成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰

所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么,所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文

所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么,所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文 黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先

  黄姓(xìng)的来源和历史(shǐ)名(míng)人和现状(zhuàng),陆(lù)终到底(dǐ)是不是黄姓祖先(xiān)是陆(lù)终是(shì)黄(huáng)姓始祖(zǔ)的原因:陆终子孙后代众多,后代大多战绩卓越,在夏朝时,因(yīn)功(gōng)受封于(yú)黄候(故址在今河南省(shěng)横(héng)川(chuān)县),春(chūn)秋后期为楚所(suǒ)灭(miè),其子孙就以(yǐ)国为(wèi)姓,奉(fèng)陆(lù)终为黄姓(xìng)始祖(zǔ)的。

  关(guān)于黄姓的(de)来源和历史名人和现状,陆终到(dào)底是不是黄(huáng)姓祖(zǔ)先以及(jí)黄姓(xìng)的(de)来源(yuán)和历史名人和现状(zhuàng),黄姓家谱全(quán)部字辈排行,陆终到(dào)底是不是黄姓祖(zǔ)先所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么,所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文(xiān),陆终姓陆(lù)还是黄,陆(lù)终叫黄什(shén)么(me)等问题,小编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识:

黄姓的(de)来源和历史名(míng)人和现状(zhuàng),陆终到底是(shì)不(bù)是黄姓祖先

  陆终是(shì)黄姓始祖的原因:陆终子孙(sūn)后代众多,后代大多战绩卓越,在夏朝时(shí),因功受封(fēng)于黄候(故址在今(jīn)河南省(shěng)横(héng)川县),春秋后期为楚所灭,其子孙就以国(guó)为姓,奉陆终(zhōng)为黄(huáng)姓始祖。

  陆终是上(shàng)古时代传说中的(de)人物,楚国先(xiān)祖火神吴回之子,他有(yǒu)六(liù)个(gè)儿子,是中(zhōng)华民族演进史上(shàng)的重要人物,他们(men)的后代,曾经繁衍成了许多(duō)重(zhòng)要的姓(xìng)氏,包括苏、韦(wéi)、顾、温、董、彭(péng)、曹、娄等(děng)。

  《史记(jì)·楚(chǔ)世(shì)家(jiā)》中记载(zài):“楚之先祖出自帝颛(zhuān)顼高阳。

  高阳者,黄(huáng)帝之孙,昌意之(zhī)子也(yě)。

  高阳生称,称生卷(juǎn)章(zhāng),卷(juǎn)章生(shēng)重黎。

  重(zhòng)黎为帝喾高辛居火正,甚(shèn)有功(gōng),能光融天(tiān)下,帝喾命曰祝融。

  共工氏作乱,帝喾使重黎诛之而不(bù)尽(jǐn)。

  帝(dì)乃以庚寅日(rì)诛重黎,而(ér)以其弟吴回,为重黎后,复居火正,为祝融。

  吴回生(shēng)陆终。

  陆终生子六人,诉剖(pōu)而产(chǎn)焉。

  其(qí)长一曰昆(kūn)吾,二(èr)曰(yuē)参(cān)胡,三曰彭祖,四曰会人,五曰曹姓,六曰季连,芈姓、楚其后也。

  ”黄姓的其他来源:1、源自官位(wèi),以官(guān)职称谓为氏。

  出自远古伏羲下(xià)属之官黄(huáng)龙师。

  黄龙师,亦称(chēng)黄龙、黄师、黄中(zhōng)官、龙师等(děng),是伏羲设置的官(guān)名,为(wèi)中官。

  黄龙(lóng)师之(zhī)后裔子(zi)孙,有以先祖官称为姓(xìng)氏者(zhě),称黄龙氏,后简称为单姓黄氏(shì)、龙(lóng)氏等。

  2、源于改姓而来。

  其他汉姓改为黄姓:上古(gǔ)时候,黄、王同音,故有的王姓改(gǎi)为黄(huáng)姓;

  还有其他原因(yīn)改姓黄的:如(rú)陆姓、巫姓、吴姓、金姓改黄姓等。

黄姓的直接来源(yuán)

  黄姓的直接来(lái)源要 简(jiǎn)单点 黄姓的(de)直接来源(1)出自嬴姓(xìng)。

  据《诸暨孝义(yì)黄(huáng)氏(shì)族(zú)谱(pǔ)》所载,黄氏为嬴姓十四氏之(zhī)一(yī)。

  古(gǔ)代黄(huáng)国在今河南省湟川西部,后被楚国所(suǒ)灭(miè),子孙散之四(sì)方,仍以原(yuán)国名“黄”为(wèi)氏。

  (2)古(gǔ)代南方蛮族姓氏(shì)。

  《新唐(táng)书》载(zài):邕[yong]管蛮有黄姓。

  

  

   黄的(de)姓氏由(yóu)来是(shì)什么? 黄姓,中(zhōng)华姓氏之一,是一个(gè)典型的多民族、多源(yuán)流姓氏,主要(yào)源自嬴(yíng)姓(xìng)及少(shǎo)数民族改姓等。

  吴(wú)回(祝融(róng))之子陆终为得姓始祖。

  

   黄姓在宋版(bǎn)《百家姓》中位列第96位。

  至2006年,黄姓人口约(yuē)有2700万,约占(zhàn)全(quán)国(guó)人口的2.2%;按人口算,黄姓(xìng)排名(míng)从第8位升为第(dì)7位。

  

