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送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由

送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当窗(chuāng)理云鬓(bìn)对镜贴花(huā)黄是什(shén)么意(yì)思(sī),对镜贴花黄是什么意(yì)思是“帖花黄”是(shì)当时(shí)流(liú)行的一种化妆款饰,把金黄(huáng)色的纸剪(jiǎn)成星、月(yuè)、花、鸟等形(xíng)状贴(tiē)在额上(shàng),或在额上涂(tú)一点(diǎn)黄的颜色的。

  关于当(dāng)窗理云(yún)鬓对镜(jìng)贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是(shì)什(shén)么意思(sī)以及当窗理云鬓对镜贴(tiē)花(huā)黄是什么意思?,男(nán)儿当(dāng)自强对镜贴花黄是什么意(yì)思,对镜贴花黄是什么意思,贴花(huā)黄是(shì)啥(shá)意思,贴花(huā)黄的花(huā)黄是什么(me)意思等问(wèn)题,小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识:

当(dāng)窗理云(yún)鬓对镜贴花黄是什(shén)么(me)意思,对镜(jìng)贴花黄(huáng)是什么意思

  “帖花黄”是当(dāng)时流行的一种化妆款饰,把金(jīn)黄色的纸剪成星、月(yuè)、花、鸟(niǎo)等形状贴在额上(shàng),或在额上涂(tú)一点黄的(de)颜色。

  帖,同“贴”。

  花黄,古代妇女的一种面部装(zhuāng)饰(shì)物。

  “帖花黄”出自《木兰诗》,是中(zhōng)国北朝的(de)一首(shǒu)乐府民歌,郭茂倩《乐府(fǔ)诗集》归入《横吹曲辞·梁鼓(gǔ)角横吹(chuī)曲》。

  这(zhè)是(shì)一(yī)首长篇叙(xù)事诗,讲(jiǎng)述了一个叫(jiào)木兰的女孩,女(nǚ)扮男(nán)装,替父从(cóng)军,在战场上建立功勋,回朝后(hòu)不愿(yuàn)作(zuò)官,只求回(huí)家团聚的故事,热情赞(zàn)扬了这(zhè)位女子勇敢善良的品质、保家卫国(guó)的热情(qíng)和英勇无畏的精神。

  原文:唧唧复唧唧,木兰当户(hù)织。

  不闻(wén)机杼声,唯闻女叹(tàn)息。

  问女何所思,问女(nǚ)何所忆。

  女(nǚ)亦无所(suǒ)思,女亦(yì)无所(suǒ)忆。

  昨夜(yè)见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷(juǎn)卷有(yǒu)爷(yé)名。

  阿爷无大儿,木兰(lán)无(wú)长(zhǎng)兄(xiōng),愿为市鞍马,从此替爷征。

  东市买骏(jùn)马,西市买(mǎi)鞍(ān)鞯,南(nán)市买辔(pèi)头(tóu),北市买长(zhǎng)鞭(biān)。

  旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷(yé)娘唤(huàn)女(nǚ)声,但(dàn)闻(wén)黄河流水(shuǐ)鸣溅(jiàn)溅。

  旦辞黄(huáng)河去,暮至黑山(shān)头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾(jiū)啾(jiū)。

  万里赴戎机,关山度若飞。

  朔(shuò)气(qì)传(chuán)金(jīn)柝,寒(hán)光照铁衣。

  将军(jūn)百(bǎi)战死,壮(zhuàng)士十年归。

  归来见天子,天子坐明堂。

  策勋十二转,赏赐(cì)百千强(qiáng)。

  可汗问所欲,木兰不用(yòng)尚书郎(láng),愿驰千里足,送儿还故乡。

  爷娘闻女(nǚ)来,出郭相扶将(jiāng);

  阿(ā)姊(zǐ)闻妹(mèi)来,当(dāng)户理红妆(zhuāng);

  小弟闻姊(zǐ)来(lái),磨刀霍霍向(xiàng)猪羊。

  开(kāi)我东阁门,坐我西(xī)阁(gé)床,脱我战时袍,著(zhù)我(wǒ)旧时裳(shang)。

  当窗理云鬓,对(duì)镜帖花黄。

  出门看火伴(bàn),火伴皆惊(jīng)忙(máng):同行十二年(nián),不知(zhī)木兰是(shì)女郎。

  雄兔脚扑朔,雌(cí)兔眼迷(mí)离;

