不积(jī)跬步到底读gui还是kui，日积邵阳学院是几本大学跬步以至千里是啥意思是每天(tiān)半步半步的积累(lèi)起来，一段(duàn)时间后就是一千里路的。

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不积(jī)跬(kuǐ)步到底(dǐ)读gui还是kui，日(rì)积跬(kuǐ)步以至千里(lǐ)是啥意思

　　比喻学习(xí)应该(gāi)有恒心，要(yào)坚持(chí)下去，不要半途(tú)而废。

　　出自《荀子(zi)·劝学(xué)》：“不积跬(kuǐ)步，无以至千(qiān)里；

　　不积小流，无以成(chéng)江海(hǎi)。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风雨(yǔ)兴焉；

　　积水(shuǐ)成渊(yuān)，蛟龙生焉；

　　积善成德(dé)，而(ér)神明(míng)自得(dé)，圣心备焉。

　　故不积跬步，无(wú)以至千里；

　　不(bù)积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十(shí)驾，功(gōng)在不舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽木不折(zhé)；

　　锲(qiè)而(ér)不舍，金石可(kě)镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨(gǔ)之强，上(shàng)食埃土，下饮黄泉，用心一(yī)也。

　　蟹(xiè)六跪而二螯(áo)，非蛇(shé)鳝之穴无可寄托者，用心(xīn)躁也。

　　堆(duī)积(jī)土石成(chéng)了高山，风雨从这里兴起；

　　汇积水流成为(wèi)深(shēn)渊，蛟龙从(cóng)这儿(ér)产生(shēng)；

　　积累善行(xíng)养成高尚的(de)道德，精神得到提升，圣人的心境(jìng)由此具备。

　　所(suǒ)以不积累一步半步的行程，就没有办法(fǎ)达到千里(lǐ)之远；

　　不积(jī)累(lèi)细小的流水，就没有办法汇成江(jiāng)河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十(shí)步(bù)远(yuǎn)；

　　劣马连(lián)走十天，它的成功(gōng)在于不停止(zhǐ)。

　　如果刻几(jǐ)下就停下来(lái)了，那么(me)腐(fǔ)朽的木头也刻不断。

　　如果(guǒ)不(bù)停地(dì)刻(kè)下去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的(de)爪子和牙齿，强健的筋骨，却能(néng)向上吃(chī)到泥(ní)土，向(xiàng)下喝(hē)到地下的泉水，这是由(yóu)于它用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但(dàn)是没有蛇(shé)、鳝的洞穴它(tā)就无(wú)处藏(cáng)身，这是(shì)因为它用心(xīn)浮(fú)躁。

不(bù)积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步(bù)绝旅(lǚ)，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常与后句“无(wú)以(yǐ)至千里”连(lián)用，意(yì)为做事情不一点一点积累，就永远(yuǎn)无法(fǎ)达(dá)成(chéng)目(mù)的。

　　荀子《劝学篇(piān)》：

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至千里(lǐ)；不积小流(liú)，无(wú)以成江海。

　　意义

　　全句(jù)液咐(fù)的意(yì)思是(shì)：没(méi)有一步半步的累(lèi)计，就没(méi)有(yǒu)办(bàn)法到达千里(lǐ)的(de)地方；不积累小(xiǎo)河流(liú)，就没有办(bàn)法汇成江海。

　　比(bǐ)喻(yù)积(jī)累的作用，可以充实、丰富、完(wán)善(shàn)自己。

　　可(kě)用来论说学习(xí)工作(zuò)贵在不断积累(lèi)。邵阳学院是几本大学p>

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名(míng)况，字卿(qīng)，汉族，因避(bì)西(xī)汉宣(xuān)帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通(tōng)，故又称孙卿(qīng)。

　　周(zhōu)朝战国末期赵国人。

　　著名思想家(jiā)、文学家、政治家(jiā)，儒(rú)家代表(biǎo)人(rén)物之(zhī)一，时人尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾(céng)并埋凳三(sān)次出齐国稷下学宫(gōng)的祭酒，后为楚兰陵（今山(shān)东(dōng)兰陵）令。

　　荀子对儒家思想(xiǎng)有所发(fā)展，提(tí)倡性恶论，常被与(yǔ)孟子的性(xìng)善论比较。

　　对重整(zhěng)儒(rú)家(jiā)典籍也有相(xiāng)当的贡献(xiàn)。

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