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兵(bīng)革非不坚(jiān)利也(yě)的兵(bīng)革的(de)意思，兵革非(fēi)不坚利(lì)也的意(yì)思坚利(lì)

　　“兵革非不坚利什么春白雪是什么成语，什么春白雪是什么成语也”的兵革的意(yì)思(sī)：泛指(zhǐ)兵器(qì)配备。

　　出(chū)自《得(dé)道多助，失(shī)道寡(guǎ)助(zhù)》：“城(chéng)非不高(gāo)也(yě)，池(chí)非(fēi)不(bù)深也(yě)，兵(bīng)革(gé)非(fēi)不坚利也，米粟非(fēi)不多也，委而去之，是有利地(dì)势不如人和也(yě)。

　　故曰：域民(mín)不以封疆之界，固(gù)国不以(yǐ)山溪之险(xiǎn)，威全(quán)国不以(yǐ)兵革之利。

　　”译文：城墙(qiáng)并不是不高啊，护城河并不是(shì)不深啊，兵器配备也并不是(shì)不精巧啊，粮(liáng)食供应也并不是不充什么春白雪是什么成语，什么春白雪是什么成语足啊，可是，守城(chéng)一方仍是(shì)弃(qì)城(chéng)而逃，这是由于作战(zhàn)的地舆(yú)局(jú)势(shì)（再好），也比不上深(shēn)得(dé)人心、内部联合啊。

　　所以说：使大(dà)众久居下来而不迁到其它的当地去(qù)，不能(néng)依托(tuō)划定(dìng)边境(jìng)的边(biān)界(jiè)，巩固国防不能靠山河的险峻，震撼全国不能靠武力的(de)强壮(zhuàng)。

　　《得道(dào)多助，失道寡助》出自《孟子·公孙丑下(xià)》，指(zhǐ)站在正义、善良方(fāng)面，会(huì)得到多数人(rén)的支撑协(xié)助；

　　违反道义(yì)、善良，必(bì)定陷(xiàn)于孤立。

　　文章经过对“有利地势”、“有利地势(shì)”、“人和”，并(bìng)将这(zhè)三者加(jiā)以比(bǐ)较，层层递(dì)进(jìn)。

　　证明(míng)了“有(yǒu)利地势不(bù)如(rú)有利(lì)地势，有利地势不如人(rén)和(hé)”的道理。

兵革非不坚(jiān)利(lì)也的(de)坚利是(shì)什(shén)么意(yì)思?

　　“坚利”的意(yì)思是：坚韧而尖利(lì)。

　　此句语出《孟子：有利(lì)地势不(bù)如(rú)有利(lì)地势，有利地势不如人(rén)和》，其间(jiān)，兵(bīng)指兵(bīng)器，革指其他配备(bèi)。

　　全(quán)句的意思是(shì)：作战的兵器和配(pèi)备(bèi)不(bù)是不精巧(qiǎo)啊(a)！

　　原文中(zhōng)，孟子强调了(le)战役中主观因素的重(zhòng)春睁要性，人和在战役中(zhōng)的主导作用(yòng)。

　　“坚利”的引用释义

　　1、唐·柳宗元《非国语上·问(wèn)战(zhàn)》：“士卒之熟练者众寡？器械(xiè)之坚利(lì)者何若(ruò)？” 

　　2、清·刘献廷《广阳杂(zá)记(jì)》卷四：“火(huǒ)器兵仗，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美彪等(děng)《中国通(tōng)史(shǐ)》第二(èr)编(biān)第(dì)二章第四节(jié)：“不过(guò)销(xiāo)森扮羌人刀不坚(jiān)利(lì)，四万汉亏灶兵(bīng)一个月(yuè)便(biàn)可打败三万羌兵。

　　”

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