   黄姓起(qǐ)源(yuán)于中(zhōng)国北(běi)方(fāng),后(hòu)迁(qiān)至中原地区并建(jiàn)立黄国(guó)。

  黄国被楚(chǔ)国所灭后,部分族人开始南迁。

  两宋之(zhī)后,黄(huáng)姓广布到湖北、陕(shǎn)西、四(sì)川、湖南、福建等地(dì)。

  当(dāng)代,黄姓人口主要分布于广东、四川、湖南、广西、江西、湖北、福建(jiàn)、江苏等地。

  

   主要源流

   1、源(yuán)自嬴姓,以国名(míng)为氏。

  有三种(zhǒng)说法:

   ①远(yuǎn)祖可(kě)追溯到帝(dì)舜时代的东夷部落(luò)首领伯益。

  伯(bó)益(yì)因治水有功,被帝舜赐姓嬴氏。

  其此局(jú)嫌后(hòu)裔(yì)中有黄(huáng)氏者,约于商末(mò)周初在今河南潢川建立(lì)黄国。

  春秋时期,楚国称(chēng)霸,只(zhǐ)有(yǒu)黄国和随(suí)国敢于抗所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么,所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文衡。

  公(gōng)元(yuán)前648年,黄(huáng)国被楚国所灭(miè)。

  亡国后(hòu)的黄国(guó)子孙,以国名为氏。

  [2]

   ②远祖(zǔ)可追(zhuī)溯到五(wǔ)帝时代(dài)金天氏少(shǎo)昊[3] 。

  少昊金天氏后裔台(tái)骀,为水官之长,颛顼(xū)时受封于汾川。

  春(chūn)秋时(shí),台骀(dài)的后人曾(céng)建立沈、姒(sì)、蓐、黄(huáng)诸(zhū)国,后来都被晋国灭掉了。

  其(qí)中,黄国公族子孙以国为姓。

  [2]

   ③远(yuǎn)祖可追(zhuī)溯森手到远(yuǎn)古(gǔ)掌火之官吴回(祝融(róng))之子(zi)陆终。

  陆(lù)终后裔在周代(dài)时,被(bèi)封于黄地,建(jiàn)立了黄国(guó)。

  黄(huáng)国(guó)后来被楚国所灭(miè),其后代子(zi)孙(sūn)分散到了各地(dì),他(tā)们以(yǐ)国名为氏,称(chēng)黄(huáng)姓。

  [4]

   “黄(huáng)”汉字演变

   2、源自官位,以官职(zhí)称谓为氏。

  有(yǒu)两种说(shuō)法:

   ①出自远古伏羲下(xià)属之官(guān)黄龙师(shī)。

  黄龙师,亦称(chēng)黄龙(lóng)、黄师、黄中(zhōng)官、龙师等,是(shì)伏(fú)羲(xī)设(shè)置的官(guān)名,为中官。

  黄龙师(shī)之后(hòu)裔子(zi)孙,有以先祖官称为姓氏者,称黄龙氏,后简称为单姓黄氏(shì)、龙氏等。

  [5]

   ②出(chū)自远古(gǔ)黄(huáng)帝下属(shǔ)之官黄云。

  黄云,是黄(huáng)帝设置的(de)官名,为中官。

  黄云之后裔子孙,有以先(xiān)祖官(guān)称为姓氏者(zhě),称黄云氏,后(hòu)简称为单姓黄氏、云氏(shì)等。

  [6]

   3、源(yuán)于改姓而(ér)来:

   ①其他(tā)汉姓(xìng)改为(wèi)黄姓:上古时(shí)候(hòu),黄、王(wáng)同(tóng)音,故有的王姓改为黄姓;还有其(qí)他(tā)原因改姓黄的:如陆姓(xìng)、巫姓、吴姓(xìng)、金姓(xìng)改黄姓等。

  

   ② *** 改黄姓:今 *** 黄氏(shì),是少数蒲氏 *** 人为避元末“反色目”诛杀之祸而(ér)改为黄氏的。

  

   ③满族改黄姓:满族吴扎拉(lā)氏,发源于宁古塔(今黑龙(lóng)江宁(níng)安),人数很(hěn)多,后分衍(yǎn)有四支汉姓,即黄氏、紫(zǐ)氏、红氏、白氏。

  [7]

   得姓始(shǐ)祖

   陆终(zhōng),吴回之(zhī)子。

  周代时,其后被(bèi)封(fēng)于黄地,建立(lì)了黄国(guó)。

  后被楚国所灭,后(hòu)代(dài)以原国名为氏(shì),并尊陆终(zhōng)为其得姓(xìng)始祖(zǔ)。

  [8]

   迁徙传(chuán)播

   远古时期,在(zài)今(jīn)内蒙古(gǔ)东部、燕山之南一带,为黄姓发(fā)源(yuán)地之(zhī)一,族人后跟随(suí)颛顼迁至中原(yuán)地区。

  公元前(qián)648年(nián),潢川黄国被(bèi)楚国灭亡(wáng)后,黄姓族人(rén)有(yǒu)少(shǎo)数逃到河南中(zhōng)部,大批则内(nèi)迁到楚国腹(fù)地,定居在湖北等(děng)地。

  

   战国至秦汉时期(qī),黄姓(xìng)已(yǐ)经大批(pī)播迁到(dào)湖北地区(qū),逐渐形成(chéng)江陵、江夏两个黄氏郡(jùn)望,以此为基地向(xiàng)江南发展(zhǎn),“浮诸(zhū)江南,以实海滨”,黄姓的足迹已经(jīng)西达陕西和(hé)四川,东(dōng)临东海,南入湖(hú)南和江西。

