手握日(rì)月摘(zhāi)星辰,世(shì)间无我这般人，李白的诗一(yī)剑霜寒十四州是手握日月摘星辰全(quán)诗内(nèi)容是：危楼高百(bǎi)尺，手可摘星辰(chén)的。

　　关于手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰,世间无我(wǒ)这般人，李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四(sì)州(zhōu)以及手握日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般人，李白最霸(bà)气的十首诗，李白的(de)诗(shī)一剑霜寒(hán)十四州，少年自当扶摇上(shàng),揽星衔月逐日光，李白诗词将进酒等问题，小编将为你整理以下(xià)知(zhī)识：

手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰,世(shì)间(jiān)无我这(zhè)般人，李(lǐ)白的诗一(yī)剑霜寒十(shí)四州

　　危楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰(chén)。

　　不(bù)敢(gǎn)高声语，恐惊天上(shàng)人。

　　出自(zì)唐(táng)代李白《夜(yè)宿山(shān)寺》。

　　译(yì)文：

　　山上寺院(yuàn)好似(shì)有百丈之高，站(zhàn)在上边仿佛都能(néng)摘(zhāi)下星(xīng)辰(chén)。

　　不敢高声说话(huà)，唯(wéi)恐惊动了天上(shàng)的仙人(rén)。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这里(lǐ)指(zhǐ)山顶的寺庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百尺：虚(xū)指，不(bù)是实数，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析(xī)：

　　这是一首纪(jì)游写景的短诗(shī)。

　　诗的(de)内容记录(lù)了(le)李白夜游寺庙的有趣(qù)经历。

　　全诗(shī)没有一(yī)个生僻字，从头到尾(wěi)用“夸张”的手法，形象而又逼(bī)真地写出了山寺之奇高，星(xīng)夜之(zhī)奇妙。

　　 “危楼高百(bǎi)尺，手可摘星辰(chén)。

　　”这两句是(shì)写山寺之高。

　　第(dì)一句(jù)正面(miàn)中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗描绘寺(sì)楼的峻峭挺拔、高耸入(rù)云。

　　发端一个(gè)“ 危(wēi) ”字，倍显突兀(wù)醒(xǐng)目，与“高”字(zì)在(zài)同句(jù)中的巧妙组合，就确切、生(shēng)动(dòng)、形(xíng)象地(dì)将山寺屹(yì)立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋(lín)漓尽致地描(miáo)摹了出来。

　　次(cì)句以(yǐ)极其夸张的(de)技中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗法来烘托山寺之高耸(sǒng)云(yún)霄。

　　字(zì)字将(jiāng)读者(zhě)的(de)审美(měi)视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有(yǒu)“高(gāo)处不胜寒”的感慨，反(fǎn)给人旷阔(kuò)感，以星夜的美丽(lì)引起人们(men)对(duì)高耸入云的“危楼”的(de)向往(wǎng)。

　　 “不(bù)敢(gǎn)高声语，恐惊(jīng)天(tiān)上人(rén)。

　　”两句，“不敢”写出(chū)了作者(zhě)夜临“危楼”时的心(xīn)理状(zhuàng)态，从诗(shī)人“不敢”与深“怕”的(de)心(xīn)理中，读者(zhě)完全可以想象到“山寺(sì)”与“天上人”的相(xiāng)距之近，这样，山寺之高也(yě)就(jiù)不(bù)言自(zì)明了。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描绘(huì)了山寺的高耸(sǒng)，给人以丰富的联想。

　　山(shān)上的这座楼好像有(yǒu)一百尺高，诗人站在(zài)楼顶就可(kě)以用手摘(zhāi)下(xià)天上的星(xīng)星(xīng)。

　　在这儿都不敢大声说(shuō)话(huà)，唯恐惊动了(le)天上的仙(xiān)人。

　　 此(cǐ)诗语言自然(rán)朴素，却形象逼真。

　　全诗无一(yī)生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世(shì)佳作。

　　诗人借助(zhù)大胆想象，渲染山(shān)寺之奇(qí)高(gāo)，把山寺的高耸和夜晚(wǎn)的恐惧(jù)写的很(hěn)逼真，从而(ér)将一座几(jǐ)乎(hū)不可想象的宏伟(wěi)建(jiàn)筑展现(xiàn)在读(dú)者面前，给人身临其境的感(gǎn)觉(jué)。

