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六的大写是什么字,六的大写是什么怎么写

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  仲尼适楚,出于(yú)林中,见佝偻者(zhě)承蜩(tiáo),犹(yóu)掇之也。

  仲尼曰:“子巧乎!有道邪?”曰:“我有(yǒu)道也。

  五六月累丸二而(ér)不坠,则失者锱(zī)铢;

  累三而不坠,则失者十(shí)一;

  累五而(ér)不(bù)坠,犹掇之(zhī)也。

  吾(wú)处身也,若厥株(zhū)拘;

  吾执(zhí)臂也,若槁木之(zhī)枝;

  虽天(tiān)地之大,万(wàn)物之多,而唯蜩翼之知(zhī)。

  吾不反不侧,不以万物易蜩(tiáo)之翼,何为而不!”孔子顾谓(wèi)弟子(zi)曰(yuē):“用志不分,乃凝于(yú)神,其痀偻丈人之(zhī)谓乎!”

佝(gōu)偻承蜩(tiáo)原文及(jí)翻译(yì)

  该文写驼(tuó)背(bèi)老人讲述(shù)自己苦练捕蝉本领之事,借(jiè)此(cǐ)喻(yù)彼,以小喻大(dà)。

  原文入下。

  仲尼适楚,出(chū)于林中,见佝偻(lóu)者(zhě)承坦谈念蜩,犹掇之也。

  仲(zhòng)尼曰,子巧(qiǎo)乎,有道邪(xié)。

  曰,我有道也。

  五六(liù)月累(lèi)丸(wán)二而(ér)不坠,则失者(zhě)锱铢,累(lèi)三而不坠,则失者十一让困,累五(wǔ)而不坠,犹掇之也。

  吾处身也,若厥株拘,吾(wú)执(zhí)臂也,若槁(gǎo)木之枝,虽天地之大,万物(wù)之多,而唯蜩翼之知。

  吾不(bù)反不六的大写是什么字,六的大写是什么怎么写侧(cè),不以万物易蜩之翼,何(hé)为(wèi)而不得。

  孔子顾谓(wèi)弟子曰,用志不分,乃凝于神,其_偻丈人之谓乎。

  1、翻译。

  孔子到楚国去(qù),经过(guò)树林,看(kàn)见(jiàn)一(yī)个驼背老人(rén)正用竿子(zi)粘蝉,就好像在地(dì)上拾取一样。

  孔(kǒng)子说(shuō):“先生(shēng)真(zhēn)是巧啊(a),有门道吗(ma)。

  驼背(bèi)老人说,我(wǒ)有我的办(bàn)法(fǎ)。

  经(jīng)过(guò)五六个月的(de)练习,在竿头(tóu)累叠起(qǐ)两个丸子而不会(huì)坠落,那么失(shī)手的情(qíng)况(kuàng)已(yǐ)经很少了,迭起三个(gè)丸(wán)子而不(bù)坠落(luò),那么失手的情况十次不(bù)会超过一次了(le),迭起(qǐ)五个丸子而不坠落,也就(jiù)会像在地面(miàn)上拾(shí)取一(yī)样容易。

  我立定身(shēn)子,犹如(rú)临近地面的断木,我举竿的手臂,就像枯木的树枝,虽然天地很大,万物品类很多(duō),我一心只注意蝉的翅膀,从(cóng)不思前(qián)想后左(zuǒ)顾(gù)右盼,绝不因(yīn)纷(fēn)繁(fán)的万物(wù)而改(gǎi)变对(duì)蝉翼(yì)的注意侍吵,为什么不(bù)能成功呢。

  孔子转(zhuǎn)身对弟子(zi)们说:“运用(yòng)心志不分散,就是高度凝(níng)聚精神,恐怕说的就是(shì)这(zhè)位驼背的老(lǎo)人吧。

  2、说明了凡事只要(yào)专心致志,排除外界(jiè)的一切干扰,艰苦努力,集(jí)中精(jīng)力,勤(qín)学苦(kǔ)练(liàn),并持之(zhī)以恒,就一(yī)定能有所成(chéng)就,即使先天条件不足也不例外。

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