太(tài)乙天尊是谁？？是东极青(qīng)华(huá)大(dà)帝的(de)。关于(yú)太乙天尊是谁(shuí)？以及(jí)太乙天尊是谁，太乙天尊(zūn)是(shì)谁的化身，太乙天尊是谁(shuí)的徒弟，太乙天(tiān)尊是(shì)谁(shuí)？坐骑(qí)是(shì)谁？，太(tài)乙天尊是谁的师父(fù)等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识(shí)答案：

太乙天尊是(shì)太乙(yǐ)真人吗

　　太(tài)乙天(tiān)尊是(shì)太乙真人(rén)的(de)。

　　太乙天(tiān)尊，他与三清是平起平坐，应化(huà)十方(fāng)救苦(kǔ)救(jiù)难，大慈大悲(bēi)，拥(yōng)有无边神通，无边法(fǎ)力(lì)，座下九头狮子一声吼就能震开地狱大门(mén)，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但是太乙救苦(kǔ)天尊却能够将业果与地(dì)狱业力的象征血池化为莲池，跟地藏王菩萨和(hé)观世音菩萨一样救苦救难，大慈大(dà)悲，普渡众生，太乙真人只是大罗金(jīn)仙(xiān)而已，太乙天尊是东方长(zhǎng)乐世界教主(zhǔ)

太乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东极青(qīng)华大(dà)帝的。

　　太乙(yǐ)天尊一般(bān)指东极青华大帝。

　　东极青华大(dà)帝(dì)，又称(chēng)太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊与(yǔ)南极长生大帝(dì)同为玉皇大(dà)帝(dì)的左右侍者。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊居青华长乐(lè)界妙(miào)严宫，可(kě)引渡受苦亡(wáng)魂(hún)往生。皇族是什么意思饭圈，韩国皇族是什么意思p>

　　对于(yú)积(jī)德行(xíng)善、晓道明玄皇族是什么意思饭圈，韩国皇族是什么意思而功德圆满之人，太乙救苦天(tiān)尊乘九狮之仙驭(yù)，散(sàn)百宝之祥光，接引(yǐn)其登天(tiān)成(chéng)仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙(yǐ)救苦天尊形象一般(bān)为(wèi)头戴冕旒，身(shēn)着霞衣，妙道真身，紫金瑞(ruì)相，端(duān)坐于九色莲花宝座上，身下一九头(tóu)青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九色神光(guāng)，放射万丈光芒(máng)。

　　众多仙真、力(lì)士、金刚、神王(wáng)、金童(tóng)、玉女侍卫(wèi)身旁。

　　下有九头狮子(zi)口吐火焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座，头上(shàng)环绕九色神(shén)光，放射万丈光芒，金童(tóng)玉(yù)女、众(zhòng)多真人、力士(shì)、金刚神王卫(wèi)护身旁。

　　《青(qīng)玄(xuán)济炼铁罐施食(shí)全集》载：身骑九头(tóu)狮子，手(shǒu)持杨柳洒琼浆以救(jiù)苦度亡(wáng)。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救苦天尊柳枝净(jìng)瓶造型(xíng)出现(xiàn)。

　　共同的救(jiù)苦职能也导致(zhì)二者(zhě)的图(tú)像更加(jiā)相似。

　　民(mín)间也将(jiāng)救苦(kǔ)天尊和(hé)观音作为(wèi)同一类(lèi)神(shén)祇共(gòng)同崇拜。

太(tài)乙天尊的级别

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)又叫东极青华(huá)大帝，是四御中(zhōng)排名(皇族是什么意思饭圈，韩国皇族是什么意思míng)第(dì)二(èr)的大帝。

　　四(sì)御是天庭最高(gāo)的行政机构，相当于行政院。

　　太乙救苦(kǔ)天尊是是行政(zhèng)院的二把手。

　　除了(le)行政外，他还(hái)兼任军(jūn)事类(lèi)的(de)职位。

　　军事上的(de)职位(wèi)包括东天门的军事(shì)部署与(yǔ)安(ān)全。

　　这是非常重要(yào)的(de)实权部门。

　　孙(sūn)悟空(kōng)走过东天门，东极青(qīng)华大帝给过(guò)他面子。

　　所以，孙悟空认为，天(tiān)尊(zūn)与自己有哥们一样(yàng)的友情。

　　其实，这是很不对的(de)。

　　太(tài)乙救苦天尊对孙悟空是前辈(bèi)般的宽容，并没有(yǒu)兄弟(dì)情(qíng)。

　　如(rú)果排(pái)位的(de)话(huà)，玉(yù)帝排(pái)在第一(yī)，尽管他的权势(shì)未必是最(zuì)大的，但是排(pái)位第一的现实(shí)是不能变(biàn)的。

