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上海为什么被称为魔都?传说......,上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个

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三(sān)人成虎告诉我(wǒ)们什么道(dào)理,三人成虎文言文翻译及寓意翻(fān)译

  三人成虎的意思是三个(gè)人谎(huǎng)报城(chéng)市(shì)里有(yǒu)老虎,听上海为什么被称为魔都?传说......,上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个的(de)人就信以为真。

  比喻说的人多了(le),就能使(shǐ)人们把谣言当(dāng)事实。

  本文整理了(le)三人成虎的(de)文言文原文及翻译(yì),欢迎阅读。

三人成虎翻译

  庞(páng)葱要陪太(tài)子(zi)到邯郸去做人质,庞葱对魏王说:“现在,如(rú)果有一个人说市集上有老虎,大王相(xiāng)信(xìn)吗?”魏王说:“不相信。

  ”庞葱说:“如果(guǒ)两个人说市集上有虎(hǔ),大王相信(xìn)吗呢?”魏(wèi)王(wáng)说:“那我就要(yào)疑惑了。

  ”庞葱(cōng)又说:“如果三个人说市集上有虎,大王相信吗(ma)?”魏王说:“我会(huì)相信。

  ”庞葱说(shuō):“大街上不(bù)会有老虎那是很清楚的,但是(shì)三(sān)个人说(shuō)有老虎,就像(xiàng)真(zhēn)有老虎(hǔ)了。

  如今邯郸离大梁,比我们到街市(shì)远得多(duō),而毁谤我(wǒ)的人超过了三个。

  希(xī)望您能明察秋毫。

  ”魏王说:“我知道该怎么办。

  ”于是庞葱告辞(cí)而(ér)去,而毁谤他(tā)的(de)话很(hěn)快传到魏(wèi)王(wáng)那里。

  后来太子结束了人质的生活,庞葱回国后(hòu),魏(wèi)王果(guǒ)然没(méi)有(yǒu)再召见他。

三人成虎(hǔ)寓意

  对人对(duì)事不能(néng)以为多数人说的就可以轻(qīng)信,而(ér)要多方进行考察、思考(kǎo),并以事实为(wèi)依据(jù)作出正确的(de)判断。

  这种现象在实际生(shēng)活中很普(pǔ)遍,不加(jiā)辨识,轻信(xìn)谎言,就会让人犯(fàn)错(cuò)误。

三人成虎原(yuán)文

  庞葱与太子(zi)质于邯(hán)郸,谓魏王曰:‘今一人(rén)言市有虎,王信之乎?’王曰:‘否。

  ’‘二人言市有虎,王信之(zhī)乎?’王曰:‘寡人(rén)疑之矣。

  ’‘三人(rén)言市有虎,王信(xìn)之乎?’王曰:‘寡人信之矣。

  ’庞葱曰:‘夫市(shì)之无虎明矣,然而(ér)三人言(yán)而(ér)成虎(hǔ)。

  今邯郸去大梁(liáng)也(yě)远于市(shì),而议(yì)臣(chén)者过于三人,愿王察之。

  ’王曰:‘寡人(rén)自为知。

  ’于是辞行(xíng),而谗言(yán)先至(zhì)。

  后太子罢(bà)质,果不得(dé)见。

  (出自《战(zhàn)国策·魏策二》)

《战国策》简介

  《战国策》是中(zhōng)国古代的一部(bù)历史学名(míng)著。

  它是一(yī)部国别体史书(shū)(《国语》是第一部)又称《国策》。

  主要记载战(zhàn)国时期(qī)谋臣策士纵横捭阖(bǎi hé)的斗争。

  全书按东周、西周、秦国、齐国、楚国、赵国、魏国(guó)、韩国、燕国(guó)、宋国、卫(wèi)国(guó)、中山(shān)国依次分国编写,分为(wèi)12策(cè),33卷,共497篇,约12万字。

  所记(jì)载的历史(shǐ),上起公元前490年智伯(bó)灭范(fàn)氏,下至公元前221年高渐离以筑击秦始皇(huáng)。

  是先(xiān)秦历史散文成就最(zuì)高,影响最大的著作(zuò)之一。

三人成虎文(wén)言文翻译及(jí)寓意

   三人成虎的意思是三个人谎报城市里有老虎(hǔ),听的(de)人(rén)就信(xìn)以为真。

  比喻说的(de)人多了,就(jiù)能使(shǐ)人们把谣言当事(shì)实。

<上海为什么被称为魔都?传说......,上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个p>  本文整(zhěng)理了三人成虎的文言文原(yuán)文及(jí)翻译,欢迎阅读。

