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  《杞人忧天(tiān)》是一(yī)则寓(yù)言,出自《列子·天瑞(ruì)篇》。

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杞人忧天文言文原文

  杞国有人忧天(tiān)地(dì)崩(bēng)坠,身亡(wáng)所寄,废寝食者。

  又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天(tiān),积(jī)气耳,亡处(chù)亡气。

  若屈伸呼吸(xī),终日在天中行止(zhǐ),奈(nài)何忧崩坠乎”

  其人曰:“天(tiān)果积(jī)气,日(rì)月星宿,不当坠耶”

  晓之者(zhě)曰:“日月(yuè)星宿,亦积气中之有光耀者(zhě),只使坠,亦不(bù)能有所(suǒ)中伤(shāng)。

  ”

  其人曰(yuē):“奈地坏何(hé)”

  晓(xiǎo)之(zhī)者曰:“地,积(jī)块耳,充塞四虚,亡处亡块。

  若躇步跐蹈(dǎo),终日在地(dì)上(shàng)行(xíng)止(zhǐ),奈何忧(yōu)其坏”

  其人(rén)舍(shě)然大(dà)喜,晓之者亦舍然大喜。

杞人忧天翻(fān)译

  古代杞国(guó)有个人担心天会塌、地会陷(xiàn),自(zì)己无处存身,便食不(bù)下咽(yàn),寝不(bù)安席。

  另(lìng)外又有个人为这个(gè)杞国人(rén)的忧愁而忧愁,就(jiù)去开导他(tā),说:“天不过是积聚的气(qì)体罢了,没(méi)有哪个地方(fāng)没有空气的。

  你(nǐ)一(yī)举一(yī)动,一呼一吸(xī),整天都在天空里活(huó)动,怎么还担心(xīn)天会塌下来呢?”

  那人(rén)说:“天是气体(tǐ),那日、月、星(xīng)、辰不就会(huì)掉下来吗?”开导他的(de)人说(shuō):“日、月(yuè)、星(xīng)、辰也是空气中发光的东西,即使掉下(xià)来(lái),也不会伤害什么。

  ”

  那人(rén)又说(shuō):“如(rú)果地陷下去怎么办?”

  开导(dǎo)他的人说(shuō):“地不(bù)过是堆积的土块(kuài)罢(bà)了,填满了四处(chù),没有(yǒu)什么地(dì)方是没有土块的,你行走跳跃,整天都在地上活动(dòng),怎么还(hái)担心地会陷下去呢?”

  (经过(guò)这个人一解(jiě)释(shì))那个杞国人才放下心(xīn)来,很(hěn)高兴(xīng);

  开导他的人也(yě)放了心,很(hěn)高兴。

杞(qǐ)人忧天的(de)故事

  公(gōng)元前(qián)611年,楚国(guó)遇上(shàng)严重灾荒,饿死不少百姓,楚庄(zhuāng)王在韬光养晦“三年不鸣、不(bù)飞”。

  楚之四(sì)邻乘其(qí)危难(nán)群(qún)起(qǐ)攻楚。

  庸国国君遂起兵东进,并率领南蛮(mán)附庸各国的军队会聚(jù)到选(今枝江)大举伐楚,楚国危在旦夕。

  楚庄王火速派使者联合(hé)巴国、秦(qín)国从腹背攻(gōng)打庸国。

  公元(yuán)前611年,楚与秦、巴三国(guó)联军(jūn)大举破庸(yōng),庸都方城四(sì)面楚歌(gē),遂为三国所灭,楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

  时间来到了唐(táng)代。

  陆象先是唐(táng)朝一个很有气(qì)量的(de)人。

  当时太平公主专权(quán),宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠她(tā),只有(yǒu)象先洁身自好(hǎo),从不去(qù)巴结(jié)。

  先天二年(nián),太平公主事发(fā)被杀,萧至(zhì)忠(zhōng)等被诛。

  受这件事牵连的人很多,象先(xiān)暗(àn)中化解(jiě),救了许多人,那些人事后都不知道。

  先(xiān)天三年,象先(xiān)出任剑南道按察使,一(yī)个司马劝(quàn)象先说:“希(xī)望明公采取些杖罚来树立(lì)威名。

  要不然,恐怕没(méi)人会听我们的。

  ”象(xiàng)先(xiān)说:“当(dāng)政的人讲理(lǐ)就可(kě)以(yǐ)了,何必要讲严刑呢这不是宽厚人的所为。

  ”