  东晋末,中原的林、黄、陈、郑四大姓(xìng)率先(xiān)进入了福建(jiàn)。

  

   隋唐(táng)时期,黄姓主宗分(fēn)流,有了新的向南发展(zhǎn)的行动。

  一支由江夏向(xiàng)东南迁(qiān)移,穿过江(jiāng)西,进入浙江,在金华地区形成了金华黄氏(shì);另一支(zhī)先由(yóu)江(jiāng)夏北迁河南固始,再向南经安徽、江西,抵达(dá)福建邵武(wǔ),形成邵武黄氏。

  由(yóu)湖北迁到广(guǎng)西的黄姓与土著结合形成了今壮族、布依族、侗(dòng)族等民(mín)族中的(de)黄姓先(xiān)民;一部分进入了越南,成为(wèi)当地的大姓腊扒。

  黄(huáng)姓进入台(tái)湾地区(qū)是在(zài)明末时期(qī)。

  

   由于黄姓主力(lì)在(zài)秦汉时期已迁离了(le)北方,所以(yǐ)受中国北方几(jǐ)次(cì)战乱的伤(shāng)害较轻。

  黄姓在中国南方得到稳(wěn)定长足的发展,尤其是(shì)宋、元、明(míng)时期,在(zài)赣浙闽粤四省繁衍最(zuì)盛,最终形(xíng)成(chéng)了(le)今(jīn)天典型的南(nán)方(fāng)大姓(xìng)。

  ...>>

  

   黄(huáng)的历史(shǐ)起源 中国古代黄色是高贵的颜色,后来(lái)变作贬义(yì)是受本文影响。

  十九世(shì)纪末英国的低俗小说往往用黄(huáng)色封皮,后来黄色就有了(le)色情之义。

  我们(men)经常用“黄色”来(lái)指称带有明显色情意(yì)味的的东西,对此大家已经约(yuē)定俗成。

  一样事物(wù)只要(yào)被冠以“黄色”二字,往往就是“扫”和“打(dǎ)”的对象(xiàng)。

  而在中国(guó)古代,黄色却是(shì)极其高贵的色彩,是皇(huáng)家御(yù)用的,平(píng)民(mín)百姓还不(bù)准用(yòng)。

  中间的变(biàn)化(huà)转换,主要(yào)是受(shòu)了西方的影响(xiǎng)。

  1894年(nián),英国创刊了一家(jiā)杂志,名字就(jiù)叫《黄杂志》,一批有世纪末文艺(yì)倾向的小说家、诗人、散文家、画家等,围绕(rào)该杂志形成一个被(bèi)称为“颓废派”的文(wén)艺集团。

  他们的作品,有时(shí)带有(yǒu)一点(diǎn)色情意味(wèi),但不能算淫秽。

  然而第(dì)二年(nián)4月3日,当时极负盛名的(de)英(yīng)国(guó)剧(jù)作家王(wáng)尔德(O.Wilde),因同(tóng)性恋的罪名遭到逮捕(bǔ)。

  而逮(dǎi)捕他时的(de)一个小插曲,使得《杂(zá)志》名声大(dà)受(shòu)损害。

  当时报纸(zhǐ)上说,王尔德在被捕时胁(xié)下还夹了一(yī)本《黄杂志(zhì)》,于是人们想当然地认为(wèi)这杂志(zhì)和王尔(ěr)德(dé)同样是不名誉的,第(dì)二天(tiān)就有人到《黄杂(zá)志》的出版商门前 *** ,用石头将橱(chú)窗玻璃(lí)砸得粉碎。

  其(qí)实王尔德被捕那天,胁下夹的书是(shì)法国作(zuò)家比尔(ěr)路易的(de)小说(shuō)《爱神》,碰巧这本小(xiǎo)说和(hé)当时法国的(de)许多廉价(jià)小说一样,也是黄封面的。

  这种小说(shuō)称为“yellowback”,也(yě)被认(rèn)为是不(bù)登大雅之堂的。

  《黄杂志》也好,“yellowback”也好,都使(shǐ)得(dé)“黄色”与性、色情、恶俗等等概念(niàn)发生了联系。

  但就(jiù)在同(tóng)时(shí),大洋(yáng)彼岸的美国报(bào)业,则另有一(yī)番“黄色”景象。

  当时(shí)纽约的《世界报》和《日报》,为了(le)发行量(liàng)而(ér)展开疯狂竞争。

  先是(shì)J.普(pǔ)利策(cè)买下了《世界报》,用绘声绘色、耸人(rén)听闻的报道(dào)和对政治腐败的(de)攻击,赢得了全美报纸的最大发(fā)行(xíng)量。

  1895年矿业巨(jù)头之(zhī)子W.R.赫斯特(tè)买下了(le)《世界报》的对手《日报》,他所(suǒ)采用的手段(duàn)更是(shì)变本(běn)加厉,甚至(zhì)把专为《星期日世界报》画极受读者欢迎的连环漫画《黄色小子》的画(huà)家也挖了过来。

  当(dāng)时两报广泛采用通栏大(dà)字(zì)标题、彩(cǎi)色连(lián)环画、大(dà)量(liàng)图片等等手法,竭力迎合读者。

  这段时期被(bèi)称为“黄色新闻”时(shí)期(qī)。

  这就是(shì)西方(fāng)的(de)“黄色”──色情也好,媚(mèi)俗(sú)也好,都被(bèi)认为是低(dī)级的东西。

  

