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  高山流水(shuǐ)比喻知音难遇或乐(lè)曲高(gāo)妙。

  出自(zì)《列(liè)子·汤问》:“伯牙鼓琴,志(zhì)在高(gāo)山,钟子期曰:‘善哉(zāi),峨(é)峨兮若泰(tài)山(shān)。

  ’志在流水(shuǐ),曰:‘善哉(zāi),洋洋兮若江河(hé)。

  ’”

高(gāo)山流水的意思

  1.也说流水高山。

  《列子·汤问》记载(zài),春秋时伯牙(yá)善弹琴,钟子期善(shàn)听(tīng)琴(qín)。

  一次伯牙(yá)弹琴时,琴声时若(ruò)高山(shān),时若流水,只有钟子期能领会其中的含意(yì)。

  后来就用(yòng)“高山(shān)流(liú)水”比喻知音或知己(jǐ)。

  也(yě)用以比喻乐曲的高雅精妙。

  2.琴曲。

  取材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙(yá)鼓琴(qín)的故事。

  清(qīng)代琴家张孔山弹(dàn)奏的《流水》是(shì)近代(dài)流(liú)传最广的曲目之一。

高山流(liú)水的典故

  春秋时期,俞伯(bó)牙(yá)擅长于弹奏琴弦,钟(zhōng)子期擅长于听(tīng)音(yīn)辨(biàn)意。

  有(yǒu)次,伯牙来(lái)到泰山(今武汉(hàn)市(shì)汉阳龟(guī)山)北面游览时,突然遇到了暴雨,只好滞(zhì)留在岩石之下,心(xīn)里寂寞(mò)忧伤,便拿出(chū)随身带的古琴弹(dàn)了起来。

  刚开始,他(tā)弹奏了反映连绵大雨的琴曲;

  接(jiē)着,他又(yòu)演奏了山崩似的乐音(yīn)。1984年出生今年多大年龄,1984年出生今年多大2022>

  恰在(zài)此时,樵夫(fū)钟子期忍(rěn)不住在临近的一丛野菊后叫道(dào):”好曲!真是(shì)好曲!”原来,在(zài)山上砍柴的(de)钟(zhōng)子(zi)期也正在附近躲雨,听(tīng)到伯牙(yá)弹琴,不觉心旷神怡,在一(yī)旁(páng)早已(yǐ)聆听多(duō)时(shí)了,听到高潮时便情不(bù)自禁(jìn)地发出了由衷(zhōng)的赞(zàn)赏。

  俞伯牙听到赞(zàn)语(yǔ),赶紧起身和(hé)钟子期打过(guò)招呼,便又继续弹了(le)起来。

  伯牙凝神于高山,赋(fù)意(yì)在曲调(diào)之中,钟子期(qī)在一(yī)旁听后频频点头(tóu):”好啊,巍巍峨峨(é),真像是一座高(gāo)峻(jùn)无比的山啊!”伯牙又(yòu)沉思(sī)于流水,隐(yǐn)情在(zài)旋(xuán)律之(zhī)外,钟(zhōng)子期(qī)听后,又在一(yī)旁击掌称绝:”妙啊,浩浩荡(dàng)荡,就如同(tóng)江河奔流一样呀!”

  伯(bó)牙每奏一(yī)支琴曲,钟子期就能完(wán)全听出它(tā)的意旨和情(qíng)趣,这使得伯牙惊喜异(yì)常。

  他放下了(le)琴,叹息着说(shuō):”好呵(hē)!好呵!您的听(tīng)音、辨向、明义(yì)的功(gōng)夫实(shí)在是太(tài)高(gāo)明了,您所说(shuō)的跟(gēn)我心里想的真是完(wán)全一样,我的琴声(shēng)怎能逃过您的耳朵呢?”

  二人(rén)于是结为知音(yīn),并约好第二年再相会论琴。

  可是第二年伯牙来会钟子(zi)期时,得知钟子期不久前(qián)已1984年出生今年多大年龄,1984年出生今年多大2022经因病去世。

  俞伯(bó)牙痛惜伤感,难以用(yòng)语言表达(dá),于是就摔破了(le)自己从不离身的古(gǔ)琴,从此不再抚弦弹奏,以谢(xiè)平生难得的知音。

高山流水造句

  1、他的作品虽(suī)然(rán)动听,可惜(xī)高山(shān)流水,知音难觅。

  2、伯牙抚(fǔ)琴高(gāo)山流水余音绕梁,三月不知(zhī)肉(ròu)味。

  3、这种高山流水之乐(lè),真是人间难得几回闻。

  4、现(xiàn)在流行(xíng)音乐充斥(chì),这种乐曲恐怕是(shì)高山流水,难有人欣赏。

  5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐曲,有如高山流水,听得(dé)人如痴(chī)如醉。

夜场里(lǐ)高山流水是啥?

  夜(yè)场(chǎng)里的高山流水(shuǐ)是:是酒吧的特色(sè)的倒酒方式。

  指(zhǐ)的(de)是上面一个杯子底下会(huì)有(yǒu)很(hěn)多杯子,然后从杯(bēi)子流露杯子从(cóng)上面到酒的一(yī)个过程(chéng) 。

  这也是酒(jiǔ)吧推出的,吸(xī)引顾袜扰码客的一种手段。

  不(bù)管是酒吧也好饭(fàn)店也好他们会推(tuī)出自(zì)己店里的特(tè)色然后给这个特色其一个优(yōu)雅(yǎ)的名字,来吸引更多(duō)的顾客(kè)到自己的店里来消费。

  高山流(liú)水服务:

  意思是采耳,采耳(ěr)是一个专业术(shù)语,意思指掏耳朵。

  起源于民间,民(mín)间(jiān)的掏耳(ěr)朵,工(gōng)具比(bǐ)较简陋,一般都是就(jiù)地(dì)取材(cái),一支竹(zhú)签,一(yī)根(gēn)细棍子,就是(shì)简单的掏耳工具。

  采耳古(gǔ)代流行(xíng)于川蜀发达的地区,越(yuè)是1984年出生今年多大年龄,1984年出生今年多大2022有社(shè)会地位的群体(tǐ),在巨大的工作(zuò)压力下,似乎越(yuè)容(róng)易缺(quē)乏,只有达官贵(guì)人才(cái)能(néng)享(xiǎng)受。

  随(suí)着社会的不断发展,采(cǎi)耳(ěr)无论在技告哪术延深方(fāng)面(miàn),还(hái)是在兴起李(lǐ)和领域方面,都有了实质(zhì)性的突破(pò)。

  尤(yóu)其(qí)是在明末清初时(shí),采(cǎi)耳开始流入民间,并融入到(dào)了传统(tǒng)理发行业(yè),在(zài)战火纷飞(fēi)的(de)年代里亦不被湮(yān)没,得到(dào)了(le)保存与(yǔ)发展。

  一度(dù)成(chéng)为皇室宫廷的必(bì)备项目,由技术高超(chāo)的掏耳朵(duǒ)师傅,常年服侍那些王公大臣(chén),至此,掏(tāo)耳朵(duǒ)成为许(xǔ)多(duō)人人(rén)生的一大享受。

  而今重庆成都(dōu)更是大街小巷比比(bǐ)皆是。

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