  

三(sān)人成虎翻译

   庞(páng)葱要陪太子到邯郸去做人质,庞葱对魏(wèi)王说:“现在,如(rú)果有一个(gè)人说市集上有(yǒu)老(lǎo)虎(hǔ),大(dà)王相(xiāng)信吗(ma)?”魏(wèi)王说:“不(bù)相(xiāng)信(xìn)。

  ”庞葱说:“如果两(liǎng)个人说市集(jí)上有虎,大(dà)王相信(xìn)吗呢?”魏王(wáng)说:“那我就要(yào)疑(yí)惑了。

  ”庞(páng)葱(cōng)又说:“如果三个人说市(shì)集上有虎,大王相信吗?”魏王说(shuō):嫌判(pàn)森“我会相(xiāng)信。

  ”庞葱说:“大街上(shàng)不会有老虎那(nà)是(shì)很清楚的(de),但是(shì)三个人说有老虎,就像真(zhēn)有(yǒu)老(lǎo)虎了。

  如今邯郸离大梁,比我们到街(jiē)市(shì)远得多(duō),而毁(huǐ)谤我(wǒ)的人超过了(le)三个。

  希望您(nín)能明察秋毫(háo)。

  ”魏(wèi)王(wáng)说:“我(wǒ)知道该怎么办。

  ”于是庞葱告辞而去,而(ér)毁谤他的话(huà)很快传到魏王那里。

  后来(lái)太子结束了人质的生活,庞(páng)葱回国后,魏王果然没有再召见(jiàn)他。

三人成虎寓意(yì)

   对人对事不能以为多数人说的就可以轻信,而要多方进行(xíng)考察、思(sī)考(kǎo),并以事实为依据作(zuò)出正(zhèng)确的判断。

  这种现象在实际生活中很(hěn)普(pǔ)遍,不加辨识,轻(qīng)信谎言(yán),就会让人犯(fàn)错误。

三(sān)人成(c上海为什么被称为魔都?传说......,上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个héng)虎原(yuán)文

   庞葱(cōng)与太(tài)子(zi)质于(yú)邯郸,谓魏王(wáng)曰:‘今(jīn)一人(rén)言市有虎,王信之乎?’王曰:‘否。

  ’‘二(èr)人(rén)言市(shì)有(yǒu)虎,王信之(zhī)乎?’王曰:‘寡人疑之矣。

  ’‘三(sān)人言(yán)市(shì)有虎,王信之(zhī)乎(hū)?’王曰:‘寡人(rén)信之矣。

  ’庞(páng)葱曰:‘夫(fū)市之无虎明矣,然(rán)而三人(rén)言而成虎(hǔ)。

  今邯(hán)郸(dān)去(qù)大梁(liáng)也远于市,而议(yì)臣者过于三人,愿(yuàn)王冲(chōng)蠢察之(zhī)。

  ’王(wáng)曰(yuē):‘寡人自(zì)为知。

  ’于是辞(cí)行,而(ér)谗言先(xiān)至。

  后(hòu)太子罢质,果不(bù)得见。

   (出自《战国策·魏策二》)

《战(zhàn)国策》简介

   《战国策》是中国古代(dài)的一(yī)部历史学名著。

  它是一部(bù)国别体(tǐ)史书(《国语》是第一部)又称《国(guó)策(cè)》。

  主要记(jì)载战国时期谋臣策(cè)士纵横捭阖(bǎi hé)的斗争(zhēng)。

  全书按东周(zhōu)芹亩、西周(zhōu)、秦国、齐国、楚国、赵国、魏(wèi)国(guó)、韩国、燕国、宋国、卫国、中山(shān)国依次分国编(biān)写,分为12策,33卷,共497篇,约12万字。

  所(suǒ)记(jì)载的历史,上起公元(yuán)前490年智伯灭范氏,下至公元前221年高渐离以筑击秦始皇。

  是先秦历史散文(wén)成(chéng)就最高,影(yǐng)响(xiǎng)最大的著(zhù)作之一。

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