怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行(xíng),嘉言(yán)懿行 怀(huái)瑾握瑜含(hán)义(yì)是“嘉言懿行(xíng),怀瑾握瑜”意思是指有益的言(yán)论(lùn)和高(gāo)尚的行为,比(bǐ)喻(yù)人具有纯洁高尚(shàng)的品(pǐn)德的。
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怀(huái)瑾握(wò)瑜(yú),嘉言懿行,嘉言(yán)懿行 怀瑾握瑜含义
“嘉(jiā)言懿行,怀瑾握瑜”意(yì)思是指有(yǒu)益(yì)的言论和高尚(shàng)的行(xíng)为,比喻人具有纯洁高尚的品德。
“嘉(jiā)言懿行”出自宋(sòng)·朱熹《朱(zhū)子(zi)全书·学(xué)五》:“见人(rén)嘉言(yán)善行,则敬慕(m什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面ù)而记(jì)录之。
什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面 ”“怀瑾握瑜”出自战国(guó)·楚(chǔ)·屈原《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜(yú)兮,穷(qióng)不知所示(shì)。
”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的近义(yì)词:高风亮节解释:高(gāo)风:高尚的(de)品格;
亮节:坚贞的节操。
形容道德和(hé)行为都很(hěn)高尚。
出自宋·胡仔《苕(sháo)溪(xī)渔隐从话后集》卷一(yī):“余谓渊(yuān)明高风峻节,固(gù)已无愧于(yú)四皓,然犹仰慕之,尤见(jiàn)其好(hǎo)贤尚友之情也。
”陶渊明的(de)高风亮节,本来就(jiù)已经(jīng)无愧于商山四皓了,还(hái)那(nà)样仰慕他们,尤其向往他们(men)喜欢(huān)贤才(cái)崇尚友(yǒu)谊的情状。
语法:联(lián)合式;
作主语、宾语(yǔ)、定语;
含褒义,形容道德和行为很高尚(shàng)。
2、“怀瑾握瑜”的反义词:厚颜(yán)无耻(chǐ)解释:颜:脸面。
指人脸皮厚,不知羞耻。
出自战国·孔子《诗经(jīng)·小雅·巧言》:“巧(qiǎo)言如簧,颜之(zhī)厚矣。
”花言巧语如丝簧,脸皮真厚太(tài)无耻。
语法:联合式;
作宾语、状语(yǔ);
含贬义。
怀瑾握瑜嘉言懿行什么意思(sī)
嘉、懿:善、美。
有教(jiào)育 意义 的好 言语 和(hé)好行为。
成(chéng)语出处: 《尚(shàng)书·大禹谟》:“若(ruò)允兹, 嘉言(yán) 罔(wǎng)攸伏,野无(wú)遗贤,万(wàn)邦贤宁。
”宋(sòng)·朱熹(xī)《朱子全书·学五》:“见(jiàn)人嘉言 善行 ,则(zé)敬慕而(ér)记(jì)录之(zhī)。
”
成语例句: 这部书(shū)叫《帝(dì)鉴图说》, 出于 明(míng)朝(cháo)张 居正 的手笔,辑录(lù)历代什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面贤(xián)主的(de) 嘉言懿行(xíng) 。
注音(yīn): ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言懿行的近(jìn)义词: 瑰意琦行 卓(zhuó)越的思想和(hé)不平凡的(de)行为(wèi)。
战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王(wáng)问》:“夫圣人瑰意琦行,超然独处。
” 章炳麟
嘉言(yán)懿行的反义词: 污言(yán)秽行 为非作歹 做违法的事,做令人痛恨的事(shì)你待为非作歹,瞒心昧(mèi)己,终(zhōng)久是不牢坚(jiān)我说的是好话,不(bù)过叫(jiào)你心里留神,并
成语语法: 联(lián)合(hé)式;作主语(yǔ)、宾语;指有益的言论(lùn)和(hé)高尚的(de)行为
常(cháng)用程度(dù): 常用(yòng)成语
感情.色(sè)彩: 褒(bāo)义成语
成语结构: 联合式成语
产生年代: 古(gǔ)代成语
英语(yǔ)翻译: fine words and lofty deeds
读音(yīn)注意: 懿,不(bù)能读作“zī”;行,谈茄不能读作(zuò)“hánɡ”。
写(xiě)法注意(yì): 嘉(jiā),不(bù)能写作“佳”;懿,不能写(xiě)作“义(yì)”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了