  

   黄姓的由来及(jí)历(lì)史著名人(rén)物 黄姓来源:(1)出自嬴姓。

  据《诸暨(jì)孝义黄氏族谱》所载,黄氏为嬴(yíng)姓(xìng)十四氏之(zhī)一(yī)。

  古代(dài)黄国在今河南省湟川西部,后(hòu)被楚国所灭,子孙散之四(sì)方(fāng),仍以原国名“黄(huáng)”为氏。

  (2)古代南方蛮族(zú)姓(xìng)氏。

  《新(xīn)唐(táng)书(shū)》载:邕[yong]管蛮有黄姓。

  春(chūn)秋(qiū)时晋国黄(huáng)渊,战国楚国(guó)相黄歇,东汉江夏太守黄祖,三(sān)国蜀(shǔ)汉黄忠,饥(jī)代博学黄闵,宋代江(jiāng)西诗派(pài)之祖黄庭坚,近(jìn)代武术大师(shī)黄飞鸿等。

  

  

   姓黄(huáng)的(de)祖先以(yǐ)前是(shì)什么姓氏 黄姓得姓始祖:陆(lù)终。

  上古时期火神祝融(掌管火的官)吴回之子。

  后其继任祝融。

  周代时,其后(hòu)被封(fēng)于黄(今河南省潢川西十二里(lǐ)),建(jiàn)立(lì)了黄国(guó)。

  黄(huáng)国后来被楚国所(suǒ)灭,其后代(dài)子孙分散到了各地,他们不忘(wàng)亡国(guó)之恨,遂以原国名为(wèi)氏,称黄姓。

  并尊陆(lù)终为(wèi)其得(dé)姓始祖。

  

   黄姓的来(lái)源:

   1、来源(yuán)于少昊(hào)氏,在远古蒙(méng)昧洪荒时代的中(zhōng)国东部(bù)地区,有许(xǔ)多以鸟为图(tú)腾的原始人群(qún),生活在这一广大地(dì)区(qū),典籍称之为东(dōng)夷。

  其中有9支氏族最为强盛,组成为部(bù)落联(lián)盟集团(tuán),史书称其为九夷。

  据《古本竹书纪年(nián)》,这九(jiǔ)夷(yí)是畎夷、于(yú)夷、方夷(yí)、黄(huáng)夷(yí)、白夷、赤夷(yí)、玄夷、凤夷、阳夷(yí)。

  其(qí)中的黄夷氏(shì)族(zú),就是黄姓的最古老的族(zú)源。

  

   黄夷是因为(wèi)崇(chóng)拜黄鸟而得此名。

  其发(fā)源地(dì)在今(jīn)内蒙古东部、燕山(shān)之(zhī)南的(de)辽(liáo)河西源西(xī)拉木伦河流(liú)域。

  远古时(shí)代,在燕(yàn)山南面(miàn)的古幽州一带,栖息着各种鸟类,其中有一种后人称(chēng)为(wèi)黄鹂(lí)、黄莺的黄鸟。

  这种黄鸟,不仅小巧精灵,色泽(zé)艳丽(lì),而(ér)且叫声清脆,婉转悦耳。

  《诗周南(nán)葛覃》的第一节(jié)这样描写:“葛之覃兮,施于中谷,维叶萋萋。

  黄鸟于飞,集(jí)于灌(guàn)木,其鸣喈喈。

  ”对于长期(qī)采集、狩猎在山林中的原始先民们来说,这(zhè)小巧活泼的小黄鸟,它们成群地在(zài)空中(zhōng)林间飞腾、跳跃、呜(wū)叫,给先(xiān)民们带(dài)来天籁(lài)般的谐趣和原始愉(yú)悦。

  他们对黄鸟的喜爱之(zhī)情,转而(ér)变为(wèi)尊敬,后(hòu)来发展至顶(dǐng)礼膜拜,就把(bǎ)它(tā)当作自己氏族的守护神和(hé)标志(zhì),因而也就成为这一氏族的图腾。

  这个(gè)氏族就叫做黄鸟族、黄氏族(zú),简称为黄夷、黄族、黄人,成为东夷族鸟夷的一支(zhī)。

  

   黄氏族人所(suǒ)居之地,地名多带黄字。

  辽河西源西拉木伦河,古代叫黄(huáng)水(shuǐ),后来(lái)才改为“潢水”。

  《热河志》卷七十一潢(huáng)河:“《新唐(táng)书》始作潢(huáng)字,辽金史因之。

  《清一统志》原(yuán)本谓别于(yú)西黄河,故曰潢。

  ”后来,黄人(rén)由内蒙东部向东南方向迁徙(xǐ),经河北(běi)迁(qiān)安(ān)县西的(de)黄山(shān)和(hé)束鹿(lù)县的黄丘进入山东半岛(dǎo),加入东夷集团,成为九夷之一的黄夷。

  今山东黄县东南有古黄城,掖(yē)县南有黄(huáng)山,兴(xīng)博县有黄山,黄阜(fù)、济南西南60里(lǐ)也(yě)有黄山(shān)。

  这一带就是远古(gǔ)黄夷栖(qī)息活(huó)动的(de)地区(qū)。

  

   在(zài)东(dōng)夷集团中(zhōng),黄人(rén)的势力发展(zhǎn)非(fēi)常迅速,很快就(jiù)成为东(dōng)夷集团中(zhōng)势力(lì)强(qiáng)大的一支,因而被推尊为部落联盟首领。

