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  推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注音,推(tuī)敲文言文原文及翻译(yì)注释是推敲用来形(xíng)容(róng)斟酌字句,反复(fù)琢(zuó)磨,反复思(sī)考的。

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推敲文言文原文(wén)及翻译注音,推敲文言文原文及翻(fān)译注释

  推敲用来形容斟酌字句,反复琢磨,反复思(sī)考(kǎo)。

  这(zhè)一(yī)个(gè)词来自于(yú)诗人贾岛和韩愈(yù)的一(yī)个(gè)典故。

  下面整理了原文及翻译,供(gōng)大家参考。

《推(tuī)敲》原文(wén)及翻译(yì)

  贾岛初(chū)赴举(jǔ),在京(jīng)师。

  一日,于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门”。

  始欲“推”字,又欲做“敲(qiāo)”,炼之未(wèi)定(dìng)。

  于驴上吟哦,引手作推敲之势,观(guān)者(zhě)讶之。

  时韩退之权京兆伊,车骑方出,岛(dǎo)不觉,行至第(dì)三节。

  俄(é)左(zuǒ)右拥至尹前。

  岛具对所得诗(shī)句(jù)。

  韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳(jiā)矣。

  ”遂并辔而归,共论诗道(dào),留连累日,因与岛为布衣之(zhī)交。

  译文:

  贾岛初次(cì)去(qù)科举考试,在(zài)京(jīng)城。

  (贾岛即兴(xīng)写了一首诗(shī)。

  )一天(tiān)他(tā)在驴背上想到(dào)了这首诗:“鸟宿(sù)池(chí)边树,僧(sēng)敲月下门。

  ”开(kāi)始(shǐ)想用“推”字,又想用“敲”字,反复思考没有定下来,便在驴(lǘ)背(bèi)上(继续)吟诵,伸出手来做着推和(hé)敲的动作。

  看到的人(rén)感(gǎn)到很(hěn)惊讶。

  当时韩愈临时代(dài)理京城的(de)地方长官,他(tā)正带车马(mǎ)出巡,贾岛(dǎo)不知(zhī)不觉,直走到(韩愈仪仗队的(de))第(dì)三节(jié),还在不停地(dì)做(推敲)的手势。

  于是一会儿(ér)就(jiù)被(bèi)(韩愈)左右的(de)侍从推搡到(dào)京(jīng)兆(zhào)尹的(de)面前(qián)。

  贾(jiǎ)岛详(xiáng)细(xì)地回答了他在酝酿的(de)诗句,用“推(tuī)”字还是用(yòng)“敲”字(zì)没有确定(dìng),思想离(lí)开了眼前的事物,不知道要回避。

  韩(hán)愈停下车马思考(kǎo)了好一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人于是并(bìng)排骑(qí)着驴马回家,一同谈论(lùn)作(zuò)诗的方法(fǎ),互相舍(shě)不得离开,共游好几(jǐ)天。

  (韩愈)因此跟贾(jiǎ)岛成为了(le)普通(tōng)人之(zhī)间(jiān)的交往。

注释

  贾岛(dǎo):唐朝诗人,字阆(láng)仙,范阳人。

  初:第一(yī)次,首次。

  赴(fù)举:参加科举考试。

  京(jīng)师:京城(chéng),此(cǐ)指长安(ān)。

  始(shǐ):最(zuì)初,开(kāi)始。

  炼之未定:用心琢磨(mó),反复(fù)锤炼(liàn),决定不下来。

  炼:琢磨。

  之(zhī):这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一(yī)个。

  吟(yín)哦:吟(yín)颂。

  时时(shí):不时。

  引手:伸手(shǒu)。

  引:举。

  势:样(yàng)子,态势。<abo文是什么意思 abo文是谁发明的/p>

  引手做(zuò)推(tuī)敲之势:伸(shēn)出手做出推(tuī)和敲的姿势来。

  讶:对(duì)……而感到诧异。

  韩退之:指韩愈,字(zì)退之,唐(táng)代文学家,为“唐宋八大(dà)家”之首。

  权(quán):临时代理(lǐ)。

  仪(yí)仗(zhàng)队:仗队是(shì)军队中执行礼仪任务(wù)的分(fēn)队(duì),由(yóu)陆、海、空(kōng)三军人员共同组成或由(yóu)某(mǒu)一军种(zhǒng)人员单独组成。

推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻译注(zhù)音

  《刘(liú)公嘉话》云:岛袭逗初赴(fù)举京师(shī),一日于驴上得(dé)句云:“鸟宿(sù)池边树(shù),僧(sēng)敲月下门。

  ”始欲(yù)着“慧橘推”字,又欲着“敲”字(zì),练之(zhī)未定,遂于驴前禅团(tuán)上吟(yín)哦(ó),时时引手作(zuò)推敲(qiāo)之势。