　　摘星辰、惊天人，这些仿(fǎng)佛(fú)是童稚的想法，被诗人(rén)信手拈来，用入诗中，让人(rén)顿(dùn)感情趣盎(àng)然(rán)，有返璞归真(zhēn)之妙。

　　 李白的诗(shī)风豪放雄(xióng)健(jiàn)，想象(xiàng)极(jí)其丰(fēng)富，语(yǔ)言自然(rán)婉转(zhuǎn)，音律富于(yú)变化而(ér)又(yòu)和谐统(tǒng)一，具有浓郁的(de)浪漫主义色彩。

　　此(cǐ)诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表(biǎo)现出了(le)人在高(gāo)处(chù)的愉(yú)悦、豪放、可爱、率(lǜ)直。

　　创作背(bèi)景：

　　这首《夜宿山寺(sì)》，一般(bān)认为是李白的作(zuò)品，在(zài)湖北省黄梅(méi)县(xiàn)所(suǒ)作(zuò)，写的是黄梅县蔡山(shān)峰顶山(shān)的江心寺。

　　但还有(yǒu)多篇题(tí)目与(yǔ)内容均(jūn)与此(cǐ)诗(shī)相近(jìn)的诗歌(gē)传世，如《题峰顶寺》中“夜宿(sù)峰(fēng)顶寺，举(jǔ)手扪星(xīng)辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊天上人(rén)”（译文：夜间住在(zài)峰顶寺内，一(yī)举手就(jiù)可以摸到(dào)天上的星星。

　　不敢高(gāo)声说(shuō)话，唯恐声音太大会(huì)惊动天(tiān)上的神仙(xiān)）等，其作者(zhě)署名也相当(dāng)复(fù)杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观(guān)等多种说(shuō)法(fǎ)。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字(zì)太白(bái)，号青莲居士。

　　是(shì)屈原之后最具个性特色(sè)、最伟大(dà)的浪漫(màn)主义诗人。

　　有“诗仙”之美(měi)誉，与杜(dù)甫并称“李(lǐ)杜”。

　　其(qí)诗以抒情为主，表现出蔑(miè)视权贵的傲岸精神，对人民(mín)疾苦表示同情(qíng)，又(yòu)善于描绘自(zì)然景色(sè)，表达对祖(zǔ)国山河的热爱(ài)。

　　诗(shī)风雄奇豪放，想像丰富，语言(yán)流转自然，音律和谐多(duō)变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素(sù)材，构成其特(tè)有的瑰玮绚烂(làn)的(de)色彩，达到(dào)盛唐诗歌(gē)艺术(shù)的(de)巅峰。

　　存(cún)世诗文千余篇，有《李太白集》三十卷。

手握日月(yuè)摘星辰全诗？

　　该句出自(zì)家三少的作(zuò)品《神印王座》伊莱唯乱闹(nào)克(kè)斯说出(chū)的(de)诗句，全诗如下(xià)：

　　手握日(rì)月摘星辰 , 世间无我这般(bān)人。

　　脚踏阴阳(yáng)定乾坤 , 荒古至(zhì)今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握住太阳月亮和星星，人世间再也没有第二个似我(wǒ)这样的人。

　　双脚一边踏阴一边踏(tà)阳可以(yǐ)扭定乾坤，从荒古到如今只有(yǒu)我足(zú)够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊(yī)莱(lái)克斯原是圣魔大陆(lù)辉煌(huáng)年代的光(guāng)明之子，被龙皓晨和(hé)采儿的感(gǎn)情所悟，最终指(zhǐ)罩(zhào)将永恒(héng)之心给(gěi)了龙(lóng)皓晨使其复(fù)活，离开了圣魔(mó)大陆的位面(miàn)。

　　神识(shí)碎片来到斗罗大陆，于星斗(dòu)大森(sēn)林和霍雨浩相遇，继而帮助霍雨(yǔ)浩斩杀死神(shén)使者(zhě)，助(zhù)霍雨浩收复噬(shì)灵(líng)刻刀，将其净化为生灵(líng)之金，神识寄(jì)宿(sù)于霍雨浩的生灵之眼(yǎn)。

　　因为万载寒(hán)冰(bīng)玉(yù)髓床导致霍雨浩体内(nèi)雪丹被点燃而燃烧神识碎片将(jiāng)雪帝(dì)转化为魂灵后死亡，化为陪颂(sòng)霍雨浩的第(dì)三武(wǔ)魂。

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