画的作者是谁(shuí)？是王(wáng)维的。关于画的作者是谁以及画的作(zuò)者(zhě)是谁？是哪个(gè)朝代的，画的作者是谁(shuí) 是哪代诗人，画的作者(zhě)是谁远(yuǎn)看山有(yǒu)色，画(huà)鸡的作者(zhě)是(shì)谁，一年级画的作者是谁等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识答案(àn)：

画的(de)作(zuò)者是(shì)高(gāo)鼎吗

　　古诗画的(de)作者(zhě)不(bù)是高鼎的(de)。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看(kàn)山有色，近听(tīng)水无声。

　　春去(qù)花(huā)还在，人来鸟不惊。

　　王维的诗作(zuò)《画》现有(yǒu)一种说法，作者应为高鼎(dǐng)。因为翻遍《全唐诗》，在王(wáng)维的(de)名下(xià)，没有(yǒu)这首诗;

　　而且整个《全唐诗》里，也(yě)没有(yǒu)这首诗。此诗(shī)是题(tí)在王维(wéi)的画作上，题诗(shī)人不可考(不(bù)知是王(wáng)维(wéi)或者另(lìng)有其人)，但这(zhè)首诗本身是(shì)从别人的(de)诗改来(lái)的。

　　另一种说法(fǎ)，原诗是南(nán)宋僧(sēng)人道川禅师的作品。原(yuán)文如(rú)下(xià)：

　　远看(kàn)山有(yǒu)色，近听水无声。春去花还(hái)在，人来鸟不惊。

　　头头皆(jiē)显露，物物体元平。如何言不会，只为转分明。

画的作(zuò)者是谁

　　是(shì)王维的。

　　古诗(shī)《画》的作者是王(wáng)维(wéi)，唐朝诗人、画家(jiā)。

　　王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），字摩诘，汉(hàn)族，河东蒲州（今山(shān)西运城）人，祖籍山西祁县。

　　王(wáng)维出(chū)身河东(dōng)王氏，于开元十九年（731年）状元(yuán)及第。

　　历官右拾遗(yí)、监察(chá)御史、河(hé)西节度使判官。

　　唐玄宗天(tiān)宝年间，王维(wéi)拜吏(lì)部郎中、给事(shì)中。

　　安禄山(shān)攻(gōng)陷(xiàn)长(zhǎng)安(ān)时，王维(wéi)被迫受伪职。

　　长(zhǎng)安收(shōu)复后，被责授(shòu)太子中允。

　　唐(táng)肃(s传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思ù)宗乾元年间任尚书(shū)右丞，故世称“王右丞”。

　　王维(wéi)参(cān)禅悟(wù)理(lǐ)，学庄信道，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言(yán)，多咏山水(shuǐ)田园，与孟(mèng)浩然合称“王(wáng)孟”，有“诗(shī)佛”之称 。

　　书(shū)画特臻其妙，后人推其为南宗(zōng)山水(shuǐ)画之祖。

　　存诗400余首，代表诗(shī)作有(yǒu)《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　著(zhù)作(zuò)有《王右丞集(jí)》、《画学秘诀(jué)》。

原(yuán)诗

　　《画》唐代：王传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思维(wéi)

　　远看山有色，近听水(shuǐ)无(wú)声(shēng)。

　　春(chūn)去(qù)花还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　注(zhù)释(shì)：

　　1、色：颜色，也(yě)有景色之意(yì) 。

　　2、惊：吃惊，害(hài)怕。

释义

　　远(yuǎn)看(kàn)高(gāo)山色彩明亮，走近一听水(shuǐ)却没(méi)有声音。

　　春天过去，可是依旧有许多花草争奇斗艳，人走(zǒu)近，可(kě)是鸟却依(yī)然没(méi)有被(bèi)惊动。

赏(shǎng)析

　　诗(shī)的(de)前两(liǎng)句描写的是(shì)“静境”，静境之美出乎首句，在(zài)于有静心者能品之(zhī)。

　　诗的第二句(jù)描写的是“动境”，“无(wú)声”二(èr)字更是(shì)用得极妙，诗人将无声和(hé)有(yǒu)声溶在一起，构(gòu)成一个常(cháng)人无(wú)法言语(yǔ)的自然之(zhī)声。

　　“春去花还在，人来鸟不惊。

　　”花(huā)儿(ér)在(zài)那个最美的季(jì)节里(lǐ)尽情(qíng)的开放，并最(zuì)终将自己的生(shēng)命燃烧般的开(kāi)到最(zuì)美。