  在野蛮时代中期,东夷部族集团由(yóu)凤夷氏族的少昊金天氏为部落(luò)联盟(méng)大首领时,黄夷就与风夷结成了婚姻氏族,后来又加(jiā)入(rù)了少昊部落。

  当时,东夷(yí)集团都普(pǔ)遍崇拜鸟(niǎo)。

  由于东夷集团大首领(lǐng)少(shǎo)昊氏族的图腾是凤(fèng),因此凤(fèng)便(biàn)成为百鸟之王,成为了神(shén)鸟。

  凤鸟中(zhōng)有一(yī)种雌性的鸟,叫(jiào)做皇(后来写作凰)。

  这种鸟与黄鸟(niǎo)一样(yàng),通身(shēn)都鲜艳亮丽的黄色羽毛,而且(qiě)这两种鸟(niǎo)名的读音完(wán)全(quán)相(xiāng)同(tóng)。

  皇鸟是凤(fèng)鸟(niǎo)的配偶,恰巧黄夷又是凤夷(yí)的婚(hūn)姻氏族。

  这些相(xiāng)同、相(xiāng)似、相通之处,黄人便自然地(dì)用凰鸟来取(qǔ)代原来作(zuò)为氏族图腾(téng)的普通小黄莺,崇(chóng)拜的对象改成了(le)凰鸟。

  这样,黄(huáng)鸟变成了皇(凰(huáng))鸟,黄夷的图腾(téng)由黄鹂鸟(niǎo)变为金凤凰。

  

   当历史进入到野(yě)蛮时代中期,大约是炎黄之世(shì)时,东(dōng)方(fāng)黄夷部落部分成员陆续内迁(qiān)到了华北平原和黄河中(zhōng)下游地区时,展现在他们眼前的尽是(shì)一片黄色:黄色的平原,黄色的山峦,还(hái)有横穿北(běi)部中国(guó)的黄(huáng)色的大(dà)河(hé),人们便崇拜起大地和大(dà)河(hé)并把这条河叫做黄河(hé)。

  

   由于黄人内迁中原,用原(yuán)本是黄鹂鸟的颜色(sè)“黄”字(zì)来指称大地的颜色(sè),所以才有了《说文解字》“黄,地之色也”的释义。

  

   黄人加(jiā)入东夷(yí)集团(tuán)后,与少(shǎo)昊氏(shì)结成了婚姻氏族(zú)的关系。

  后来(lái),少昊氏族势力越来越强(qiáng)大,少昊就成为东夷部落集团的大首领,这样,黄夷降而(ér)为少昊(hào)部(bù)落(luò)的附(fù)属氏族(zú),它与少昊凤鸟族的关系(xì)也由婚(hūn)姻氏族变为父子(zi)氏(shì)族(zú)。

  因(yīn)此,黄夷便(biàn)以少昊为(wèi)本族始祖。

  《宋(sòng)学士(shì)集》说:少昊世代(dài)为水官之长,颛顼时他被封于(yú)汾川,后世尊其为汾水之神。

  春秋时台骀的后裔建立了沈、姒、蓐(rù)、黄......>>

  

   黄氏在中(zhōng)国有多少人,黄氏的来(lái)由是怎样来(lái)的 空想(xiǎng)

  

   姓黄的祖先? 黄姓得姓始祖:陆终。

  上古时期火神祝融(róng)(掌(zhǎng)管火的(de)官)吴回之子。

  后其继任祝(zhù)融。

  周代(dài)时,其后被封(fēng)于黄(huáng)(今(jīn)河(hé)南(nán)省潢(huáng)川(chuān)西十二(èr)里),建(jiàn)立了黄国(guó)。

  黄(huáng)国后来被楚国所灭,其后代子孙(sūn)分散到了各地,他(tā)们不(bù)忘亡国之恨,遂以原(yuán)国名(míng)为氏,称黄姓。

  并尊陆终为其得姓始祖。

  

   黄姓的来源:

   1、来(lái)源于少昊氏,在远(yuǎn)古(gǔ)蒙昧洪荒时代的中国东部地区,有许多(duō)以鸟为图腾的原(yuán)始人群,生(shēng)活在这一广大地(dì)区,典籍称之为(wèi)东夷。

  其中有9支氏族最为(wèi)强盛(shèng),组成(chéng)为(wèi)部落联盟(méng)集团,史书称其(qí)为九夷。

  据《古本竹(zhú)书纪年》,这九夷是畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、凤(fèng)夷、阳夷。

  其中的(de)黄夷氏族(zú),就(jiù)是黄姓的最古(gǔ)老的族(zú)源(yuán)。

  

   黄夷是(shì)因为崇拜(bài)黄鸟而得此(cǐ)名。

  其发源地在今(jīn)内蒙古(gǔ)东部、燕(yàn)山之南的辽河西源西拉木伦河流域(yù)。

  远古时代,在燕山南(nán)面的古(gǔ)幽州一带,栖息着(zhe)各种鸟(niǎo)类,其中有(yǒu)一种(zhǒng)后(hòu)人称为(wèi)黄鹂、黄莺的黄鸟(niǎo)。

  这种黄鸟(niǎo),不仅小(xiǎo)巧精灵(líng),色泽(zé)艳(yàn)丽,而且叫声清脆(cuì),婉转悦耳。

  《诗周南(nán)葛覃》的第一(yī)节(jié)这样描写(xiě):“葛之覃兮,施于中谷,维叶(yè)萋萋。

  黄鸟于飞,集(jí)于灌木(mù),其鸣(míng)喈喈(jiē)。

  ”对于长期采集、狩猎在山林中(zhōng)的原始先民们来说,这小巧活泼(pō)的小(xiǎo)黄鸟,它们成(chéng)群(qún)地(dì)在(zài)空中林(lín)间(jiān)飞腾、跳跃、呜叫,给先(xiān)民们带来天籁般的(de)谐趣和原始愉悦。

