极(jí)长川之浩浩的之是什么意(yì)思？极长川之浩(hào)浩的之是助词用法，之(zhī)是的意思的。关于(yú)极长川之(zhī)浩浩的之(zhī)是什(shén)么意思以及极长(zhǎng)川之浩浩的之是(shì)什么(me)意(yì)思等问(wèn)题，农商网(wǎng)将为(wèi)你收拾以下的(de)日(rì)子(zi)知识：

极长川之(zhī)浩浩(hào)的下一(yī)句是什(shén)么(me)

　　极长川之浩浩(hào)的下一(yī)句是见(jiàn)众山之(zhī)累(lèi)累的。

　　极长(zhǎng)川(chuān)之浩浩，见众山之累累。王室载怀，思(sī)仲宣之能赋;仙踪可揖，嘉叔伟之芳尘。

　　乃(nǎi)喟然(rán)曰(yuē)：“黄鹤来(lái)时(shí)，歌城郭之并是(shì);浮(fú)云一去，惜(xī)人世之俱非。”有(yǒu)命(mìng)抽毫，纪(jì)兹(zī)贞石(shí)。时皇(huáng)唐永泰(tài)元(yuán)年，岁次大荒(huāng)落(luò)，月孟夏(xià)，日庚寅也。

极长川之浩(hào)浩的之是(shì)什么意思

　　极长川(chuān)之浩浩(hào)的之是(shì)助词用法，之是(shì)的的意思。

　　极长川之浩浩的意(yì)思(sī)是从黄鹤楼(lóu)上能够极目(mù)眺望浩(hào)浩的长江，能够(gòu)看见(jiàn)很多(duō)的高山。

　　出自唐(táng)代阎伯理(lǐ)的《黄鹤楼记》州城西南隅(yú)，有黄(huáng)鹤楼(lóu)者。

　　《黄鹤楼(lóu)记(jì)》是唐代阎伯(bó)理所(suǒ)作(zuò)的一(yī)篇记，载于《文苑英(yīng)华》中，介(jiè)绍了黄鹤楼宏伟巨(jù)大的外观(guān)和(hé)建筑结构的特色，描绘了登临黄鹤楼的所见所(suǒ)感，突现了黄鹤楼这座名楼的位置和价值，体现了作者酷爱山川(chuān)胜迹的思想感(gǎn)情(qíng)和对仙人的敬慕之情(qíng)。

极(jí)长川之(zhī)浩(hào)浩 见众(zhòng)山(shān)之累累(lèi) 翻译

　　意(yì)思是：从黄鹤楼上能够(gòu)极目眺(tiào)望浩浩的长江，能够看见很(hěn)多的高山。

　　原(yuán)文：

　　极(jí)长(zhǎng)川(chuān)之浩浩，见(jiàn)众山(shān)之累累。

　　王室载怀，思仲宣之能赋(fù)；仙踪可(kě)揖，嘉叔伟什么叫垂足和垂点，什么叫垂足四年级之芳尘。

　　乃喟(kuì)然曰(yuē)：“黄(huáng)鹤来时，歌城郭(guō)之并是；浮云一去，惜(xī)人世之俱(jù)非。

　　”有命抽毫，纪兹贞石。

　　译文：

　　从黄鹤(hè)楼(lóu)上能够极目眺望(wàng)浩浩的长江，能够看见很多的高山。

　　朝中(zhōng)的文人想抒情感(gǎn)念的(de)时分，能(néng)够来(lái)此读到王粲的《登楼赋》，假如想(xiǎng)寻觅仙人的踪(zōng)影，来此能够找(zhǎo)到荀叔伟(wěi)驾鹤(hè)降临的当地。

　　所以人们常常(cháng)感叹说：“在(zài)荣华富贵之(zhī)时，人(rén)们(men)常常一同歌咏(yǒng)这宏(hóng)伟的黄鹤楼，比及衰(shuāi)落的时分(fēn)，看到黄鹤楼(lóu)就常常感什么叫垂足和垂点，什么叫垂足四年级到物是人已非(fēi)。

　　”我受命执笔，在这坚(jiān)固的石头上写下了(le)这什么叫垂足和垂点，什么叫垂足四年级段文字(zì)。

　　赏析：

　　此(cǐ)文不到(dào)三(sān)百字，却包(bāo)含(hán)了丰厚的内容，并且(qiě)极具文采。

　　文章的最(zuì)初两句，就点(diǎn)出黄鹤(hè)楼地(dì)点的当地(dì)，在武昌(chāng)城西南角，使人一开始就对(duì)黄鹤楼(lóu)有了清晰的形象。

　　“图经”以下五(wǔ)句，说明(míng)黄鹤(hè)楼(lóu)取名的由(yóu)来。

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