　　美(měi)到(dào)极致后(hòu)，飘然(rán)而去(qù)。

　　但(dàn)此中花儿不(bù)谢，只因在(zài)画中(zhōng)。

　　整首诗(shī)构成了一幅完整的山水花鸟图(tú)，寄托(tuō)了(le)一种淡淡的情(qíng)怀。

王维简介

　　王(wáng)维(wéi)（701-761，字摩诘）的名气(qì)实在(zài)是太大了，他是盛唐时期与李白、杜甫鼎足而三的大(dà)诗人(rén)。

　　他(tā)那首(shǒu)《阳关三叠》（即(jí)《送(sòng)元二(èr)使安西》，又名《阳(yáng)关(guān)曲》）传唱了一(yī)千(qiān)多年，至今仍然(rán)是音乐会上常常(cháng)上演的曲(qū)目(mù)。

　　他弹奏琵琶的水(shuǐ)平，超过(guò)专业的(de)乐师，可以打动公主。

　　传(chuán)为他(tā)创作的琵琶曲《郁轮(lún)袍》（即《霸王卸(xiè)甲(jiǎ)》），流传至今。

　　他(tā)还是(shì)著名的画家(jiā)、“南宗”山水之祖。

　　古(gǔ)代文人能(néng)画(huà)的(de)不少，但画(huà)到王维这个水平(píng)的不(bù)多；古代(dài)画(huà)家能诗也的(de)不少(shǎo)，但能写到王维这种境界(jiè)的(de)也(yě)不多。

　　苏东坡说：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有(yǒu)画；观摩(mó)诘之画，画中有(yǒu)诗。

　　”正(zhèng)好(hǎo)说明了王维画有(yǒu)高(gāo)出一般画师的(de)意境。

　　他首创水墨淡彩山水，一变魏(wèi)、晋以来的勾(gōu)斫画法为(wèi)破墨渲淡(dàn)，为后世文(wén)人画家所(suǒ)继承(chéng)。

　　后世文(wén)人画家对他(tā)推崇备(bèi)至，苏轼甚至评价他在吴道子之上。

　　王维对(duì)自己的绘(huì)画(huà)还是比较自负(fù)的，他不(bù)像阎立本(běn)，被当成画师就(jiù)气急败坏，他说(shuō)自己“夙(sù)世谬词客，前身应(yīng)画师。

　　不能(néng)舍余习，偶被世人知”，还以画师(shī)为荣(róng)。

　　宋代以后，中国山水画(huà)分为(wèi)两(liǎng)大流派，一是以(yǐ)画院画家为(wèi)主体的工(gōng)细青(qīng)绿山(shān)水派。

　　此(cǐ)派被(bèi)称为“北(běi)宗”，以唐李思训为祖。

　　一是以文人野士为主体的文人水墨淡彩(cǎi)山水派。

　　此派(pài)被称为“南宗”，以(yǐ)王维为祖。

　　他的(de)作品，宋《宣和画谱》著录有《山庄图(tú)》《山居图》《剑阁(gé)图》《雪山图(tú)》《渔

《画》这首(shǒu)诗的(de)作者是谁？

　　《画》是(shì)宋代佚名诗(shī)人（一说(shuō)唐代王维或南宋川禅(chán)师(shī)）创作的一首五言绝句。

　　此(cǐ)诗描写(xiě)的是自然景物，赞(zàn)叹(tàn)的却(què)是一(yī)幅画。

　　前两句写其山色分明，流水无声；后两(liǎng)句描述其花(huā)开四季，鸟不怕人。

　　四(sì)句诗构(gòu)成了一幅完整的山水花鸟图。

　　全诗对仗工整，尤其是诗中多组反义(yì)词(cí)的运(yùn)用(yòng)，使其节奏清(qīng)晰，平(píng)仄分明，韵味十足(zú)，读着琅(láng)琅(láng)上口。

　　白(bái)话译文(wén)

　　在远处可(kě)以(yǐ)看见山有青翠的颜色(sè)，在近处却(què)听不到流(liú)水的声音。

　　春天(tiān)过去了，但花(huā)儿(ér)还是常开不败，人走近了，枝头上(shàng)的鸟儿(ér)却没感到害怕。

　　创(chuàng)作背景

　　此诗(shī)为诗人赞画(huà)之作。

　　关于这首诗的(de)作者，有多种说法(fǎ)。

　　一(yī)说是唐代王维所作，但在(zài)王维的作品(pǐn)，或(huò)在《全唐(táng)诗》都没有此诗；一说是原为南宋僧人川禅师为注释佛教经(jīng)典《金刚经》所作的偈颂诗的一(yī)部(bù)分；一说(shuō)为宋代佚名(míng)诗(shī)人所作，如上海市一年级小学语文等教(jiào)材中(zhōng)编(biān)入(rù)此(cǐ)诗时，作者一栏里即是“宋·佚名(míng)”。

