天可汗(hàn)是(shì)什么意思指的是谁(shuí)，天可(kě)汗正确读音是(shì)天(tiān)可(kě)汗(hàn)，汉语(yǔ)词语，拼(pīn)音是tiān kè hán，是唐(táng)代西北各族君长(zhǎng)对唐太宗的尊称的(de)。

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天可汗(hàn)是(shì)什么意思指的是谁，天可汗正确读(dú)音

　　天可汗，汉语(yǔ)词语，拼音(yīn)是tiān kè hán，是唐代西北各族君长对唐太宗的尊称。

　　我(wǒ)国古代西北各族(zú)君(jūn)长称可汗，为对太(tài)宗表示拥戴，故(gù)尊之为“天(tiān)可汗”。

　　唐太宗，即李世民，唐朝的(de)第(dì)二位(wèi)皇帝，年号(hào)贞观。

　　李(lǐ)世民聪明果(guǒ)断善(shàn)于用兵(bīng)，为唐朝(cháo)的统一立下赫(hè)赫战功。

　　武德(dé)九年，发(fā)动“玄武门(mén)之变(biàn)”，被立为(wèi)太(tài)子，登基后对内以文治天下，开创贞观之治；

　　对(duì)外开疆拓土(tǔ)，为唐朝盛世奠定基(jī)础。

李(lǐ)世民(mín)统(tǒng)治的唐朝(cháo),被称(chēng)为大(dà)唐盛世,为什么有“天可汗”这个外(wài)号呢？

　　西域、北荒(huāng)诸蕃君(jūn)长，在长安尊唐(táng)太宗为“天可(kě)汗(hàn)”，意为“天下总皇帝”。

　　“天(tiān)可(kě)汗”除(chú)了是一种对“唐朝皇帝”的荣衔，还(hái)是一种(zhǒng)有实质意义(y两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃0; line-height: 24px;'>两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃ì)的国际组织体系，以维持(chí)当时各同(tóng)盟(méng)国的集(jí)体安(ān)全。

　　在这天(tiān)可(kě)汗制度内(nèi)，各成员(yuán)国(guó)均(jūn)有(yǒu)独(dú)立(lì)主权(quán)，不得互(hù)相(xiāng)攻击，而作为盟主的唐帝国，则(zé)有一(yī)定的权利和义(yì)务。

　　天可汗称号(hào)并非(fēi)单独称呼，而是(shì)与(yǔ)皇帝(dì)连称。

　　唐朝降外的皇帝诏书(shū)均署“皇帝(dì)天可汗”。

　　拓展资料：

　　天可汗(hàn)（汉(hàn)语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转写(xiě)：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登里可汗、登(dēng)利可汗、腾格里汗(hàn)，可(kě)汗的尊(zūn)称之(zhī)一。

　　是初唐时期中国皇(huáng)帝在(zài)东、西突(tū)厥羡(xiàn)燃(rán)和葱岭以西外交上的一种称号。

　　其(qí)地位(wèi)在游(yóu)牧民(mín)族当中比隋(suí)宽派老慎升(shēng)文帝的圣(shèng)人可(kě)汗还高，“天”（Tengri，腾格(gé)里(lǐ)）在突(tū)厥语(yǔ)里具有很(hěn)高尚、有(yǒu)权(quán)力的含(hán)义，其后吐火罗(luó)叶护也称唐(táng)太(tài)宗为“天(tiān)可汗”，在安史之乱后唐肃(sù)宗也被回(huí)纥人称(chēng)为“天可汗”。

　　参考资(zī)料(liào)：

　　【1】 朱振宏(hóng)《唐代“皇帝·天可汗(hàn)”释义(yì)》，《汉学研究》第21卷(juǎn)第1期，2003年(nián)

　　天可汗(hàn)是什(shén)么意思指的是谁，天可(kě)汗正确读(dú)音是天可汗，汉语词语，拼音是(shì)tiān kè hán，是(shì)唐代西北各族(zú)君(jūn)长对(duì)唐太宗(zōng)的尊称(chēng)的。

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天(tiān)可汗是什么(me)意思(sī)指的是(shì)谁(shuí)，天可汗正确读音

　　天可(kě)汗，汉(hàn)语词语，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐(táng)代西北(běi)各族君长对唐太宗的尊称。

　　我国古代(dài)西(xī)北各族君长称可汗，为对太宗表示(shì)拥戴，故尊(zūn)之为(wèi)“天可汗”。

　　唐太宗，即李世民(mín)，唐朝的第二位皇帝，年号贞观。

　　李世民聪明(míng)果断善(shàn)于用兵，为唐朝的(de)统一立下(xià)赫赫(hè)战功。

　　武德九年，发(fā)动“玄武(wǔ)门(mén)之变”，被立为太子，登基后对内以(yǐ)文治天下(xià)，开创贞观(guān)之治；

　　对外开(kāi)疆(jiāng)拓土，为(wèi)唐朝盛世奠定基础。

李(lǐ)世民统(tǒng)治的唐朝,被(bèi)称(chēng)为大唐盛(shèng)世,为什么有“天(tiān)可汗(hàn)”这个外号呢？

　　西域(yù)、北荒诸蕃君长(zhǎng)，在长安尊唐太宗为“天可汗(hàn)”，意(yì)为“天下总皇帝(dì)”。

　　“天可汗”除了是一种(zhǒng)对“唐朝皇帝”的荣衔，还是一种有实质意义的(de)国际(jì)组织体系，以维持(chí)当时各同盟国的集体(tǐ)安全。

　　在这天可汗(hàn)制度(dù)内，各(gè)成员国均(jūn)有独立主权(quán)，不得(dé)互相攻击，而作为盟主的唐帝(dì)国，则(zé)有一定的(de)权利和义务。

　　天可(kě)汗称(chēng)号并(bìng)非(fēi)单独称呼(hū)，而(ér)是与皇帝(dì)连称。

　　唐朝(cháo)降外的皇帝诏书均署“皇帝(dì)天可汗”。

　　拓(tuò)展(zhǎn)资(zī)料：

　　天可(kě)汗(hàn)（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文(wén)：，拉丁转(zhuǎn)写：Tengri Qaghan），又译(yì)为天至尊、登里可汗、登利(lì)可(kě)汗(hàn)、腾格里汗，可汗(hàn)的尊称之一。

　　是初唐时(shí)期中国皇帝在东、西突厥羡(xiàn)燃和葱岭(lǐng)以西外交上(shàng)的一(yī)种称(chēng)号。

　　其地(dì)位在游牧民族当中比隋宽派老慎升(shēng)文帝的圣人可汗还高，“天”（Tengri，腾格(gé)里）在(zài)突厥语里具有很高尚(shàng)、有权力的含(hán)义(yì)，其后吐火罗叶护也称(chēng)唐(táng)太宗为“天(tiān)可汗”，在安(ān)史之(zhī)乱后唐肃宗也被回纥(gē)人称为“天可汗”。

　　参考(kǎo)资料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可汗”释义》，《汉(hàn)学(xué)研究》第(dì)21卷第1期，2003年

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