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　　《呼兰河(hé)传》共七(qī)章，写的是20世纪20年代北方一座(zuò)普普通通的(de)小城呼兰，以及普普通通的(de)人的普(pǔ)普通通的生(shēng)活。

　　《呼兰河传》不是为某一(yī)个人作传，而是为(wèi)作(zuò)者(zhě)生于(yú)斯、长于斯的(de)小城作传。

　　《呼(hū)兰(lán)河(hé)传》描(miáo)写了上世纪二三十年代东北小城呼兰的风土人情，真实而(ér)生动地再现了当地老百(bǎi)姓(xìng)平凡、卑琐、落后的生活现状和平庸愚昧的精(jīng)神状(zhuàng)态。

　　这里，有明(míng)亮的(de)天空、美丽的(de)后花园、慈祥可爱的老祖父和(hé)自由自(zì)在的童年；

　　有“我(wǒ)”跟着祖父(fù)学唐诗、在后花园里(lǐ)拔草等等栩栩如生的情节。

　　书中还再现了东二道街上的(de)大泥坑和老百(bǎi)姓吃瘟(wēn)猪肉之间的微妙关系；

　　十(shí)字街上拔牙的洋医生、胡同里(lǐ)卖麻花(huā)的、粉坊里挂粉条的人的生活情况；

　　小团(tuán)圆媳妇在愚昧和(hé)迷信的当地人的折磨下的悲惨遭遇。

　　这些生动的情节和故事(shì)时而引人发笑、时而(ér)发人深思、时而触目惊心。

　　萧(xiāo)红写(xiě)作《呼兰河传》的时间(jiān)是(shì)20世纪30年代末期，而(ér)《呼兰河传》故事发生的(de)时间应(yīng)该是20世纪10年代中期(qī)前(qián)后，那时，日军还未(wèi)侵略中国(guó)。

　　《呼兰河(hé)传》单本的(de)创作(zuò)，于1938年开始于武(wǔ)汉，1940年(nián)完成于香(xiāng)港。

　　1941年(nián)底(dǐ)，萧红病危之(zhī)际要求骆宾基送她(tā)北上(shàng)：萧红要回到家乡去。

　　萧(xiāo)红曾计(jì)划写(xiě)《呼兰(lán)河传(chuán)》的第(dì)二部。

　　萧红(1911-1942)，中(zhōng)国近现(xiàn)代(dài)女作家，"民国四大才(cái)女"之一，被誉为(wèi)"20世纪30年代的文学洛神"。

　　1911年，出(chū)生于黑龙(lóng)江省哈尔滨市(shì)呼兰(lán)区一个封(fēng)建地主(zhǔ)家(jiā)庭，幼年丧母。

　　1932年，结识萧军。

　　1933年，以悄吟为笔名发表第(dì)一篇(piān)小说《弃儿(ér)》。

　　1935年，在(zài)鲁迅的支(zhī)持下，发表成名作《生死场》。

　　1936年，东渡日本，创(chuàng)作散文《孤独(dú)的生活(huó)》、长篇组诗《砂粒》等。

　　1940年，与(yǔ)端木蕻良同抵香港，之后发表中篇小说《马伯(bó)乐(lè)》、长篇(戊申年是哪一年piān)小说《呼兰河(hé)传》等(děng)。

　　1942年1月22日，因肺结核和恶性气管扩张病逝(shì)于香港(gǎng)，年仅31岁。

呼兰河传(chuán)的主要内容400字 呼兰(lán)河传的(de)主题思想(xiǎng)是什么

　　1、《呼(hū)兰河传》：那(nà)是(shì)一个既僻远又(yòu)热闹的小城，在城(chéng)中的交通要道上坐落(luò)着一个“大(dà)泥(ní)坑”，它常常淹死一(yī)些动物和小孩，可居民都在看热闹，没有人出来加(jiā)以整治。

　　有(yǒu)的说(shuō)应(yīng)该(gāi)拆墙，有蔽清的说应该种树，但没有(yǒu)一个人说(shuō)要填平的，尽梁首管填坑并不难，可(kě)却没(méi)一个愿意。

　　 2、我们有几家邻居，西边的一(yī)间破(pò)草(cǎo)房租给(gěi)一家喂(wèi)猪的(de)；还有一间草(cǎo)房租给一家开粉坊的，他们常宏渣前常(cháng)一边晒粉、一边唱歌，过着很快乐的生活；厢(xiāng)房里还住着个拉磨的；粉坊旁的小偏房里还住着个赶(gǎn)大(dà)车的胡家。

　　胡家养了个小童养媳——小(xiǎo)团(tuán)圆(yuán)媳(xí)妇。

　　胡家就越打越(yuè)凶，时间(jiān)也(yě)越打越长，小团(tuán)圆媳妇被折磨得(dé)生了病(bìng)。

　　老胡家听了(le)跳(tiào)大神(shén)的人的(de)话，决(jué)定给小团圆媳妇(fù)用(yòng)开水洗(xǐ)澡(zǎo)。

　　洗澡时(shí)，很(hěn)多人来看热闹，只(zhǐ)见(jiàn)她被滚烫的水(shuǐ)烫了三(sān)次(cì)，几天后(hòu)终(zhōng)于(yú)死去(qù)了。

　　 4、《呼兰河传》的主(zhǔ)题思想：叙述以“呼(hū)兰河”为中(zhōng)心场景的乡(xiāng)土人生的小城故事，展示的是“北中国(guó)”乡(xiāng)民的生存状态(tài)和(hé)精神状态(tài)，即20世纪10年(nián)代中叶(yè)前(qián)后小(xiǎo)镇民众的生态与(yǔ)心态，是一曲国民灵魂改造的(de)挽(wǎn)唱。

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