  双兔傍地走,安能(néng)辨我是(shì)雄雌?赏析:全诗以“木兰(lán)是(shì)女郎(láng)”来构思木兰的传(chuán)奇故事,富(fù)有浪漫色彩;

  详(xiáng)略(lüè)安排极具(jù)匠心,虽(suī)然写的(de)是战(zhàn)争题材,但着墨(mò)较多的却是生活(huó)场景和儿女情态(tài),富(fù)有生活气息;

  以人物问答及铺陈、排比、对偶、互文等手法描述人物(wù)情态,刻画(huà)人物心理,生动细致,神气跃然,具有强烈的艺术感染力。

  与《孔(kǒng)雀东南飞》合称“乐(lè)府双璧”。

《木(mù)兰诗》中的“当窗理云鬓,对镜贴花黄(huáng)”是什么(me)意思(sī)?

  当窗理(lǐ)云鬓,对镜贴(tiē)花(huā)黄的(de)意思是面对窗户和镜子梳(shū)理像(xiàng)云一(yī)样柔(róu)美的(de)头发,额上贴上(shàng)花黄。


当窗理云鬓,对(duì)镜帖花黄

  【这句话的全文为】

  唧唧复唧(jī)唧(jī),木(mù)兰当(dāng)户织。

  不闻机杼声,唯闻女叹息。

  (唯 一(yī)作:惟)

  问女何所思,问(wèn)女何所忆。

  女(nǚ)亦无所思,女亦无所(suǒ)忆。

  昨夜见军(jūn)帖,可(kě)汗(hàn)大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。

  阿爷无大儿(ér),木兰无长兄(xiōng),愿为市(shì)鞍马,从此替爷征。

  东市买骏马,西市买鞍鞯,南市(shì)买辔头,北市买长鞭。

  旦辞(cí)爷娘去(qù),暮宿黄河(hé)边,不闻爷娘(niáng)唤女声,但闻黄河流(liú)水鸣(míng)溅溅。

  旦辞黄河(hé)去,暮至黑山(shān)头,不(bù)闻爷娘唤女声,但(dàn)闻燕山胡(hú)骑鸣啾(jiū)啾。

  万里赴(fù)戎机,关山度若飞。

  朔(shuò)气传(chuán)金柝,寒(hán)光照铁衣。

  将(jiāng)军百战死,壮士十年归。

  归来见天(tiān)子,天子坐明堂。

  策勋十(shí)二转,赏赐百千强。

  可汗问所欲,木兰不用尚(shàng)书郎,愿驰千(qiān)里足,送儿还故(gù)乡(xiāng)。

  爷娘闻女来,出郭相扶将(jiāng);阿(ā)姊闻妹来,当户理红妆(zhuāng);小(xiǎo)弟闻(wén)姊来,磨(mó)刀霍霍向猪羊。

  开我东阁门,坐(zuò)我(wǒ)西阁床。

  脱我战时袍,著我旧时裳(shang)。

  当(dāng)窗理云鬓,对镜帖(tiē)花黄。

  出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是(shì)女郎。

  雄兔脚扑朔(shuò),雌兔眼迷离;双兔傍地(dì)走,安能辨(biàn)我是雄(xióng)雌?


  【这首(shǒu)诗(shī)的(de)译文为】

  叹息声一声接着一声,木兰对着房门(mén)织布。

  听(tīng)不见织布机(jī)织布梭(suō)的声音,只听见木兰(lán)在叹息。

  问木兰在(zài)想什(shén)么(me)?在惦记什么(me)?木兰答道(dào):我也(yě)没在想(xiǎng)什么,也(yě)没在惦记什么。

  昨天晚上看见了征兵的文书,君主(zhǔ)在大规模征兵,征兵(bīng)的名册有很多卷,每一卷上都(dōu)有我父亲的名字(zì)。

  父亲(qīn)没有大(dà)儿子,我没有兄长,木兰(lán)愿意为此到集(jí)市上去(qù)买(mǎi)马鞍和马匹,从此开始替(tì)代(dài)父亲去征(zhēng)战(zhàn)。

