吾妻(qī)之(zhī)美我者的美是(shì)什么意思，吾妻之美我(wǒ)者的美是什么用法是意思：美丽的。

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吾妻之美我(wǒ)者(zhě)的(de)美是什么意思，吾(wú)妻之(zhī)美我者的美是什(shén)么用法

　　出处：战国(guó)时期刘(liú)向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹(zōu)忌修八尺(chǐ)有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠(guān)，窥(kuī)镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公(gōng)美(měi)？”其妻(qī)曰：“君(jūn)美甚，徐(xú)公(gōng)何能及君也？”城北徐公(gōng)，齐国之美丽者也。

　　忌不自信，而复问其妾(qiè)曰：“吾孰与(yǔ)徐公(gōng)美？”妾曰：“徐(xú)公何能(néng)及君(jūn)也？”旦日，客从外来(lái)，与坐谈，问之客曰：“吾(wú)与(yǔ)徐公孰美？”客曰：“徐公不若(ruò)君之(zhī)美也。

　　”明日(rì)徐公来(lái)，孰视之(zhī)，自以却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念为不如；

　　窥镜而自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮(mù)寝而(ér)思之(zhī)，曰：“吾妻之美我(wǒ)者，私我也(yě)；

　　妾(qiè)之美(měi)我(wǒ)者，畏我也；

　　客之美我者，欲有求于(yú)我也(yě)。

　　”

　　邹(zōu)忌(jì)身(shēn)长五十四·寸左右，而且形象外貌光艳美丽。

　　有一天早晨(chén)他(tā)穿(chuān)戴好(hǎo)衣帽，照着(zhe)镜子，对他的妻子说：“我与城北的徐公相比，谁(shuí)更美丽呢(ne)？”他的(de)妻(qī)子说：“您美极(jí)了，徐公怎么能(néng)比(bǐ)得上您(nín)呢(ne)？城北的徐公齐国的(de)最美(měi)的男子。

　　邹忌不相信(xìn)自己（比(bǐ)徐公(gōng)美），于是又问他的小妾说：“我和徐公相比，谁更美(měi)丽？”妾说：徐公怎么能比得(dé)上(shàng)您呢？第二天，有(yǒu)客人从外面(miàn)来(lái)拜访，邹忌和他(tā)坐着(zhe)谈话，邹忌(jì)问客人(rén)道(dào)：“我和徐公相比，谁更美丽？”客(kè)人说(shuō)：“徐公不(bù)如您美丽啊。

　　”

　　又过了(le)一天(tiān)，徐公前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地(dì)端详他，自(zì)己觉得不如他美丽；

　　看着镜子里(lǐ)的自己，更是(shì)觉得自(zì)己与徐(xú)公相(xiāng)差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺(tǎng)在床(chuáng)上休息(xī)时想(xiǎng)这件事，说(shuō)：“我(wǒ)的妻子(zi)认为我(wǒ)美，是偏爱我(wǒ)；

　　我的小妾认为我(wǒ)美，是惧怕我；

　　客人赞美(měi)我美，是有事(shì)情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作(zuò)“驺忌”，尊称“驺子(zi)”，中国战国时期齐国(guó)人。

　　《史(shǐ)记》亦作驺忌(jì)，齐(qí)桓公田午(wǔ)时的大臣;齐威王田(tián)因齐时期，以鼓琴游说齐威(wēi)王(wáng)，被任相国，封于下邳(pī)(今江(jiāng)苏睢(suī)宁古邳镇(zhèn))，号(hào)成(chéng)侯;后又侍(shì)齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说(shuō)齐(qí)威王奖励群(qún)臣吏民进谏，主张革新政治，修订法律，选(xuǎn)却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念拔(bá)人才(cái)，奖励贤臣，处罚(fá)奸(jiān)吏，并选荐得力大臣(chén)坚守四境，从此齐国渐强。

