释明心是妙(miào)智寺的和尚，从我们大众的角度去看的话，好像没(méi)有几(jǐ)个(gè)年轻(qīng)人是自愿到寺院(yuàn)去出家(jiā)的，可是释(shì)明心偏偏(piān)就(jiù)是那个比较独特的(de)人，感觉但(dàn)凡是发愿(yuàn)深(shēn)的人就是(shì)他这(zhè)个样(yàng)子，好多(duō)人(rén)说看到他(tā)的容颜就觉得特别的庄严，给释明心面相分(fēn)析的人也特别的多，大底(dǐ)上都(dōu)是称赞(zàn)的(de)声音，不(bù)过释明心(xīn)和我们印象中的和尚稍微(wēi)有那么一点(diǎn)不同，毕竟他有是新时代(dài)的少年啊，法源深的人就是(sh恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思ì)他这个(gè)样(yàng)子。

三(sān)十二相

最近网络上有一位特别招人赞叹的年轻和尚(shàng)，年(nián)纪不大却可以披上袈(jiā)裟到寺(sì)院里面(miàn)去(qù)修行(xíng)，目前正在研读佛(fú)学院的高阶学识，就一般(bān)家庭来(lái)说，不是有特殊的(de)原因(yīn)谁(shuí)会(huì)愿意放自己的孩子到(dào)寺院里面去守青(qīng)灯呢，释(shì)明心的父母一开始(shǐ)也不(bù)同意的，但是(shì)后来在(zài)释明(míng)心的(de)坚持下(xià)还是同(tóng)意了，这才有了释明(míng)心在(zài)妙智寺修(xiū)行的开始。

求学(xué)

释明心一边(biān)修行一(yī)边也会到各(gè)地的宝(bǎo)刹(shā)去拜访，听说他有去过印度佛国，真(zhēn)的(de)不知道现在的(de)他是不是已经在佛学文化上有了(le)更深(shēn)入的考量，好多人在看到释明心面相的时(shí)候都会说(shuō)这位恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思师父的容颜好(hǎo)庄(zhuāng)严(yán)啊，给释明心面(miàn)相(xiāng)分析的人也特(tè)别的多，传他(tā)前世一定做(zuò)了好多善(shàn)事的想法最为普遍，小编倒是觉得但(dàn)凡是发(fā)愿深的人差不多就是(shì)他这个(gè)样子了(le)。

释明心

本来出家的(de)人对于我们普通大众而言就是一个(gè)比较离群索居的人群，可是随(suí)着时间的推(tuī)移(yí)和社会整体的发展，出家的人也有了与时俱进的脚步，所以(yǐ)释明(míng)心(xīn)或许和(hé)我们(men)大家心里所想的传统和尚不太一样，毕竟他(tā)也(yě)是(shì)少(shǎo)年中的一员，像打球这类(lèi)事情释(shì)明心也是经常(cháng)也会(huì)去做(zuò)的，跟(gēn)只(zhǐ)会(huì)参禅打坐(zuò)的(de)理想(xiǎng)型出(chū)家人(rén)多了几(jǐ)分活(huó)泼。

释明(míng)心

佛(fú)经(jīng)里面说人有三十二面(miàn)相和八十(shí)中好，你的心里想着什么，面相上也会慢慢(màn)随之变化，释明心面相呈现的是庄严，所以不少人觉得在(zài)他(tā)的(de)内心一(yī)定对佛教文化感悟很深，我们虽(suī)然不提倡青(qīng)年们都(dōu)去出家静修，不过适当的独坐自省(shěng)非常有意于自(zì)己的身心健康，起码可以洗涤一下周身的浮(fú)躁之气，只有静(jìng)下心人才(cái)能冷静的看(kàn)待和(hé)处(chù)理任何问题。

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