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于(yú)令仪不责盗文言文翻译注释(shì),于令仪不(bù)责盗古文翻译

  于(yú)令仪不责盗文言文翻(fān)译:于令仪(yí)是曹州人,是做生意的(de),为人忠(zhōng)厚,不损人(rén)利已,晚年家(jiā)境颇为富裕。

  一天晚上有人(rén)到他家行盗,于令仪(yí)的儿子们抓(zhuā)住了(le)小(xiǎo)偷,原来是邻居(jū)的儿(ér)子(zi)。

于令仪不责盗文言(yán)文翻译

  曹州(zhōu)于令仪(yí),是(shì)做生(shēng)意的(de)人,为人忠厚,不损人利已,晚年家境颇为(wèi)富裕(yù)。

  一天晚上有人到他家行盗。

  于令仪的儿子们(men)抓住了小偷,原来是邻(lín)居(jū)的儿(ér)子(zi)。

  令仪对他说:“你(nǐ)向来(lái)很少犯(fàn)错(cuò),为什么要做小偷(tōu)呢(ne)?”那人(rén)回答说:“都是贫穷逼的。

  ”问他需要什么,小(xiǎo)偷回(huí)答说:“有(yǒu)十(shí)贯铜钱就足够买食物及衣服了。

  ”令仪按照(zhào)他(tā)要求的数目给了他。

  小偷刚一走,令仪(yí)又叫他(tā)回来,盗贼很惊恐,令仪(yí)对他(tā)说:“你十分贫穷,晚上背(bèi)着十(shí)贯(guàn)铜钱(qián)回(huí)家,我担心(xīn)你被人盘问。

  ”留到天亮才(cái)打(dǎ)发(fā)他走。

  盗贼(zéi)感(gǎn)到十分惭(cán)愧,最后成为(wèi)良民(mín)。

  乡里的人(rén)们,都(dōu)称(chēng)道(dào)于令仪是名善士。

  于令仪(yí)挑选出一些优(yōu)秀(xiù)的子侄辈,建立学堂并聘请(qǐng)有名的儒(rú)士来(lái)教导他(tā)们(men)他的儿子于伋,侄儿于杰与于效(xiào),后来都相继考(kǎo)中了进士(shì),后(hòu)来,他(tā)们于家是曹(cáo)南一(yī)带的名(míng)门望(wàng)族。

于令仪不责(zé)盗原文

  曹州于令仪者,市(shì)井人也,长厚不(bù)忤物,晚(wǎn)年家(jiā)颇丰富。

  一夕,盗入其家,诸子禽之,乃(nǎi)邻舍子也(yě)。

  令仪曰:“汝素寡悔何(hé)苦(kǔ)而为(wèi)盗邪?”曰:“迫于贫耳。

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  ”问其所欲,曰:“得(dé)十千(qiān)足以衣食。

  ”于令仪如(rú)其所言与之,其欲与(yǔ)之。

  既(jì)去,复呼之,盗大恐。

  谓曰:“尔贫甚,夜负十千以归,恐为人所诘。

  ”留之,至明使去(qù)。

  盗大感愧,卒为良(liáng)民。

  乡里称君为(wèi)善士。

  君择子侄(zhí)之秀者,起学室,延名儒以掖之,子、侄杰仿举进(jìn)士第,今(jīn)为曹南令(lìng)族。

于令(lìng)仪不责(zé)盗(dào)翻译

  魏国有个叫于令仪的商人,他为人忠厚(hòu)不得罪人,晚年时的家道非常富足。

  有(yǒu)天晚上(shàng),一(yī)名小偷(tōu)侵入他(tā)家中(zhōng)行窃,被(bèi)他的几个儿子(zi)逮住了,发现原来(lái)是邻居(jū)的小孩。

   

  于令仪(yí)问他说:“你一向很少做错事,有什么苦衷(zhōng)要做贼呢?”小偷回答说:“为(wèi)贫困所迫罢了。

  ”燃(rán)差尘(chén)于令(lìng)仪再问他想要什(shén)么东西,小偷说:“能得到(dào)十贯钱足够穿衣吃饭就行(xíng)了。

  ”于令仪(yí)依照(zhào)他的要(yào)求(qiú)给了他。

  小(xiǎo)偷已经离开,于(yú)令仪又叫住他,小偷大为恐庆世惧(jù)。

  于令仪皮禅(chán)对他说:“你十分贫穷,晚(wǎn)上(shàng)带着十(shí)贯铜钱回去,恐(kǒng)怕你会被人(rén)追问(wèn)的,留下钱(qián)财(cái),到(dào)了明天再拿走(zǒu)。

  ”那小偷深感惭愧(kuì),后来(lái)终于成了善良的人。

  邻居(jū)乡里都称令仪(yí)是好人。

  扩展资料

  《于令仪不(bù)责盗》又称《于令仪济盗成良(liáng)》、《于令仪诲人》

  原文:《于(yú)令仪诲(huì)人(rén)》

  宋代:王辟之

  曹州于令仪者,市(shì)井人也,长厚不(bù)忤(wǔ)物,晚年家颇丰富。

  一夕,盗入其室(shì),诸(zhū)子擒之,乃邻子也。

  令(lìng)仪曰:“汝素寡悔,何苦而为盗(dào)邪?”曰:“迫于贫耳!”问其所欲,曰:“得十(shí)千(qiān)足以衣食。

  ”如其(qí)欲(yù)与(yǔ)之。

  既(jì)去,复呼之,盗拐点和驻点的区别是什么意思,拐点和驻点的关系大恐。

  谓曰:“汝(rǔ)贫甚,夜负十千以归,恐为人(rén)所(suǒ)诘。

  留之,至明使去。

  "盗大感(gǎn)愧,卒为良民(mín)。

  乡里(lǐ)称君为善士(shì)。

  君择子侄(zhí)之秀者,起学室,延名儒(rú)以掖之,子、侄杰仿(fǎng)举进士第,今(jīn)为曹南令族。

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