独(dú)肖有鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊的。关于独肖(xiào)有哪几个以及独(dú)肖有哪(nǎ)几个(gè)肖，独肖有哪几个生肖，什么叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪(nǎ)几个(gè)生肖是独肖等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的(de)知识答案(àn)：

独肖有哪几个

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二(èr)生肖的起(qǐ)源与动物(wù)崇拜(bài)有关。

　　每(měi)一种生(shēng)肖(xiào)都有丰(fēng)富的传说(shuō)，并(bìng)以(yǐ)此(cǐ)形成一种(zhǒng)观念阐释系统，成为民间文化中(zhōng)的形象哲学，如(rú)婚配(pèi)上的属相(xiāng)、本(běn)命年等。

　　现代，更多人(rén)把生肖作为(wèi)春(chūn)节的吉祥物，成(chéng)为娱(yú)乐文(wén)化活动(dòng)的象(xiàng)征(zhēng)。

　　十二生肖是由十(shí)一种来自大(dà)自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所(suǒ)组成(chéng)的。

　　古人以这(zhè)十二种动物的习(xí)性来(lái)分配(pèi)各(gè)个地支(zhī)，例如(rú)：老鼠是(shì)夜间(jiān)活动的动物，因(yīn)此以子时(午夜11时至(zhì)1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食，因此(cǐ)以卯(mǎo)(5时至7时)配兔，和当时农业社(shè)会的(de)生活起居作息系(xì)系相关(guān)。

起源

　　古文(wén)献记载未(wèi)解(jiě)决(jué)十二(èr)生肖(xiào)的文化(huà)源头，古(gǔ)今学者对此众说纷纭(yún)。

星宿说

　　古人将黄道(dào)与赤道附近(jìn)的恒(héng)星分为二(èr)十八(bā)星宿。

　　二(èr)十八宿分别代表一种动物。

　　古(gǔ)代将周(zhōu)天等分十二分，用十二支表示，而十二支配属生肖(xiào)，生(shēng)肖与二十八星宿存在对应关系(xì)。

　　明代大学士(shì)王鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿，并(bìng)以七曜(yào)统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子(zi)也的格局(jú)。

　　清代(dài)李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配(pèi)动物即(jí)前十(shí)二属加一倍者也，亢(kàng)金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基础凑(còu)齐二十八种(zhǒng)星宿动物。

　　 但(dàn)该说(shuō)难免(miǎn)有(yǒu)附会，二八星宿(sù)配动物(wù)的(de)记载要晚于十二生(shēng)肖。

岁星说

　　木星十二(èr)年(nián)运行(xíng)一周(zhōu)天(tiān)，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉(yù)函(hán)山房辑(jí)佚书》认为每十二年，三岁穰，三岁(suì)毁，三岁康，三岁旱，另(lìng)说(shuō)是天(tiān)下(xià)六岁一穰，六岁一(yī)康，几(jǐ)十二岁一饥。

　　 植物兴衰和(hé)动物生活(huó)环(huán)境存在(zài)周期，食草动物（鼠(shǔ)、牛、马(mǎ)、羊）和(hé)肉食(shí)杂(zá)食动物在不(bù)同年份的生活(huó)条件大不相(xiāng)同，不同(tóng)年份出生的(de)人如能模仿当年生(shēng)长(zhǎng)旺盛的动物，从而形成(chéng)生肖(xiào)动物，以此推(tuī)定动物兴衰与木星年有关，十二生肖和(hé)十二辰(chén)相统一(yī)。

图腾(téng)说(shuō)

　　原(yuán)始(shǐ)社会的先(xiān)民常用某(mǒu)种(zhǒng)动物、无生物或自然现象的图形(xíng)作为本氏族的保(bǎo)护神(shén)和(hé)标志，即(jí)图(tú)腾(téng)。

　　《山海经》诸(zhū)如人和野兽的混合形象(xiàng)形象就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾(téng)是熊或鱼(yú)，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾(téng)则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙为虚(xū)幻之物，其余皆是日(rì)常可见。