  在集市各处购买骏马(mǎ)、马鞍、鞍下的垫子(zi)、马嚼子、缰(jiāng)绳和马(mǎ)鞭。

  早上(shàng)辞别(bié)父母上路,晚上宿营在黄河边(biān),听不见父(fù)母呼叫(jiào)女儿(ér)的声音,只听见黄河水奔腾流淌(tǎng)的声(shēng)音。

  早晨(chén)离开黄河上路,晚上到达黑(hēi)山(shān)头,听不见父母(mǔ)呼叫(jiào)女儿(ér)的(de)声音,只(zhǐ)听(tīng)见(jiàn)胡人战氏迟搭马啾啾的鸣叫声。

  不远(yuǎn)万(wàn)里奔赴战场,飞(fēi)一样跨过一道(dào)道的关(guān)隘(ài),越过(guò)一座座的山峰(fēng)。

  夜晚(wǎn)北方的寒气传送着打更的声音,寒冷(lěng)的月(yuè)光照在将士(shì)们的铠甲上。

  将士们身经(jīng)百战有的为(wèi)国(guó)捐躯,有的转战(zhàn)多年得胜(shèng)归(guī)来。

  胜利归来朝见天子,天(tiān)子坐(zuò)在殿堂论功(gōng)行赏。

  给木兰记了(le)很(hěn)大的功勋,赏赐了很多的(de)财物。

  天子(zi)问木(mù)兰(lán)想要什么,木兰说不愿做尚书郎(láng),希望能骑着千里马,快马加(jiā)鞭送我(wǒ)回故(gù)乡。

  父(fù)母听说女儿回来了,互相搀扶着(zhe)到城外迎(yíng)接她;姐姐听说妹妹回来了,对着门户梳妆打扮(bàn)起来;弟弟听说姐姐回来了,忙着霍霍地磨刀杀猪宰(zǎi)羊。

  开我(wǒ)东阁(gé)、西(xī)阁的门,坐在我的(de)床上。

  脱(tuō)去打仗时穿的战(zhàn)袍,穿上以前(qián)的女儿装(zhuāng),面对窗(chuāng)户和(hé)镜子(zi)梳理像云(yún)一样柔美的(de)头发,额(é)上贴上花黄(huáng)。

  出门去见(jiàn)一起(qǐ)打仗的伙伴,伙伴们都很吃惊(jīng),征(zhēng)战同行(xíng)这么多(duō)年,竟然不知木兰(lán)是个女子。

  提着(zhe)兔(tù)子(zi)的耳朵悬在半空时,雄兔两(liǎng)只(zhǐ)前脚时常(cháng)动(dòng)弹,雌兔两只眼睛时常眯着,所以容(róng)易辨认。

  雄雌(cí)两只兔(tù)子(zi)贴着地面跑,怎能辨别(bié)哪个是(shì)雄兔哪(nǎ)个是雌兔呢(ne)?


  【这里(lǐ)有(yǒu)一些我觉得比较重(zhòng)要(yào)的词汇,单独解释给(gěi)大(dà)家看】

  唧唧(jī jī):叹息(xī)声,意思是木(mù)兰无心(xīn)织布,停机(jī)叹(tàn)息(xī)。

  一说为(wèi)纺织机的(de)声音歼(jiān)拿。

  当户(hù)(dāng hù):对着门。

  机杼(zhù)声:织布机发(fā)出(chū)的声音。

  机:指织布机。

  杼:织(zhī)布梭(suō)子(zi)。

  唯(wéi):只。

  何:什么。

  忆:思念(niàn),惦记

  军帖(tiē)(tiě):征兵的文书。送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由p>

  可汗(kè hán):古代西(xī)北地区民族对君(jūn)主的称呼

  军书十二卷:征兵(bīng)的名册很多卷(juǎn)。

  十(shí)二(èr),表示很多,不(bù)是确指。

  下文的(de)“十二转”、“十二年”,用法与此相同。

  爷:和下文的“阿爷”一样,都指(zhǐ)父亲。

  愿为市鞍(ān)马:为,为此。

  市,买(mǎi)。

  鞍马(mǎ),泛(f送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由àn)指马和(hé)马具(jù)。