  他(tā)们(men)对黄(huáng)鸟的喜(xǐ)爱之情(qíng),转而变(biàn)为(wèi)尊敬,后(hòu)来(lái)发(fā)展至顶礼膜拜,就把(bǎ)它(tā)当(dāng)作自己氏族的守护神和标志,因而也就(jiù)成为这一氏族的图腾。

  这个氏族(zú)就叫(jiào)做黄(huáng)鸟族、黄氏族,简称为黄夷、黄(huáng)族、黄人,成为东夷族鸟夷的一支。

  

   黄氏族人所居之地(dì),地(dì)名(míng)多带黄字。

  辽(liáo)河西源西(xī)拉木伦河(hé),古代叫(jiào)黄水,后来(lái)才(cái)改(gǎi)为“潢水”。

  《热河(hé)志》卷七(qī)十一潢河:“《新唐书》始作潢字,辽金史(shǐ)因(yīn)之。

  《清一统志》原本谓别于(yú)西(xī)黄河(hé),故曰潢。

  ”后(hòu)来,黄(huáng)人由内(nèi)蒙东部向(xiàng)东南(nán)方向迁徙,经(jīng)河北(běi)迁安(ān)县西的(de)黄山(shān)和束鹿县的(de)黄丘进入山东半(bàn)岛,加(jiā)入东(dōng)夷集(jí)团,成为九夷之一的黄(huáng)夷。

  今山东黄县(xiàn)东南有(yǒu)古黄城,掖县南有黄山,兴(xīng)博县有黄山,黄阜、济(jì)南(nán)西南60里也有黄山。

  这一带就是远古黄(huáng)夷栖息活动的地区。

  

   在东夷(yí)集团中,黄人(rén)的势(shì)力发展非常迅速,很快(kuài)就(jiù)成(chéng)为(wèi)东夷集团中势力强大的一支,因而被(bèi)推尊为部落联盟(méng)首(shǒu)领。

  在野蛮时代中期,东夷部族集团由凤(fèng)夷氏(shì)族的少(shǎo)昊金天氏为(wèi)部落联盟大首(shǒu)领(lǐng)时,黄夷就与(yǔ)风夷结成了婚姻氏族,后(hòu)来又加(jiā)入(rù)了(le)少昊部(bù)落。

  当时,东夷集团都普(pǔ)遍崇拜鸟(niǎo)。

  由于东夷集团(tuán)大首领(lǐng)少(shǎo)昊氏族(zú)的(de)图(tú)腾是凤,因(yīn)此(cǐ)凤便(biàn)成为百鸟(niǎo)之王,成为了(le)神鸟。

  凤鸟中(zhōng)有一种雌性的鸟,叫做皇(后(hòu)来写(xiě)作凰)。

  这种鸟与黄鸟一样(yàng),通身都(dōu)鲜艳亮(liàng)丽的黄色羽(yǔ)毛,而且这(zhè)两(liǎng)种鸟名的读音(yīn)完(wán)全相同。

  皇鸟是凤(fèng)鸟的配偶,恰巧黄夷又是(shì)凤夷的婚姻(yīn)氏族。

  这(zhè)些相同、相似、相(xiāng)通之处,黄人便自然地用凰鸟来取代原来作为氏族图腾(téng)的普通小黄(huáng)莺,崇拜的对象改成(chéng)了(le)凰鸟(niǎo)。

  这(zhè)样,黄鸟(niǎo)变成了皇(凰)鸟,黄夷的图腾由黄鹂鸟变为(wèi)金凤(fèng)凰。

  

   当(dāng)历史进(jìn)入到野蛮时代(dài)中期,大(dà)约是炎黄之世时,东方黄夷部落部(bù)分(fēn)成(chéng)员陆续内迁到了华(huá)北平原和黄河中下(xià)游地区时,展(zhǎn)现在(zài)他们(men)眼(yǎn)前(q所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么,所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文ián)的尽(jǐn)是(shì)一片黄色:黄(huáng)色的平原,黄色的山峦,还(hái)有横(héng)穿(chuān)北部中国的黄色的大河,人们便崇拜起(qǐ)大(dà)地(dì)和大河并把这条河叫做黄河。

  

   由于黄人内迁(qiān)中(zhōng)原,用原本是(shì)黄鹂(lí)鸟的颜色“黄”字来指(zhǐ)称大地的颜(yán)色,所(suǒ)以才(cái)有了《说文解字》“黄,地之色(sè)也”的释义。

  

   黄人加入东(dōng)夷集团后,与少昊氏结成了婚姻(yīn)氏族的(de)关系。

  后来,少昊氏族势力越来越强(qiáng)大,少昊就成为东夷部(bù)落集团的大首领(lǐng),这样(yàng),黄夷降而为少昊部落的附属氏族,它与少昊凤(fèng)鸟族的(de)关系也(yě)由婚姻氏族变(biàn)为(wèi)父子氏族。

  因此,黄夷(yí)便(biàn)以(yǐ)少昊(hào)为本族(zú)始祖。

  《宋学士集》说:少昊世代为水官之长,颛顼时他被封于(yú)汾川,后世尊其为(wèi)汾水之神。

  春(chūn)秋时台骀的后裔建立了(le)沈、姒、蓐、黄......>>

  

