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独肖有哪几个

  是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。

  十二生(shēng)肖的起源与动物崇拜(bài)有关(guān)。

  每一种生肖都有(yǒu)丰(fēng)富(fù)的传说,并以此(cǐ)形(xíng)成一种观念阐(chǎn)释系(xì)统(tǒng),成(chéng)为民(mín)间文(wén)化(huà)中的形象哲学,如(rú)婚配上(shàng)的属(shǔ)相、本(běn)命年等。

  现代,更(gèng)多人把生肖作为春(chūn)节的吉祥物,成为娱(yú)乐(lè)文化(huà)活动(dòng)的象征。

  十二生肖是由十(shí)一种(zhǒng)来自大自然界的动物:鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和猪,还有传(chuán)说中的(de)龙所组(zǔ)成(chéng)的(de)。

  古人以这十二种动物(wù)的习性来分(fēn)配(pèi)各个地支,例如:老(lǎo)鼠是(shì)夜间活动的动物,因此以子时(午(wǔ)夜11时(shí)至1时)配合鼠(shǔ)、兔在(zài)日出之时出来(lái)觅(mì)食,因(yīn)此以卯(5时至7时)配兔,和当(dāng)时农业社(shè)会的(de)生活起(qǐ)居(jū)作息(xī)系(xì)系相关(guān)。

起源

  古文献记载未解决十二生肖的文化(huà)源头,古今学者对此众说纷(fēn)纭(yún)。

星(xīng)宿说(shuō)

  古人将(jiāng)黄道与赤道附(fù)近的(de)恒星分(fēn)为二十八星宿(sù)。

  二十八宿分别代表一(yī)种动物。

  古代(dài)将周天(tiān)等分(fēn)十(shí)二分,用十二支表示,而(ér)十二(èr)支配属生肖,生肖与二十八星宿存(cún)在对应关系。

  明代大学士王鏊认为,二十(shí)八种动物配属(shǔ)二十(shí)八星宿,并以七(qī)曜统之,成女土蝠,虚日鼠,危月燕(yàn),子也(yě)的(de)格局(jú)。

  清代李长卿在《松霞(xiá)馆赘言》认(rèn)为,二(èr)十(shí)八宿配动物即前十二属加一倍者也(yě),亢金龙,辰官(guān)也,角木蛟(jiāo)附焉。

  蛟(jiāo),龙类也,体现十二生肖为基础凑(còu)齐(qí)二十八种星宿(sù)动物。

   但该说难免有(yǒu)附会,二八星(xīng)宿配(pèi)动物(wù)的记(jì)载要(yào)晚(wǎn)于十二生肖。

岁星(xīng)说(shuō)

  木星十二年运行一周(zhōu)天,从木(mù)星位置可确定(dìng)年度支序(xù)。

  《玉函山房辑(jí)佚书》认为每十二年,三(sān)岁穰,三(sān)岁毁,三岁康,三岁(suì)旱,另说是天(tiān)下六岁一穰,六岁一康,几十二岁一饥。

   植(zhí)物兴衰和(hé)动物生活环境存在周(zhōu)期,食草(cǎo)动物(鼠(shǔ)、牛、马、羊)和肉食杂食动(dòng)物(wù)在不同年份的生活条(tiáo)件大不相相机能托运吗飞机 相机可以过安检机吗同,不同年份出生的(de)人如能模仿当(dāng)年生长旺盛的动物,从而形(xíng)成生肖(xiào)动物,以此(cǐ)推定动物(wù)兴衰(shuāi)与(yǔ)木星(xīng)年有关,十(shí)二生肖和十(shí)二辰相统一。

图腾说(shuō)

  原始社会的先民常(cháng)用(yòng)某种(zhǒng)动物(wù)、无生物或自然现象的图形作为本氏族的(de)保护神(shén)和(hé)标(biāo)志(zhì),即图腾(téng)。

