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钟南山为什么被说成钟百亿

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两岸(àn)青(qīng)山相对出(chū)孤帆一片日边来(lái)的意(yì)思是什么(me)生肖,两岸青山相对出孤帆一片日(rì)边来的意思是什么修辞手(shǒu)法

  两岸青(qīng)山(shān)相(xiāng)对出,孤帆一片日边来的解释(shì):两岸青山(shān)对峙美(měi)景难(nán)分高(gāo)下,遇见一叶孤舟(zhōu)悠悠来自天边。

  出自《望(wàng)天门山》,作者是李白(bái)。

《望天门(mén)山》原诗

  天门中断楚(chǔ)江开,碧水(shuǐ)东流至此(cǐ)回(huí)。

  两岸青山相(xiāng)对出,孤帆一片日边来。

《望天门山》翻译(yì)

  长江犹如巨斧(fǔ),劈(pī)开天门(mén)雄峰,碧绿江水(shuǐ)滚滚东流到这里(lǐ),又回旋向(xiàng)北(běi)流去。

  两(liǎng)岸青山互相对(duì)峙(zhì)美景难分高下,一(yī)只小船从太阳(yáng)升起的(de)地方悠悠驶来。

《望天门(mén)山》艺术特色

  “望”字统领全(quán)诗

  这是一(yī)首江(jiāng)行写景的七绝诗(shī),题为(wèi)“望天门(mén)山(shān)”,可见作为描写对象的天(tiān)门(mén)山(shān)风光(guāng),系诗人舟中放眼而“望”之(zhī)所得。

  全(quán)诗在“望”字统领下展开,“天门(mén)”之山形水色融为一体,雄奇壮(zhuàng)伟(wěi)的景(jǐng)象(xiàng)得到充分的展现。

  诗人(rén)身在(zài)船(chuán)上,眼望两岸青山,有船不(bù)动而(ér)山(shān)在动的错觉,故写出“两岸青山相(xiāng)对出(chū)”的佳句(jù),似青山有(yǒu)情(qíng),欣然出迎远来的孤帆,颇富情(qíng)趣。

  山水(shuǐ)互(hù)为映衬

  诗中的山水是紧密关联,互为映衬(chèn)的。

  楚江浩(hào)荡,似乎把“天门”冲“开(kāi)”,而“天门中断”使楚江得以奔腾(téng)而出(chū)。

  天门两峰横夹楚江(jiāng),而楚(chǔ)江激流穿(chuān)越天门。

  山(shān)依水立,水(shuǐ)由山(shān)出,山水相连,景(jǐng)象(xiàng)壮(zhuàng)观。

  “碧水东(dōng)流”为山峰(fēng)所遏(è)制,故至天门而回旋(xuán),山为水开,水为山回,互为制约,又(yòu)融为了一体。

  “相对出”的(de)“两岸(àn)青(qīng)山”,与水(shuǐ)中的“孤帆一片”,点面结(jié)合,动静相衬,构(gòu)成一幅完整而(ér)动人的画(huà)面。

  通览(lǎn)全(quán)诗,山形水势,或合说,或分写,或明(míng)提,或暗(àn)示,密切相关,互映互衬,展现出(chū)了极为宏阔壮观的景象。

李白简介(jiè)

  李白(701年-762年) ,字太(tài)白,号青莲居士,又(yòu)号“谪仙人”,是唐(táng)代伟大(dà)的浪漫主义诗人,被后人誉(yù)为“诗仙”,与杜甫(fǔ)并称为“李杜”,为(wèi)了与另(lìng)两(liǎng)位诗人李商隐与杜牧即“小李(lǐ)杜”区别,杜甫与李白又(yòu)合称(chēng)“大李杜”。

  李白为兴圣皇帝(dì)(凉武昭王李(lǐ)暠)九世孙(sūn),与李(lǐ)唐诸王同宗。

  其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友(yǒu)。

  李白深受(shòu)黄老(lǎo)列庄(zhuāng)思想影响(xiǎng),有《李太白集》传世,诗作(zuò)中多(duō)以醉时写的,代表作有(yǒu)《望庐山(shān)瀑布》《行路(lù)难》《蜀道难》《将进(jìn)酒(jiǔ)》《梁甫吟》《早发(fā)白(bái)帝(dì)城》等多(duō)首。

  李白所作词赋,宋人已(yǐ)有传记,就其开创意义(yì)及艺术(shù)成就而言,“李白词”享有(yǒu)极为(wèi)崇高的地位。

"两岸青山相(xiāng)对出,孤帆一(yī)片日边来"这句诗句是什么意思

  两岸青山(shān)相对出,孤帆(fān)一片日边来的(de)意思是(shì)两岸高耸的青(qīng)山隔着长江相峙而立,江面上一叶(yè)孤舟像从日(rì)边驶来。