   ‘黄’姓是怎么(me)来的? 一、姓氏源流

   黄姓源出(chū)有(yǒu)五(wǔ):

   1、出自赢姓,为陆终的(de)后裔。

  相传伯益为(wèi)部落首领的时候,颛顼的曾孙陆终的后人于商末周初在(zài)今河南潢川建立了黄(huáng)国,公元前648年为楚所灭,子孙以国为(wèi)氏(shì)。

  这一支黄氏,后成了黄氏族人(rén)的(de)主要(yào)来源,史称黄氏正宗。

  均(jūn)为河南黄氏。

  

   2、出自赢姓(xìng),为(wèi)金(jīn)天氏少昊裔孙(sūn)台(tái)骀的后代。

  台骀在颛顼(xū)时(shí)受封于汾(fén)川,其裔孙在春秋时曾(céng)建立沈、姒(sì)、蓐、黄诸国(guó),后黄(huáng)国被晋(jìn)国所(suǒ)灭,其后亦(yì)以国名(míng)为氏。

  这支赢(yíng)姓黄(huáng)氏,主要(yào)集中分布在(zài)今山西一(yī)带,是为山西黄氏。

  

   3、赐姓为黄氏。

  相传十(shí)三(sān)世石公因佐周有功,被赐为黄姓(xìng),后(hòu)因(yīn)散乱,复聚入武昌江夏(xià),其(qí)子孙以(yǐ)黄为氏。

  

   4、他(tā)姓改为黄姓。

  上古时(shí)候(hòu),黄、王(wáng)同音,故有的王姓改为黄姓;还(hái)有(yǒu)其(qí)他原因改姓黄的(de):如陆姓改黄姓(xìng),巫姓、吴姓、金姓改黄姓等等。

  

   5、出自古代南方少数民族姓氏。

  武陵溪人、峒人和(hé)壮族等少(shǎo)数民族(zú)中(zhōng),都有(yǒu)黄(huáng)姓。

  他们都是战国时期,南下加入到江南(nán)“蛮族”地区的黄国遗民的后(hòu)代(dài)。

  

   二、迁徙分布

   黄姓最早(zǎo)的发源地在今河(hé)南省(shěng)潢川县西(xī)部一带。

  据史料记(jì)载,黄国被楚所(suǒ)灭之后(hòu),黄姓族人散(sàn)居各(gè)处。

  其中有一支迁到今江陵、荆州,形(xíng)成秦(qín)时著名的江陵黄氏;有一(yī)支迁(qiān)到江夏安陆(lù)(今湖北云梦县东南),成为汉代著(zhù)名的江夏黄氏。

  总之,秦汉之时,黄姓已称盛(shèng)于长江中游以及(jí)河南、安徽等地。

  黄姓(xìng)大举南迁始于西(xī)晋末年,到了宋代,黄氏已经遍及全国,但以南方的分布(bù)最为(wèi)广(guǎng)泛(fàn)。

  

  

   黄氏(shì)家族主要聚集在那里? 在金(jīn)华黄氏大(dà)裂变的同(tóng)时,作(zuò)为(wèi)金华所(suǒ)自(zì)出的新安黄(huáng)氏也经(jīng)历了同样的裂变和分(fēn)析。

  据追远堂《陡(dǒu)妥(tuǒ)黄(huáng)氏宗族》和其(qí)他族谱的记(jì)载,在宋元(yuán)以来近千年历史演(yǎn)化的过程中,新安黄墩黄氏(shì)宗族(zú),由隋(suí)唐(táng)时(shí)期的一个江夏分支,竟成为(wèi)一个拥(yōng)大小(xiǎo)40余个(gè)各级分(fēn)支氏族的黄姓(xìng)大宗(zōng)族,散布在东南,主要是江西、安徽(huī)、浙江三省各(gè)地。

  兹将各支始祖及其(qí)派(pài)份、来源(yuán)开列如下,若你(nǐ)是黄(huáng)姓子孙,或许(xǔ)会从中发现(xiàn)你们(men)家族血缘之根:

   新安黄氏 始迁祖黄寻(xún),江(jiāng)夏九世黄积之子,自江夏始(shǐ)迁新安黄墩。

  

   黄屯黄氏 始迁祖黄章,江夏二十世(shì)、新安十(shí)一世(shì)黄德之子,自(zì)黄墩始迁(qiān)歙县黄(huáng)屯。

  

   潭(tán)渡黄(huáng)氏 始迁祖(zǔ)黄芮(ruì),江夏二十三(sān)世、黄(huáng)屯三(sān)世黄(huáng)光(guāng)之子,自黄屯迁歙县潭底(dǐ)。

  

   下市黄氏(shì) 始迁祖黄(huáng)孝(xiào)思,江夏三十(shí)六世、潭渡(dù)十三世黄大之子,自(zì)潭渡始(shǐ)迁歙县下市。

  

   潭(tán)东黄(huáng)氏(shì) 始迁祖黄裕,江夏四十七世、潭渡二十七(qī)世黄义之子,自下市迁潭东。

  

   小路,黄氏 始迁(qiān)祖黄享寿,江夏三十九世、潭渡十六世黄佛之子,自潭渡迁歙县小路口。

  

   扬州宿松(sōng)黄(huáng)氏(shì) 始迁(qiān)祖黄(huáng)舟,江夏四十(shí)世、潭渡(dù)十(shí)七世(shì)黄永韶之子,自(zì)潭(tán)渡迁(qiān)安徽宿松县。