　　前360年前后，齐威(wēi)王起用邹忌实行(xíng)改革，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之美我者 的美什么意思(sī)

　　意思：美丽。

　　出处：战(zhàn)国时期刘向《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　原文节选：却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念明日徐公(gōng)来，孰视之(zhī)，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾(wú)妻之美我者，私我也(yě)；妾(qiè)之美我者，畏我也；客之美我者(zhě)，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　译文：又过(guò)了一天，徐公前(qián)来拜访(fǎng)，（邹忌）仔(zǎi)细(xì)地端详他，自(zì)己觉得(dé)不如他美丽；照着镜子(zi)里的自己，更是(shì)觉得(dé)自(zì)己与徐公相差甚(shèn)远(yuǎn)。

　　傍晚，他(tā)躺在(zài)床上休息时想这件事(shì)，说：“我的妻子认斗举为(wèi)我美，是偏爱我；我的小妾认(rèn)为我美(měi)，是(shì)惧(jù)怕我；客人赞(zàn)美(měi)我(wǒ)美，是有事情要(yào)求(qiú)于我。

　　”

扩展(zhǎn)资料

　　文(wén)章塑造(zào)了邹忌(jì)这(zhè)样有自知之明(míng)，善于思考(kǎo)，勇于(yú)进谏的贤士形象。

　　又表(biǎo)现了齐威(wēi)王(wáng)知错能(néng)改，从(cóng)谏如流(liú)的明(míng)君形象(xiàng)，和革除弊端，改良政治的迫切愿望和巨大决(jué)心。

　　告诉读者居上者只有广空中碧开言(yán)路，采(cǎi)纳群(qún)言，虚心接受批(pī)评意见并积(jī)极(jí)加(jiā)以改(gǎi)正才(cái)有(yǒu)可(kě)能成功(gōng)。

　　文章以“孰美”的问答开篇，继写邹忌(jì)暮寝自(zì)思，寻找妻(qī)、妾、客人赞美自(zì)己(jǐ)的因为(wèi)，并(bìng)因小悟大，将生活小事与国大事有机地联系起来。

　　由自己(jǐ)的“敝”，用类比(bǐ)培瞎推理的方法婉讽“王之敝甚”，充分(fēn)显(xiǎn)示(shì)了邹忌巧妙的(de)讽(fěng)谏艺术与(yǔ)娴熟的(de)从政谋略。

　　邹(zōu)忌(jì)正(zhèng)是以自身的生活体悟，委婉地劝谏齐威王广开言(yán)路，改革弊政，整(zhěng)顿吏治，从而收到(dào)很好的(de)效果。

　　创作背景(jǐng)：春秋战国之(zhī)际，七雄并立，各(gè)国间的兼并战争，各统治(zhì)集团(tuán)内部新旧势力的斗争(zhēng)，以及(jí)民众风起云(yún)涌(yǒng)的反抗斗争，都(dōu)异常尖锐激烈(liè)。

　　在这激烈动荡的时代，“士”作为一种最活(huó)跃的阶层出现在政治舞台上。

　　他们以自己的才能和(hé)学识，游说于各国(guó)之间(jiān)，有的主张连(lián)横，有的主张(zhāng)合纵，所以，史称这些(xiē)人为策士或(huò)纵(zòng)横家。

　　他们提出一定的政治主(zhǔ)张(zhāng)或斗争策略，为某些统治(zhì)集团(tuán)服务，并且往往利(lì)用当时错综复杂(zá)的斗(dòu)争形势游说(shuō)使诸侯(hóu)采纳(nà)，施(shī)展着自己(jǐ)治国安邦的(de)才干。

　　各国统治者也(yě)认识到，人心(xīn)的(de)向(xiàng)背(bèi)，是国家政(zhèng)权能否巩固的决定性因素。

　　失去了(le)民心(xīn)，国(guó)家的统治就难以维持。

　　所以，他们争相招揽人才，虚心纳谏，争取“士(shì)”的支(zhī)持。

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