  鞯(jiān):马鞍下的垫(diàn)子。

  辔(pèi)头:驾驭牲口用(yòng)的嚼子、笼(lóng)头和缰(jiāng)绳(shéng)。

  辞:离开,辞行。

  溅溅(jiān jiān):水(shuǐ)流激(jī)射的声音。

  旦:早晨。

  但(dàn)闻:只听见

  胡(hú)骑(jì):胡人的战(zhàn)马。

  胡,古代对北方少(shǎo)数民族的称呼。

  啾(jiū)啾(jiū jiū):马叫的声音。

  万里赴(fù)戎(róng)机(jī):不远(yuǎn)万里(lǐ),奔赴战场。

  戎机:指战(zhàn)争(zhēng)。

  关山度若(ruò)飞:像飞一(yī)样地跨(kuà)过一道道(dào)的关,越过一座(zuò)座的山。

  度,越过。

  朔(shuò)气传(chuán)金柝:北方(fāng)的(de)寒气传送着打更的声音。

  旦祥朔,北(běi)方。

  金柝(tuò),即(jí)刁斗。

  古(gǔ)代军中用的一种铁锅,白(bái)天用来做饭,晚上用来报更(gèng)。

  寒光照铁衣(yī):冰冷的(de)月光照(zhào)在将(jiāng)士们的铠甲上。

  明堂:明亮的厅(tīng)堂,此处指宫殿(diàn)

  策勋十二转:记(jì)很大(dà)的功。

  策勋(xūn),记功。

  转,勋级(jí)每(měi)升一(yī)级叫一转,十二转为最高的勋级。

  十二转:不是(shì)确数,形容功劳极高。

  赏赐百(bǎi)千强(qiáng)(qiáng):赏赐(cì)很多的财物。

  百(bǎi)千:形容数量(liàng)多。

  强(qiáng),有余。

  问所欲:问(wèn)(木(mù)兰(lán))想要什么。

  不用:不愿意做。

  尚书郎:尚书省的官(guān)。

  尚(shàng)书省是古代朝廷中管理国家政事的(de)机(jī)关。

  愿驰(chí)千里(lǐ)足:希望骑上千(qiān)里马。

  郭(guō):外城。

  扶:扶持。

  将:助词,不译。

  姊(zǐ):姐姐(jiě)。

  理(lǐ):梳理。

  红妆(zhuāng)(zhuāng):指女子的艳(yàn)丽装束(shù)。

  霍霍(huò)(huò huò):拟声词,磨(mó)刀的(de)声音。

  著(zhuó):通(tōng)假字 通“着”,穿。

  云鬓(bìn):像云那(nà)样的鬓发,形容好(hǎo)看的头发(fā)。

  帖(tiē)花黄:帖”通假字 通“贴”。

  花(huā)黄(huáng),古代妇(fù)女的一(yī)种面部装饰(shì)物(wù)。

  雄兔脚扑朔(shuò),雌兔眼迷离:据说,提着兔(tù)子的(de)耳朵(duǒ)悬在半(bàn)空时,雄兔两只前(qián)脚时时动弹,雌兔两只眼(yǎn)睛时常眯着,所以容(róng)易辨认。

  扑朔,动(dòng)弹。

  迷离(lí),眯着眼。

  双兔(tù)傍地走(zǒu),安(ān)能辨我是雄雌:两只兔子贴(tiē)着地(dì)面(miàn)跑,怎能辨别哪个是(shì)雄兔(tù),哪个(gè)是(shì)雌兔呢?

