相(xiāng)信大(dà)家对陶(táo)渊明的桃花源记都不(bù)陌生。上(shàng)学的(de)时(shí)候也都学(xué)过。对(duì)于世人来说桃花源是一(yī)个不可(kě)多得的(de)地方(fāng)。同时也是很多人非常向(xiàng)往的(de)地(dì)方。唯美的(de)田园(yuán)生活。让看(kàn)过桃花源记的人有(yǒu)一(yī)种流连忘返的感觉(jué)。但(dàn)是现在(zài)有人细细的分析了桃花源这个地方。也有人做出(chū)了不(bù)同(tóng)的解(jiě)释。有人说桃(táo)花源其(qí)实就(jiù)是一个(gè)死人国，原本唯美的画面(miàn)感一下子变成了(le)恐怖(bù)的(de)画面。桃花(huā)源记其实是死(sǐ)人国(guó)吗？众人(rén)向往的真相却如此恐怖。

桃(táo)花源记其实是(shì)死人国(guó)

如(rú)果单(dān)纯的(de)从陶渊明(míng)的桃花源记(jì)一文来看(kàn)。简直就(jiù)是最(zuì)美的世外桃源(yuán)。对于在繁(fán)华(huá)都市生活久了的人(rén)。多么渴望(wàng)能够一个这样的(de)地方可以栖息(xī)养老。也不(bù)枉此(cǐ)生。但是现(xiàn)代人对(duì)这个桃花(huā)源却赋予(yǔ)了不一样(yàng)的另一(yī)番(fān)色彩。一起来(lái)看看(kàn)大(dà)家(jiā)都有(yǒu)什么样新的解释。

因为在原文中(zhōng)作(zuò)者提到了“阡陌”交通(tōng)。后人(rén)的解释是(shì)阡陌指的是通往坟(fén)地的小路。“初极狭(xiá)，才(cái)通人(rén)”有人理解为这和墓葬规夏洛的网主要内容50字左右，夏洛的网主要内容100字(guī)定很相符合。入(rù)口很窄小。“屋舍俨然(rán)”就是说(shuō)房子很整齐像是墓地里的坟墓整齐的(de)排列。文中说到的(de)问今是何世(shì)，乃不知有汉(hàn)，所以(yǐ)有人推测这些人都是在(zài)秦朝时候战乱中(zhōng)死去的亡魂生活(huó)在这里。

桃花源(yuán)记(jì)其实是死人国

而且渔夫从这里出去的(de)时候做的记号后来都不见了。太守派人按照渔夫说的路来说(shuō)结(jié)果迷(mí)路了，连回去的路也没有找到。这可(kě)能是那些阴魂为(wèi)了找替身好(hǎo)投胎。所以把这(zhè)些人困在了死人国。南阳刘子冀，未果，寻病终(zhōng)，是因(yīn)为这件事像(xiàng)一个(gè)诅(zǔ)咒(zhòu)一(yī)样害了刘子冀最后丧命。这件(jiàn)事(shì)情后来也从此再无人提起。直到最后这件事情传到了陶渊明那里。才有(yǒu)了现在大家看(kàn)到的桃花源记。

但是(shì)也有很多网友表示了不同的看法(f夏洛的网主要内容50字左右，夏洛的网主要内容100字ǎ)。就像是当初大家(jiā)对桃花源记的(de)理解一样。那(nà)是(shì)一个世人向(xiàng)往的恬(tián)静(jìng)的(de)美好的田园生活的(de)地方。那里没有(yǒu)战争与世(shì)无(wú)争，环境(jìng)优美(měi)青山绿水，与(yǔ)外面的世界形(xíng)成了鲜明的对(duì)比。所(suǒ)以大家(jiā)也理解为这只是作(zuò)者对美好(hǎo)生活的一种(zhǒng)渴望和向往。同(tóng)样的(de)原文大家理解出来的意思却是相(xiāng)差甚远。所以很(hěn)多事(shì)情如果理解的(de)太深还真的会徒增(zēng)很多恐怖气(qì)息(xī)的。

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