20G等于多少GB 20GB流量够用一天吗>  六(liù)年(nián),象(xiàng)先出(chū)任蒲州刺史。

  吏民有罪了,大多开导教育一番,就放了。

  录事对象先说:“明公您(nín)不鞭(biān)打他们,哪里有威风!”象先说:“人情都差不多的,难道他们不明白我的话(huà)如(rú)果要用刑,我看应该先从你(nǐ)开始。

  ”录(lù)事惭愧地退(tuì)了下去。

  象先常常说:“天下(xià)本(běn)来无事(shì),都是(shì)人自己给(gěi)自己找麻烦,才(cái)将(jiāng)事(shì)情越(yuè)弄越糟(庸人自扰)。

  如(rú)果在(zài)开始就能清(qīng)醒这一(yī)点,事情就(jiù)简单多(duō)了。

  ”

杞(qǐ)人忧天(tiān)原(yuán)文(wén)及翻译注释(shì)

  杞(qǐ)人忧天的翻译及(jí)原文(wén)如(rú)下(xià):

  译文:

  杞国有个人担(dān)心(xīn)天地会崩塌(tā),自(zì)己没有可以生(shēng)存的(de)地方,于指(zhǐ)渗是(shì)睡不着(zhe)吃不下(xià)。

  又(yòu)有个人为这个杞国人的担心(xīn)而担心,就(jiù)去劝(quàn)导(dǎo)他,说:“天不(bù)过是积聚的气体罢了,没有哪个地方是没(méi)有空(kōng)气(qì)的。

  你的举止呼吸,整天都在空气中进行(xíng),为什(shén)么还担心天(tiān)会塌下来呢?”

  那人说(shuō):“天果真是积(jī)聚(jù)的气体,那么太阳、月亮、星星就不(bù)会掉(diào)下来吗?”劝导他的人说:“太阳、月亮、星星也(yě)是空气中发光的气体,即使掉下来,也不会伤害到谁。

  ”

  那人(rén)又(yòu)说(shuō):“如果地(dì)陷(xiàn)下去了怎(zěn)么(me)办?”劝导他的人说:“地不过是堆积的土(tǔ)块(kuài)罢了,它填满了四处,没有哪个地方是没有(yǒu)孝逗山土块(kuài)的。

  你(nǐ)的行(xíng)走,整天都在(zài)地(dì)上进行,为什么还担心地会陷下去呢(ne)?”于(yú)是那(nà)个杞(qǐ)国人(rén)才放下(xià)心(xīn)来很开心(xīn),劝导他的人也放下心来很开心。

  原文:

  杞国(guó)有人忧天地崩(bēng)坠,身亡所寄,废寝食者。

  又有忧(yōu)彼之所忧(yōu)者,因往晓之,曰:“天(tiān),积气耳(ěr),亡(wáng)处亡气巧中。

  若(ruò)屈伸(shēn)呼(hū)吸,终(zhōng)日在天中行止,奈何忧(yōu)崩坠乎(hū)?”其(qí)人曰:“天(tiān)果积气,日、月、星宿,不当坠耶(yé)?”

  晓之者(zhě)曰(yuē):“日、月、星宿,亦(yì)积气中之有光耀者,只使坠(zhuì),亦不能有所中(zhōng)伤。

  ”其人曰:“奈地坏(huài)何(hé)?”晓之者曰:“地,积块耳,充塞四(sì)虚(xū),亡处(chù)亡块。

  若躇(chú)步跐蹈(dǎo),终(zhōng)日在地(dì)上行止(zhǐ),奈何(hé)忧其坏?”其(qí)人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。

  详细介绍(shào):

  《杞人(rén)忧天(tiān)》是中国战国时(shí)期道家经典(diǎn)著作《列子(zi)》中记载的一则寓言。

  这则寓言(yán)通过(guò)杞人担忧天地崩坠的(de)故(gù)事,嘲笑(xiào)了(le)那种(zhǒng)整(zhěng)天怀(huái)着毫(háo)无(wú)必要(yào)的担心和无穷无尽(jǐn)的忧愁,既自扰(rǎo)又(yòu)扰人的庸(yōng)人,告(gào)诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。

  全文寓(yù)意深(shēn)刻,形象(xiàng)鲜(xiān)明,言(yán)简(jiǎn)意赅,逻辑严谨,文气贯通,一气呵成。

  这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

  列子为(wèi)了在(zài)文章中(zhōng)形(xíng)象(xiàng)地说明其(qí)宇宙观与自然观,又从(cóng)其宇宙(zhòu)观与自然观(guān)阐明其人生观而采用了这(zhè)则寓言。

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