　　画的作者是谁(shuí)？是(shì)王维(wéi)的。关于画的作(zuò)者是谁以(yǐ)及(jí)画的(de)作者是谁？是哪个朝代(dài)的，画的作者是谁 是哪代(dài)诗人(rén)，画的作(zuò)者是谁远看山(shān)有色，画鸡的作者是谁，一年(nián)级画的作者(zhě)是谁等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案：

画(huà)的作(zuò)者(zhě)是高鼎(dǐng)吗

　　古诗画(huà)的作者不是高鼎的。

　　《画(huà)》

　　王维(wéi)(唐)

　　远看山有色，近听水无声。

　　春(chūn)去花还在，人(rén)来鸟不惊。

　　王维的诗作《画(huà)》现有一种说法，作者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗(shī)》，在王维的名下(xià)，没有这首诗;

　　而且整个《全唐(táng)诗(shī)》里，也(yě)没有这首诗。此诗是(shì)题在王维的画作上，题(tí)诗人不可(kě)考(不知是王维或者另有(yǒu)其人)，但这(zhè)首诗本身是从别人的诗改(gǎi)来的。

　　另一种(zhǒng)说法，原诗(shī)是南(nán)宋僧人道川禅师的作品。原(yuán)文如下：

　　远看山有色，近听水无声(shēng)。春去花还(hái)在，人来鸟不惊(jīng)。

　　头头皆显(xiǎn)露，物物体元平。如何(hé)言不(bù)会，只为(wèi)转(zhuǎn)分明。

画的(de)作者是谁

　　是(shì)王维的。

　　古诗《画》的(de)作者是王维，唐朝(cháo)诗(shī)人、画家。

　　王维（701年(nián)－761年，一说(shuō)699年—761年），字(zì)摩(mó)诘，汉族，河东蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖籍山西祁县(xiàn)。

　　王维出身河东王氏，于开元十九年(nián)（731年）状元及(jí)第(dì)。

　　历官(guān)右拾遗、监(jiān)察(chá)御史、河西(xī)节度(dù)使判(pàn)官(guān)。

　　唐玄宗天(tiān)宝年(nián)间，王(wáng)维拜吏部郎中、给事中。

　　安禄山攻陷长安(ān)时，王维被迫(pò)受伪职。

　　长安收复后，被责授太子中(zhōng)允。

　　唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故(gù)世(shì)称“王右丞”。

　　王维参禅悟理(lǐ)，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间(jiān)，尤长五(wǔ)言，多咏山(shān)水田园，与孟(mèng)浩然合(hé)称“王孟(mèng)”，有“诗佛”之称 。

　　书画特臻(zhēn)其妙(miào)，后人推其为南(nán)宗山(shān)水画(huà)之祖。

　　存诗400余(yú)首(shǒu)，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　著作有《王右丞(chéng)集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐(táng)代：王维

　　远看山有色，近(jìn)听(tīng)水(shuǐ)无声。

　　春去(qù)花还在(zài)，人来鸟不惊(jīng)。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景色之(zhī)意 。

　　2、惊(jīng)：吃惊，害(hài)怕。

释(shì)义

　　远看(kàn)高山(shān)色彩(cǎi)明(míng)亮，走(zǒu)近一听水却没(méi)有(yǒu)声音。

　　春天过去，可是(shì)依旧有许多花草争(zhēng)奇斗艳(yàn)，人走近(jìn)，可是(shì)鸟却依然没有被惊动。

赏(shǎng)析(xī)

　　诗的前(qián)两句(jù)描写的是“静境”，静境(jìng)之美出(chū)乎首句(jù)，在于有静(jìng)心(xīn)者能(néng)品之。

　　诗(shī)的第二句描写的是“动境”，“无(wú)声”二字更是用得极妙，诗(shī)人将(jiāng)无声和有声溶在一起，构成一个(gè)常(cháng)人无法言语的自然之声。

　　“春去花还在，人来鸟不(bù)惊。

　　”花儿在那个最美的(de)季节里尽情(qíng)的开放(fàng)，并最终将自己的(de)生命(mìng)燃烧般的开到最美。

　　美到极致后，飘然(rán)而去。

　　但(dàn)此中花儿(ér)不谢(xiè)，只因在画中。

　　整(zhěng)首诗(shī)构成了一幅完整的山水花鸟图，寄托(tuō)了一(yī)种淡淡的情(qíng)怀。

王维(wéi)简介

　　王维（701-761，字摩诘）的名气实在是太大了，他(tā)是(shì)盛唐时期与李白、杜甫鼎足(zú)而三的大(dà)诗人。

　　他那首《阳关三叠》（即(jí)《送元(yuán)二(èr)使(shǐ)安(ān)西》，又名《阳关曲》）传唱了一千多年，至(zhì)今(jīn)仍然是音乐会上(shàng)常(cháng)常上演的曲目。