  时韩愈吏部权京(jīng)兆,岛不觉冲至第三(sān)节。

  左右拥至尹(yǐn)前,岛具对(duì)所(suǒ)得诗(shī)句云(yún)云(yún)。

  韩立马良久,谓岛曰(yuē):“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣。

  ”遂(suì)与并(bìng)辔而归。

  留连论诗,与为(wèi)布衣之(zhī)交。

  古文之(zhī)家喜欢请关(guān)注我(wǒ)们关注推敲对照翻译原文拼音(yīn)版对照翻译推敲唐代(dài) 韦绚《刘(liú)公嘉话(huà)》云:《刘公嘉话》一(yī)书记载(zài)着:岛初赴(fù)举京师,一日于(yú)驴上(shàng)得句云:“贾岛(dǎo)初(chū)次到京城(chéng)长(zhǎng)安参加(jabo文是什么意思 abo文是谁发明的iā)科(kē)举考(kǎo)试,一(yī)天骑在驴背上(shàng)吟(yín)得诗句道:“鸟宿池边(biān)树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”深夜万簌(sù)寂静(jìng),鸟儿(ér)栖(qī)息(xī)在池塘边(biān)的树(shù)枝上,僧人晚归在月光下敲响(xiǎng)寺院的门。

  ”始(shǐ)欲着“推”字,又欲着“敲”字(zì),练之未定,遂于驴上(shàng)吟哦,时时(shí)引(yǐn)手作推敲之势。

  开始(shǐ)想(xiǎng)要用“推”字,后来又想要用“敲”字,用心琢磨词句(jù),一直(zhí)未能(néng)确定用哪(nǎ)个字更精(jīng)美传神,于(yú)是在驴(lǘ)背上吟咏诵(sòng)读,还不停地伸手比划(huà)“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的(de)姿势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至(zhì)第三节。

  这时,吏部(bù)侍(shì)郎兼京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈(yù)正路过(guò)此地(dì),贾(jiǎ)岛不知(zhī)不觉冲撞到(dào)仪卫(wèi)队的第三部分。

  左(zuǒ)右拥(yōng)至尹(yǐn)前(qián),岛具对所得诗句云云。

  随从人员(yuán)将贾岛(dǎo)推拥着带到京兆尹韩(hán)愈(yù)面前,贾岛(dǎo)一一解释(shì)说出自己吟得的诗(shī)句。

  韩立马(mǎ)良(liáng)久(jiǔ),谓(wèi)岛(dǎo)曰:“韩愈停马(mǎ)伫(zhù)立(lì)很久,对(duì)贾岛说道:“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

  ”还是(shì)用‘敲’字更好啊。

  ”遂与并辔而归(guī)。

  于(yú)是(shì)与贾(jiǎ)岛并排骑(qí)马(mǎ)而(ér)行回到官府(fǔ)。

  留连论诗(shī),与为布衣之交。

  很长时间二人不舍(shě)离开,讨论(lùn)诗(shī)歌写作,虽为大官,韩愈却与贾岛这个平民诗人结为(wèi)好(hǎo)友(yǒu)。

  推敲文言文原文及翻译注音,推(tuī)敲(qiāo)文(wén)言(yán)文原文及翻译注释是推敲用来(lái)形容斟酌(zhuó)字(zì)句,反复(fù)琢磨,反复思(sī)考的。

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推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音(yīn),推敲文言文原文及翻译(yì)注释

  推敲用(yòng)来形容斟酌字句,反复(fù)琢磨,反复(fù)思考。

  这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的(de)一个典故。

  下面整(zhěng)理了(le)原文(wén)及翻译(yì),供大(dà)家参考。

《推敲》原文及翻译

  贾岛初(chū)赴举,在京师。

  一(yī)日,于驴上得句(jù)云(yún):“鸟宿池边树,僧敲月下门”。

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼之未定。

  于驴上吟哦,引(yǐn)手作推敲之势,观者讶(yà)之(zhī)。

  时韩退之权(quán)京兆伊,车骑方出,岛(dǎo)不觉,行至第三节。

  俄左右拥(yōng)至尹前。

  岛具对所得诗(shī)句。

  韩立马良(liáng)久,谓岛(dǎo)曰:“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

  ”遂(suì)并(bìng)辔而归,共论诗道,留连累(lèi)日,因(yīn)与岛(dǎo)为布衣之交。

  译文:

  贾岛(dǎo)初次(cì)去科举考试(shì),在京(jīng)城。

  (贾岛即(jí)兴写了一首诗。

  )一(yī)天他在驴背上(shàng)想到了这(zhè)首诗:“鸟宿(sù)池边树,僧(sēng)敲月下门。

  ”开(kāi)始想(xiǎng)用“推(tuī)”字,又想用“敲”字,反复思(sī)考没有定(dìng)下来(lái),便在驴背上(继(jì)续)吟(yín)诵,伸出手来做着(zhe)推(tuī)和敲的(de)动作。

