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相(xiāng)委而(ér)去的委的古(gǔ)义和今义(yì)是什么，相委而去的(de)委的古义和(hé)今义各是(shì)什么

　　“相委而去”的“委”古义是(shì)：丢下，舍(shě)弃，抛(pāo)弃(qì)。

　　今(jīn)义是：1、任，派，把事(shì)交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精(jīng)打采，不(bù)振作。

　　“相(xiāng)委(wěi)而(ér)去(qù)”出自《陈太丘与友期(qī)》，原文：陈(chén)太(tài)丘(qiū)与(yǔ)友期(qī)行，期日中。

　　过(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏(xì)。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不？”答曰：“待君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友(yǒu)人便(biàn)怒(nù)曰：“非人哉！与人期(q手机扩展内存是什么意思ī)行，相(xiāng)委而(ér)去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不(bù)至(zhì)，则是(shì)无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不(bù)顾(gù)。

　　赏析：《陈(chén)太丘(qiū)与友(yǒu)期(qī)》是南朝文学家刘(liú)义(yì)庆(qìng)的作品，也作《陈太丘与友期行(xíng)》，出自《世说(shuō)新(xīn)语》。

　　记(jì)述了陈元方与来客对话时(shí)的场(chǎng)景，告诫人们办事要讲诚(chéng)信，为人要方正。

　　同时(shí)赞扬了陈元方维护父亲尊严的责(zé)任感和(hé)无畏精神。

相委而去(qù)的委的古义和今义

　　“相委而去”的“委”埋念卜古义(yì)是：丢下，舍弃(qì)，抛(pāo)弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出(chū)自《陈太(tài)丘与(yǔ)友期》，原(yuán)文：

　　陈太(tài)丘与友期行，期(qī)日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元方时年(nián)七岁，门外(wài)戏(xì)。

　　客问(wèn)元(yuán)方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至(zhì)，已去。

　　”友弯穗人便(biàn)怒曰：高闷“非人哉！与(yǔ)人期(qī)行，相委而(ér)去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元(yuán)方(fāng)入门不顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈太(tài)丘与友期》是南(nán)朝文学家刘义庆的(de)作品(pǐn)，也作《陈太(tài)丘与(yǔ)友(yǒu)期行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记(jì)述了陈元方与来客(kè)对话时的场景，告诫(jiè)人们(men)办事要讲诚(chéng)信，为(wèi)人要方正。

　　同时赞扬了(le)陈元方维护父亲尊严的(de)责任感和无(wú)畏精(jīng)神。

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