　　他弹奏(zòu)琵琶的水(shuǐ)平，超(chāo)过(guò)专(zhuān)业(yè)的乐师，可以打动公(gōng)主(zhǔ)。

　　传为他创作的琵(pí)琶曲《郁轮袍(páo)》（即《霸王卸(xiè)甲(jiǎ)》），流传(chuán)至今。

　　他还是著(zhù)名的画家(jiā)、“南宗”山水之祖。

　　古代文人能画的不少，但(dàn)画到王维这个(gè)水平的(de)不多；古代画家(jiā)能诗也的不(bù)少(shǎo)，但能(néng)写(xiě)到(dào)王维(wéi)这种境(jìng)界的也不多(duō)。

　　苏东(dōng)坡说：“味摩(mó)诘(jí)之(zhī)诗(shī)，诗(shī)中有(yǒu)画；观摩诘之画，画中有诗。

　　”正好说明(míng)了(le)王维画有(yǒu)高出一般(bān)画师的意境。

　　他首创水墨(mò)淡彩(cǎi)山水，一变魏(wèi)、晋以(yǐ)来的勾斫(zhuó)画法为破墨(mò)渲淡，为后世(shì)文人画家(jiā)所继承。

　　后世文(wén)人画家对他(tā)推崇备(bèi)至，苏轼甚(shèn)至评价他在吴(wú)道子(zi)之上。

　　王维对自己(jǐ)的绘画(huà)还是比较(jiào)自(zì)负(fù)的，他不像阎立本，被(bèi)当成(chéng)画师就气急(jí)败坏，他说自己“夙世谬(miù)词客，前(qián)身(shēn)应画师。

　　不(bù)能舍余(yú)习，偶被(bèi)世人知”，还以(yǐ)画师为荣(róng)。

　　宋代以(yǐ)后，中国山水画(huà)分为两大流派，一(yī)是以画院画家(jiā)为主体的工(gōng)细青绿山水派。

　　此派被称(chēng)为(wèi)“北宗(zōng)”，以唐李思(sī)训为祖。

　　一是以文人野士(shì)为主体的文(wén)人水(shuǐ)墨淡彩山(shān)水派(pài)。

　　此(cǐ)派被称为“南宗”，以王维为祖。

　　他(tā)的作品(pǐn)，宋《宣和画谱》著(zhù)录有《山庄图》《山居(jū)图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这(zhè)首诗(shī)的作(zuò)者是谁？

　　《画》是宋代佚名诗人（一说唐代王维(wéi)或南宋川禅师(shī)）创作的(de)一首(shǒu)五(wǔ)言绝句。

　　此诗描写的是(shì)自然景物，赞叹(tàn)的却是一幅画。

　　前两(liǎng)句写其山色分明，流水无声；后(hòu)两(liǎng)句描述其花开四(sì)季，鸟不怕人(rén)。

　　四(sì)句诗(shī)构成了一幅完整的山水花鸟图。

　　全诗对(duì)仗工整，尤其是(shì)诗中多组反义词的运用(yòng)，使(shǐ)其节奏清晰，平仄分明，传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思韵味十足，读着琅(láng)琅上口。

　　白话译文

　　在(zài)远(yuǎn)处可(kě)以看见山(shān)有(yǒu)青翠的颜色(sè)，在(zài)近处却听不到流(liú)水(shuǐ)的声音。

　　春天过去了(le)，但花儿(ér)还是常开不败，人走近了(le)，枝头(tóu)上的鸟儿却(què)没感到害怕(pà)。

　　创作(zuò)背景

　　此(cǐ)诗为诗人(rén)赞画(huà)之(zhī)作。

　　关于这(zhè)首(shǒu)诗的作者，有(yǒu)多种说(shuō)法。

　　一说是唐(táng)代王维所作，但在王(wáng)维(wéi)的作(zuò)品，或在(zài)《全唐诗》都没有此诗；一说是(shì)原(yuán)为南宋(sòng)僧人川禅师为注释佛教经典(diǎn)《金刚(gāng)经》所作的偈(jì)颂(sòng)诗的(de)一部(bù)分(fēn)；一说(shuō)为宋(sòng)代佚名(míng)诗(shī)人所(suǒ)作(zuò)，如上海市一年(nián)级小学语文等教材(cái)中编入此诗(shī)时，作者一栏里(lǐ)即(jí)是“宋·佚(yì)名”。

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