  《山(shān)海经(jīng)》诸如(rú)人和野兽的混合形象(xiàng)形象(xiàng)就是远(yuǎn)古各(gè)地的(de)图腾神。

   [7] 夏族的图腾是熊或鱼(yú),商族的(de)图腾是玄鸟(niǎo),周族的(de)图腾则有龙(lóng)、鸟、龟(guī)、犬、虎诸(zhū)说。

   [8] 十二生肖除(chú)龙(lóng)相机能托运吗飞机 相机可以过安检机吗为虚幻之(zhī)物,其(qí)余皆是日常(cháng)可见(jiàn)。

  其(qí)中可分两类,即六畜(马(mǎ)牛羊鸡狗(gǒu)猪)和(hé)六兽(鼠虎(hǔ)兔龙(lóng)蛇(shé)猴),前者是(shì)人们为了经济(jì)目(mù)的而驯养,后者则一定程度骚扰人类生(shēng)活(huó),先民对其心生畏惧的动物。

   [9] 因(yīn)此(cǐ)这些动(dòng)物被作为本氏族的名号标记来崇拜。

  民(mín)族学者(zhě)刘尧汉(hàn)从彝族的图腾遗迹,反推十二兽历的来源(yuán),桂西彝和毛(máo)道彝的(de)十二兽历法将(jiāng)人与纪历十(shí)二兽(shòu)同列,是原始人人兽不分的(de)思想(xiǎng)意识(shí)在现实的遗留(liú)。

  彝(yí)族仍用十二兽历(lì)纪日并(bìng)用(yòng)于集(jí)市之名(如虎街、兔街)。

  《史记·五帝本(běn)纪》记述(shù)黄帝教熊(xióng)罴貔(pí)貅躯虎,以与炎帝战于阪泉之野,文中所言是各部落图腾,绝非(fēi)真有降(jiàng)龙伏虎本领。

  十二生肖来源于原始(shǐ)社会的图腾崇(chóng)拜,成令人信服的学说。

外(wài)来说

  清(qīng)代赵翼在《陔(gāi)余(yú)丛考》中,盖北俗初(chū)无所(suǒ)谓(wèi)子丑(chǒu)寅卯之十二辰,但以鼠牛虎(hǔ)兔(tù)之类分纪岁时,浸(jìn)寻流传(chuán)于中国(guó),遂相(xiāng)沿不废耳,认定生肖的外来性质(zhì)。

  郭沫(mò)若(ruò)在《释干(gàn)支》中,认(rèn)为(wèi)生肖源于巴比伦的(de)黄道十二宫,汉代西域诸(zhū)国(guó)仿十二宫而造十(shí)二生肖(xiào)。

  古希腊、古(gǔ)埃及、巴比伦等古国也有类(lèi)似的十二生肖,仅动(dòng)物不同,由此(cǐ)生(shēng)肖也许并非起源于中(zhōng)国。

  但秦(qín)简(jiǎn)的出(chū)土(tǔ)推翻此说,世界各国都有类似的(de)动物崇拜(bài),反加强图腾说(shuō)的合(hé)理性。

独肖是那几肖

  独肖(xiào)是指十二生(shēng)肖中的老(lǎo)鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊这七个(gè)生(shēng)肖。

  十(shí)二生肖的起源与动物崇拜有关(guān)。

  每一种生肖(xiào)都有丰富的传说,并以此形成一种观念阐释系(xì)统,成为民间文化中(zhōng)的形象哲(zhé)学,如(rú)婚配上的(de)属相(xiāng)、本命年等。

  现代,更(gèng)多人把生肖作为(wèi)春(chūn)节的吉祥物,成(chéng)为娱乐(lè)文化(huà)活动的(de)象征。

  生(shēng)肖鼠是(shì)北肖之(zhī)一吗

  是的。

  北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生(shēng)肖(xiào)猪。生肖(xiào)是鼠的人很坦(tǎn)率,而(ér)且很(hěn)诚实,可是其的友好举动往往使(shǐ)别人(rén)感(gǎn)到很(hěn)拘(jū)谨,他们经常患(huàn)得患失(shī),不(bù)过他(tā)们(men)有很强的承受能力。

  生肖牛(niú)做事谨慎小(xiǎo)心(xīn),脚(jiǎo)踏实地(dì)行动缓慢,有稳扎(zhā)稳打的习性。不会轻易(yì)受他人或环境的影响,按照自已(yǐ)意(yì)念和(hé)能(néng)力(lì)做事。生肖猪性格沉稳,心地善良,善解人(rén)意。他(tā)们只(zhǐ)注重(zhòng)眼(yǎn)前(qián)的事(shì)物,所以生(shēng)相机能托运吗飞机 相机可以过安检机吗肖猪人(rén)特别容易从当下短暂的痛苦中解脱出来。

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