mín)最喜爱的打击乐器之(zhī)一，被誉为维(wéi)吾尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制(zhì)，圆而扁(biǎn)平，周围装(zhuāng)有许多小铁环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中以(yǐ)蟒美人刑是什么，古代刑法美人计是什么意思(mǎng)皮(pí)音色(sè)最(zuì)好。

　　它的发音清脆响亮(liàng)，声音力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活，可(kě)以起到烘托各(gè)种不同(tóng)乐(lè)曲情绪的(de)作用(yòng)。

　　有(yǒu)了它，一(yī)切都(dōu)有了激情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆响亮(liàng)，在(zài)乐(lè)队中起着统一(yī)节奏和速度的作用，是名副其(qí)实的(de)总指挥。

　　同时，它的(de)声音力(lì)度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活，携带方便，可以(yǐ)起到(dào)烘托各种(zhǒng)不同乐曲情(qíng)绪的作(zuò)用(y美人刑是什么，古代刑法美人计是什么意思òng)。

　　 　　 10、纳(nà)格纳(nà)鼓(gǔ)

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍(jí)中称“哪(nǎ)噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用(yòng)铁(tiě)铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之(zhī)称(chēng)。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有(yǒu)骆驼(tuó)皮或(huò)牛皮，六个纳格拉为一(yī)套，每套(tào)分大中小三组，每组两(liǎng)个，一奏高音(yīn)，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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