  

   古关黄氏 始(shǐ)迁祖黄贵一,江夏四十世、黄屯二十世黄X之子,自黄屯迁古关。

  

   左曰黄氏 始(shǐ)迁祖(zǔ)黄仪,江夏二十(shí)六世(shì)、新安十七世黄士尧之子(zi),自(zì)黄墩迁安(ān)徽祁门县左田。

  

   盱眙(yí)黄氏(shì) 始迁(qiān)祖黄(huáng)思道,江(jiāng)夏二十(shí)八世左田二(èr)世黄(huáng)逊之子,自左田迁(qiān)江苏盱眙县。

  

   古(gǔ)城(chéng)黄氏 始迁祖(zǔ)黄修,江夏三十二世、左田(tián)六世(shì)黄叔宏(hóng)之子,自左田始迁安徽黟县古城。

  

   西城黄氏 始迁祖黄(huáng)继雄(xióng),江夏三十三(sān)世、古城一世黄修之子(zi),自(zì)古(gǔ)城塘迁(qiān)歙西城(chéng)。

  

   石山黄氏 始迁祖黄志芳,江夏四十五世、左田十九世黄(huáng)胜之子,自西(xī)城塘迁石山。

  

   横冈黄氏 始(shǐ)迁祖(zǔ)黄志宏,同为黄胜之子, 自(zì)西城塘迁歙县横冈(gāng)。

  

   鲍(bào)汀黄氏 始迁祖黄叔仲(zhòng),江夏三(sān)十一世、左田(tián)五(wǔ)世黄瑰之子(zi),自左田迁(qiān)安(ān)徽婺源县鲍汀源。

  

   横槎黄(huáng)氏 始迁祖黄立初,江夏三十(shí)二世、左田六世黄叔(shū)仲之子,自鲍汀源迁(qiān)歙县横(héng)槎。

  

   石门(mén)黄(huáng)氏(shì) 始(shǐ)迁祖(zǔ)黄昱初,同为黄(huáng)叔仲之(zhī)子, 自鲍汀源(yuán)迁歙县石门坳。

  

   茗园黄氏 始(shǐ)迁祖黄希升,江夏三(sān)十(shí)六(liù)世、横搓四世(shì)黄(huáng)明同之子,自横搓迁(qiān)江西饶州德兴县茗园。

  

   资兴黄(huáng)氏 始(shǐ)迁祖玉公(gōng),字仙(xiān)琚(jū),后唐同光(guāng)3年(nián)(925)自桂林(lín)官(guān)楚郴资(zī)兴县令,任满择居城治之西。

  十一世(shì)文嵩公再迁清江(jiāng),文宪公迁汝城楼江,文权公(gōng)迁(qiān)乐昌樟村。

  至1949年,已传47代,共75200人,仍以资兴(xīng)居住最多(duō),其他分布于湖(hú)南汝城(chéng)、宜章、桂阳、酃县及(jí)广东仁(rén)化、乐昌、曲江,江(jiāng)西遂川、上犹等地(dì)。

  族谱创修于宋嘉泰3年(1203),元至正8年(1348)续修,明嘉(jiā)靖(jìng)2年(1523)三修,天启(qǐ)5年(1625)四(sì)修,清时(shí)又修五次,1947年十修。

  

   永兴长富坊黄氏 始祖日新(xīn)公,元进士,湖南(nán)潭州路达鲁花(huā)赤总管。

  生子(zi)二(èr):华甫、兴甫(fǔ),兴(xīng)甫籍湘潭;华甫(fǔ)迁永兴县右(yòu)厢长富坊。

  至1906年,已(yǐ)传23代。

  

   桂(guì)阳(yáng)桥市(shì)黄氏(shì) 明(míng)万历间(jiān)由耒阳布美村迁此。

  族人(rén)分布于本(běn)乡大富(fù)口、陈家边、黄家图(tú)三村(cūn)。

  

   桂(guì)阳泗洲黄(huáng)氏 始迁祖无銮公,清(qīng)康熙53年(nián)(1714)由(yóu)江西吉(jí)安府(fǔ)龙(lóng)泉县(xiàn)迁泗洲寨欧菜园定居。

  

   宜章白(bái)沙(shā)乡(xiāng)浆水黄氏 始祖鼎公,字时(shí)举,原居衡山,唐大历3年(768)进士,初任广东南海(hǎi)县县令,旋(xuán)升连(lián)州刺史,任(rèn)满后择连(lián)州松柏(bǎi)山(shān)居之。

  生子二:起顺、起宋,长(zhǎng)子起顺,字大化,唐元和(hé)3年(808)由松柏山(shān)迁居宜(yí)章县西南五十里浆(jiāng)水(shuǐ),子孙分(fēn)布(bù)于浆水(shuǐ)村附(fù)近(jìn),少数居湘潭、宁远、蓝山、桂(guì)阳等(děng)县。

  至1948年(nián),已(yǐ)传41代(dài),共约2万余人。

  宗祠(cí)、家庙、族立学校俱设浆水村。

  1941年十五修族谱。

  

   宜章白(bái)沙乡龟爻黄氏(shì) 始迁祖(zǔ)星玉公,唐季由广(guǎng)西桂林宦游(yóu)郴,后卜(bo)居宜章招(zhāo)募堡。

  至(zhì)二十六世子琛公,元(yuán)......>>

未经允许不得转载:成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么,所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文

评论

5+2=