  “火”:通“伙”。

  古时一起打仗的人用(yòng)同一个锅吃饭(fàn),后意译为(wèi)同(tóng)行(xíng)的人。

  行(xíng):读háng。

  傍(bàng)地走:贴着地(dì)面并排(pái)跑(pǎo)。


  【这(zhè)首诗(shī)的(de)文言常识为(wèi)】

  字(zì)词(cí)句:

  A.字(zì)音:机杼〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣(míng)溅溅(jiàn)〔jiān〕 金柝(tuò)〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴:军帖(tiē)〔tiě〕;贴〔tiē〕花黄;字帖(tiē)〔tiè〕

  通假字(zì):

  ①.对镜帖花黄:“帖”通“贴”,贴,粘贴。

  古今(jīn)异(yì)义:

  ①爷:古义指父亲,e.g.:卷(juǎn)卷有爷(yé)名;今指爷爷,即父亲(qīn)的父亲。

  ②走:古义为(wèi)跑(pǎo),双兔傍(bàng)地(dì)走;今义行(xíng)走(zǒu)。

  ③但:古(gǔ)义为只,副(fù)词(cí),e.g.:但(dàn)闻黄河流水鸣溅(jiàn)溅;今常(cháng)用作转折连(lián)词。

  ④郭:古义为外城,e.g.:出郭相扶(fú)将;今仅用作姓(xìng)氏(shì)。

  ⑤户:古义为门,木兰当户织;今义(yì)人家、门第。

  ⑥迷离(lí):古义(yì)为眯着眼,今义模(mó)糊而难以分辨清楚(chǔ)。

  ⑦十二:古义为虚(xū)数多,今义数词,十(shí)二。

  一(yī)词多义(yì):

  市:a.集市,e.g.:东市(shì)买骏马;b.买,e.g.:愿(yuàn)为市(shì)鞍马(mǎ)。

  (名词(cí)作动(dòng)词。

  我愿意为此去买鞍马。

  )

  买:a.买(东西), e.g.:东市买骏马(mǎ);b.雇,租,e.g.:欲买(mǎi)舟而下。

  愿:a愿意,e.g.:愿为(wèi)市鞍马;b希望,e.g.:愿驰千里足。

  词语(yǔ)活(huó)用:

  ①“何”疑问代词(cí)作动词,是(shì)什么。

  问女何所思(sī)。

  ②“策”名词作动词,登(dēng)记。

  策(cè)勋十二(èr)转。

  ③“骑(qí)”动词作名词(cí),战马。

  但闻燕(yàn)山胡骑鸣啾啾。

  成语:扑朔迷离

  原指难辨兔的(de)雄(xióng)雌,比喻辨认不清是(shì)男(nán)是女。

  现指形容事情错综(zōng)复杂,难于(yú)辨别。

  特殊句式及重点句子翻译

  ①省略(lüè)句:愿为(wèi)市(shì)鞍马。

  (愿为‘此’市鞍(ān)马”,“此”指代父从军(jūn)这件事。

  )

  愿意为(wèi)此(cǐ)去买(mǎi)鞍马(mǎ)。

  ②倒装句:问(wèn)女何所思(“何所思”是“所思何”的倒装。

  宾语前置。

  )

  问一声闺女想的是什么?

  ③万里赴戎机,关山度若(ruò)飞。

  朔气(qì)传金柝,寒光照(zhào)铁(tiě)衣(yī)。

  将军百(bǎi)战死,壮(zhuàng)士(shì)十年归: (木兰)不远万里,奔赴战场,像(xiàng)飞一样地跨过一道道的关,越过一座座的(de)山(shān)。

  将军和壮士(shì)身经百战(zhàn),历(lì)经数年(nián),有的战死(sǐ),有的活下(xià)来(lái)凯旋。

  ④当(dāng)窗理(lǐ)云鬓,对镜帖花黄:当着窗(chuāng)户对着镜(jìng)子整理头发和贴上装饰。


  【这首诗的(de)创作背景】

  它产(chǎn)生的时代众说纷(fēn)纭,但从历史地理的(de)条(tiáo)件可以判定事和诗可能产(chǎn)生后(hòu)魏,这(zhè)诗产生于民间(jiān),在长期流(liú)传(chuán)过程中(zhōng),有经后代文人润色的痕迹(jì),但基(jī)本上还(hái)是(shì)保存了民(mín)歌易记易(yì)诵的特色(sè)。

  学者们大都认为,《木兰诗(shī)》产生于北朝后(hòu)期。

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