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五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗

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  岂汝先人志邪意思是这难道是(五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗shì)你(nǐ)死去(qù)的父亲的心意吗(ma)。

  此(cǐ)句出自(zì)文言文(wén)《碎金鱼》:“汝父教汝(rǔ)以忠(zhōng)孝辅国家,今汝(rǔ)不(bù)务(wù)行仁化而(ér)专一夫之伎,岂汝先人志邪?”《碎(suì)金(jīn)鱼(yú)》出(chū)自(zì)《宋史(shǐ)》,讲述了宋代陈尧咨(zī)驻守荆南的故(gù)事。

  《宋史》是二十四(sì)史(shǐ)之一,收录(lù)于《四库全(quán)书》。

  于元末至正三(sān)年(1343年(nián))由丞相脱脱和阿鲁(lǔ)图先(xiān)后主持修撰(zhuàn)。

岂汝先人志(zhì)邪的翻译是什么?

  岂(qǐ)汝先人志邪意思难道(dào)是(shì)你死(sǐ)去的(de)父亲的心意吗。

  出自(zì)《碎金(jīn)鱼》一(yī)文,作者是(shì)脱(tuō)脱(tuō),阿鲁图。

  全文:陈尧咨善射(shè),百(bǎi)发百(bǎi)中,世以为神,常自号曰(yuē)“小由基”。

  及守荆(jīng)南回(huí),其母(mǔ)冯夫人问:“汝典郡(jùn)有何(hé)异政(zhèng)?”尧(yáo)咨(zī)云:“荆南当要(yào)冲(chōng),日(rì)有(yǒu)宴集,尧咨每以弓矢为乐(lè),坐客罔不叹服。

  ”母(mǔ)曰:“汝父教汝(rǔ)以忠孝(xiào)辅国家,今(jīn)汝不务行(xíng)仁化而专(zhuān)一夫之伎,岂(qǐ)汝(rǔ)先人(rén)志邪?”杖之,碎其金鱼。

  译文:陈(chén)晓(xiǎo)咨(zī)擅长于射箭,百发百中(zhōng),世人(rén)把他(tā)当作神(shén)射手,(并态(tài)芹陈晓咨)常(cháng)闭悉常自称为“小由基”。

  等(děng)到驻守荆南(nán)回(huí)到家中(zhōng),他的母亲(qīn)冯夫(fū)人问(wèn)他:“你掌管郡务有什么新政?“陈晓(xiǎo)咨(zī)说:“荆南位处要冲,白天有宴会(huì),每次我用射箭来取乐,绝毕在(zài)坐的人没有不叹服的。

  ”

  他(tā)的(de)母亲说:“你的父亲教你(nǐ)要以忠孝来报效(xiào)国家,而今你(nǐ)不(bù)致于施行仁化之政却专注于个人的射箭技艺(yì),难(nán)道是你死(sǐ)去的(de)父亲的心意吗(ma)?”。

  用棒子打他,摔碎了他的金鱼配饰。

  故(gù)事(shì)人物(wù)简介

  陈尧咨,宋(sòng)真(zhēn)宗咸平三年(1000)庚子科(kē)状元。

  其兄(xiōng)陈尧叟,为(wèi)宋太(tài)宗端拱二年(989年)状元。

  两人为中国科举史上的兄(xiōng)弟状元,倍受世人称颂。

  陈尧(yáo)咨工(gōng)书法,尤善隶书。

  其射技超群,曾(céng)以钱币为的(de),一箭穿孔(kǒng)而过。

  陈(chén)尧咨卒(zú)后(hòu),朝廷(tíng)加赠他太(tài)尉官衔,赐谥号"康肃"。

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