  看到的人感(gǎn)到(dào)很惊(jīng)讶。

  当时韩(hán)愈临时代理京城的地方长官(guān),他正(zhèng)带车马出巡,贾岛(dǎo)不知不觉,直走(zǒu)到(韩愈仪仗队的)第三(sān)节,还在不(bù)停(tíng)地做(推敲)的手(shǒu)势。

  于是一(yī)会(huì)儿(ér)就(jiù)被(韩愈(yù))左右的侍从(cóng)推搡到京(jīng)兆尹(yǐn)的(de)面前。

  贾岛详细地回答(dá)了(le)他在酝(yùn)酿的诗(shī)句,用“推”字还(hái)是(shì)用“敲”字没有确定,思想离开(kāi)了眼前的事物(wù),不知道要回避。

  韩愈停下车马(mǎ)思考了好一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人(rén)于是并排(pái)骑着驴马(mǎ)回家,一同谈论作诗的方法(fǎ),互相舍不得离(lí)开,共游好几天。

  (韩愈)因此跟贾岛成为了普通人之间的交(jiāo)往(wǎng)。

注释

  贾岛:唐(táng)朝(cháo)诗人,字阆仙,范阳(yáng)人(rén)。

  初:第(dì)一次,首(shǒu)次。

  赴举(jǔ):参加科举考试(shì)。

  京师:京(jīng)城,此指长安(ān)。

  始:最初(chū),开始。

  炼之未定:用心琢磨,反复锤炼,决定不(bù)下来(lái)。

  炼:琢磨。

  之:这里指从“推”和(hé)“敲”中选一个。

  吟(yín)哦:吟颂(sòng)。

  时(shí)时(shí):不时。

  引(yǐn)手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态势(shì)。

  引手(shǒu)做推敲之势(shì):伸(shēn)出手做出推和(hé)敲的姿(zī)势来(lái)。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退之(zhī):指韩愈,字退之,唐代文学家,为“唐宋(sòng)八大家”之首。

  权:临(lín)时(shí)代理。

  仪仗队(duì):仗(zhàng)队(duì)是军队(duì)中执(zhí)行(xíng)礼仪(yí)任务的分队,由陆(lù)、海(hǎi)、空三军(jūabo文是什么意思 abo文是谁发明的n)人员(yuán)共(gòng)同组(zǔ)成或由某一军种人(rén)员单独组(zǔ)成(chéng)。

推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注音(yīn)

  《刘公嘉话》云(yún):岛袭逗初赴举京师,一日于驴上得句云(yún):“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下门。

  ”始欲着(zhe)“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练(liàn)之(zhī)未定,遂(suì)于驴前禅团上吟哦,时时引(yǐn)手作推敲之势(shì)。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。

  左右拥至尹前,岛具对所得诗句云云。

  韩立(lì)马良(liáng)久,谓(wèi)岛曰:“作敲字佳矣(yǐ)。

  ”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归。

  留(liú)连论诗,与为布衣(yī)之(zhī)交(jiāo)。

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  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖息在(zài)池塘(táng)边的树枝(zhī)上(shàng),僧人晚归在月光(guāng)下敲响寺(sì)院的(de)门。

  ”始欲着(zhe)“推”字(zì),又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴(lǘ)上吟(yín)哦,时时引手作(zuò)推(tuī)敲(qiāo)之势。

  开始想要(yào)用“推”字,后来又(yòu)想要用“敲”字,用心(xīn)琢磨词句,一直未能确(què)定用(yòng)哪个字更精(jīng)美传神,于是在驴背上吟咏诵读,还不(bù)停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

  时韩(hán)愈吏(lì)部权(quán)京兆,岛(dǎo)不觉冲至第三节。

  这时,吏部侍郎兼京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈(yù)正路过此地,贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

  左(zuǒ)右(yòu)拥至(zhì)尹前,岛具对所得诗(shī)句云云。

  随从人员将贾岛推(tuī)拥着带到京兆尹(yǐn)韩愈面(miàn)前,贾岛一一解(jiě)释(shì)说出自己吟得的诗句。

  韩(hán)立马良久,谓岛曰:“韩愈停马伫立很久,对贾岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还是(shì)用‘敲(qiāo)’字更好啊。

  ”遂(suì)与并(bìng)辔而归(guī)。

  于是与贾岛(dǎo)并排骑马而行回(huí)到官府(fǔ)。

  留连(lián)论诗,与(yǔ)为布(bù)衣(yī)之交。

  很(hěn)长时间二人不舍离开,讨论(lùn)诗歌写作,虽(suī)为大官,韩(hán)愈却与贾岛这(zhè)个平民诗人结为好友。

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