　　其中可分两类(lèi)，即六畜（马牛羊鸡狗(gǒu)猪）和六(liù)兽(shòu)（鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目的而(ér)驯养，后者则一定程度骚扰(rǎo)人(rén)类生活，先民对其心(xīn)生(shēng)畏惧的(de)动物。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物被作为本氏族的名号(hào)标记来崇拜。

　　民(mín)族(zú)学者刘(liú)尧汉从彝族的(de)图腾(téng)遗迹，反推十二兽历的来源，桂西(xī)彝(yí)和毛道彝(yí)的十二兽(shòu)历法将人与纪历十(shí)二兽同(tóng)列，是原始人人兽(压在玻璃窗边c，在窗户边cshòu)不分的思想意识在现实的遗(yí)留(liú)。

　　彝(yí)族仍(réng)用十二(èr)兽历纪日(rì)并用于(yú)集市之(zhī)名（如(rú)虎街、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪》记述(shù)黄帝教熊罴貔貅躯虎，以(yǐ)与(yǔ)炎帝(dì)战(zhàn)于阪泉之野，文中(zhōng)所(suǒ)言是各部(bù)落图腾，绝非(fēi)真有(yǒu)降龙伏虎本(běn)领。

　　十二生肖来(lái)源于原始社会的图腾崇(chóng)拜(bài)，成令人信服的学说。

外来说

　　清(qīng压在玻璃窗边c，在窗户边c)代赵翼在《陔余丛考》中，盖北(běi)俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以(yǐ)鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂(suì)相(xiāng)沿不废耳，认定生肖的(de)外(wài)来性质(zhì)。

　　郭(guō)沫若(ruò)在《释干(gàn)支》中，认为生肖源于巴(bā)比伦的黄道十二宫，汉代西域(yù)诸国(guó)仿十二宫(gōng)而造十二生肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃及、巴比(bǐ)伦(lún)等(děng)古(gǔ)国也有(yǒu)类似的(de)十二(èr)生(shēng)肖，仅动物不同(tóng)，由此生肖也(yě)许并非起源(yuán)于中国。

　　但秦简的(de)出(chū)土推翻此说，世界各国都有(yǒu)类似的动物崇拜，反加强图腾说(shuō)的(de)合理性。

独(dú)肖是那几(jǐ)肖

　　独(dú)肖是(shì)指十二(èr)生肖中的老鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖(xiào)。

　　十二生肖的(de)起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都(dōu)有丰富的传(chuán)说，并以此形(xíng)成一种观念(niàn)阐释系(xì)统，成为民间文化(huà)中的形(xíng)象哲学(xué)，如婚配上的属(shǔ)相(xiāng)、本(běn)命年等。

　　现代，更多人把生肖(xiào)作为春节的吉祥物，成为娱(yú)乐(lè)文化活动的象(xiàng)征(zhēng)。

　　生(shēng)肖(xiào)鼠是北(běi)肖之一吗

　　是(shì)的。

　　北肖(xiào)是指生(shēng)肖(xiào)鼠(shǔ)、生肖牛、 生(shēng)肖猪(zhū)。生肖是鼠的人很坦率，而且很(hěn)诚实，可是其(qí)的友好举动往往使别人(rén)感到很拘谨(jǐn)，他们(men)经常患得(dé)患失，不(bù)过他们有很强的承受(shòu)能力。

　　生肖(xiào)牛(ni压在玻璃窗边c，在窗户边cú)做事(shì)谨慎小心，脚踏(tà)实(shí)地(dì)行(xíng)动缓慢，有稳扎稳打的(de)习性。不会轻易受他(tā)人或环(huán)境的影响，按照自已意念和(hé)能力做事。生(shēng)肖猪(zhū)性格沉稳，心地(dì)善良，善解人意(yì)。他们只注重眼前的事(shì)物，所以生肖猪人特别容易从当下短暂的痛苦中(zhōng)解脱出来。

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