　　这是元始(shǐ)天尊的(de)契(qì)约，一时半会(huì)儿没有人能(néng)改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老(lǎo)君是(shì)实际的一把手，但是排名在第二位，足(zú)见他已经退(tuì)休，变成了(le)天庭的(de)顾问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四御排名第一的大帝(dì)，势力非常大(dà)。

　　排名第四的是太(tài)乙救苦天尊。

　　当然(rán)，还有其(qí)他(tā)的好几个大(dà)帝也(yě)都是属于这(zhè)个阶层(céng)的。

　　他们的排名之所(suǒ)以与太乙救苦天尊没法(fǎ)比，是因为太乙救苦天(tiān)尊(zūn)还有一个工作，权力(lì)巨大(dà)。

　　太乙救苦天尊代表(biǎo)四御，负责三界修(xiū)仙的(de)考察，谁(shuí)能(néng)成仙，谁该多如地狱等，是他说了算(suàn)。

　　更(gèng)重要的是，地狱的(de)幽冥界是他(tā)管理的。

　　他的坐骑九头狮负责开门与(yǔ)关门。

　　从天庭到(dào)人间再(zài)到幽冥界，所(suǒ)少(shǎo)有的部门都有太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)的权力存在。

　　尽管(guǎn)他极(jí)为谦和，但是他的势力(lì)就是这么大。

　　老君要给他面子，真武大帝也要给他(tā)面子。

　　尽(jǐn)管真武大帝是元始天尊(zūn)的儿(ér)子，但是连(lián)进入四御(yù)的资格都没有，仅仅进入了(le)四府。

　　他在(zài)四府里也不过是担任第三把手。

太(tài)乙天尊是(shì)谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称为(wèi)太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊，又称青玄大(dà)帝、青(qīng)华大帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊为道(dào)教神祗(zhī)，每年的农历十一月十(shí)一日为其(qí)诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛(fú)教净土宗(zōng)的影(yǐng)响，通常在我们见到的太乙天尊(zūn)造像是(shì)骑着狮子，手(shǒu)持净瓶，脚踩莲花，与佛(fú)教(jiào)的文殊菩萨和观音有(yǒu)类似。

　　对(duì)于太(tài)乙天尊(zūn)的形象，唐朝杜光庭编(biān)的(de)《道教灵验记》中说，太(tài)乙天尊端坐于(yú)九色莲(lián)花，九色(sè)莲花(huā)下有九头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座(zuò)，头上环绕(rào)九色神光，放射(shè)万丈光(guāng)芒，金童玉女(nǚ)、众多真人、力(lì)士(shì)、金刚神王卫(wèi)护身(shēn)旁。

　　又(yòu)《青玄济炼铁罐施自全(quán)集》称他：身骑狮子，手持(chí)杨柳蘸(zhàn)洒琼浆，以(yǐ)救苦(kǔ)度亡。

　　道教认为，太乙天(tiān)尊可引渡受苦(kǔ)亡魂，对于积(jī)德行(xíng)善、晓(xiǎo)道明玄(xuán)而功(gōng)德圆满的人，太乙天尊能乘(chéng)九(jiǔ)狮(shī)之(zhī)仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接引(yǐn)其(qí)登(dēng)天成仙(xiān)。

　　大型道教宫观，一般(bān)都(dōu)有奉(fèng)祀太(tài)乙救苦天尊。

　　民(mín)间则(zé)在清(qīng)明节、中元节(jié)、重阳节等祭祖(zǔ)时机，或(huò)作醮、超度等法事方奉祀太乙救苦天尊造像、神位或香(xiāng)火。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)信仰，于中元(yuán)节得到极大的(de)发挥，道教(jiào)甚(shèn)至认(rèn)为太(tài)乙天尊(zūn)化身面燃大士普渡真(zhēn)君，人称大士(shì)爷(yé)或普(pǔ)渡公，主宰诸鬼(guǐ)，护佑冥(míng)、阳两界(jiè)。

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