  《望天门山(shān)》唐(táng)·李白

  天门中(zhōng)断楚江开,碧水东流至此回。

  两岸青山相(xiāng)对出,孤帆一片日边来。

  译(yì)文:天门(mén)山从中(zhōng)间断(duàn)裂是楚江把(bǎ)它冲开,碧水(shuǐ)向东浩然奔(bēn)流(liú)到这里(lǐ)折回。

  两(liǎng)岸高耸的青山(shān)隔着长江(jiāng)相峙而立,江面上一叶孤(gū)舟(zhōu)像(xiàng)从日(rì)边驶来(lái)。

  中断(duàn):江水从中间隔(gé)断两袜困山。

  楚江(jiāng):长江流经旧楚地的一段,当涂(tú)在战国(guó)时期属(shǔ)楚(chǔ)国,故流经此地的长江称楚江。

  开(kāi):劈开(kāi),断开(kāi)。

  至此:意为东流的江水在这转(zhuǎn)向北(běi)流。

  一作“直(zhí)北”,一(yī)作“至北”。

  回:回(huí)漩,回(huí)转(zhuǎn)。

  指(zhǐ)这一(yī)段江(jiāng)水由于地势(shì)险峻(jùn)方(fāng)向有所改(gǎi)变,并更加汹涌。

  两岸(àn)青山:分(fēn)别(bié)指东(dōng)梁山和西梁山。

  出:突(tū)出,出(chū)现。

  日(rì)边来(lái):指孤(gū)舟从天(tiān)水相接处的(de)远方驶来,远远(yuǎn)望去,仿佛来自日边(biān)。

  扩此伍展(zhǎn)资(zī)料(liào):

  创作背(bèi)景

  据安旗编著的《李白全集编(biān)年注释(shì)》和郁贤皓编著的(de)《李白(bái)选集》,《望天(tiān)门山》当(dāng)是唐(táng)玄宗(zōng)开元十三(sān)年(725年)春夏之交,二(èr)十(shí)五(wǔ)岁(suì)的李白初出巴蜀,乘(chéng)船赴江东经当(dāng)涂(今(jīn)属安(ān)徽)途中初次经过天门山所(suǒ)作(zuò)。

  这首诗都用白描,紧扣(kòu)题中“望”字,句句都是(shì)“望”中所得,但都不(bù)落“望(wàng)”字(zì),可见其构思高妙。

  全诗虽然只有短短(duǎn)的四(sì)句二(èr)十八个字,但意(yì)境开阔,气魄(pò)豪迈,音节(jié)和谐(xié)流(liú)畅,语言形(xíng)象、生动告扒念,画面色彩(cǎi)鲜明,充分显(xiǎn)示了李白(bái)豪放飘逸的(de)诗风。

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两岸青山相(xiāng)对出孤帆一片(piàn)日边(biān)来(lái)的(de)意思是什么生(shēng)肖,两岸青(qīng)山(shān)相对出孤帆一(yī)片(piàn)日边来的意(yì)思是什么修辞手法

  两(liǎng)岸(àn)青山(shān)相对出,孤帆一(yī)片日边来(lái)的解释:两(liǎng)岸青(qīng)山对峙美(měi)景难分(fēn)高下,遇见一(yī)叶孤舟悠悠来自天边。

  出自《望天门山》,作(zuò)者是(shì)李白(bái)。

《望(wàng)天门山》原诗

  天(tiān)门中断(duàn)楚江开,碧水东流至此回(huí)。

  两岸青(qīng)山相(xiāng)对出(chū),孤帆一片日边来。

《望天门山(shān)》翻译

  长(zhǎng)江犹如(rú)巨斧,劈开天门(mén)雄峰(fēng),碧(bì)绿江水滚滚东流(liú)到这(zhè)里,又回(huí)旋向北流去。

  两岸青山(shān)互(hù)相(xiāng)对(duì)峙美景(jǐng)难(nán)分高下,一只(zhǐ)小船从太(tài)阳升起(qǐ)的地方悠(yōu)悠驶(shǐ)来。

《望天门山(shān)》艺术特色

  “望”字(zì)统(tǒng)领全诗(shī)

  这(zhè)是一首江行写景的七绝(jué)诗,题为“望天(tiān)门山(shān)”,可见作为(wèi)描写对象的(de)天(tiān)门山风光,系(xì)诗人(rén)舟中放(fàng)眼而“望”之所得。

  全(quán)诗在“望”字统领下展开(kāi),“天门”之(zhī)山(shān)形钟南山为什么被说成钟百亿水色融为(wèi)一体,雄奇(qí)壮伟(wěi)的景象得到充分的展现(xiàn)。

  诗人身在船上,眼望两岸青山(shān),有船不动而山在动(dòng)的错觉,故写出“两岸(àn)青山相对出”的(de)佳(jiā)句,似青山有情,欣然出迎远来的孤帆,颇(pǒ)富情趣(qù)。

  山水(shuǐ)互(hù)为映衬

  诗中的(de)山水是紧(jǐn)密(mì)关联,互为(wèi)映衬的。

  楚江浩荡,似乎(hū)把“天门(mén)”冲“开”,而“天门(mén)中断”使楚江得以奔腾而出。

  天门两峰横夹楚(chǔ)江,而楚江激流穿越天门。

  山依(yī)水立,水由山出,山水相连,景象壮观。

  “碧水(shuǐ)东流”为山(shān)峰所(suǒ)遏(è)制,故至天门而回旋,山为(wèi)水开,水为(wèi)山(shān)回,互为(wèi)制约(yuē),又融为了一体。

  “相对出”的“两(liǎng)岸青山”,与(yǔ)水中的“孤帆一片”,点面结合,动静(jìng)相衬,构成一幅(fú)完整(zhěng)而(ér)动人的画面。

  通(tōng)览(lǎn)全诗(shī),山形水势,或合(hé)说,或分写,或明(míng)提,或暗示,密(mì)切(qiè)相关,互映互衬,展现(xiàn)出了极(jí)为(wèi)宏阔(kuò)壮观的(de)景象。

李白简介

  李(lǐ)白(bái)(701年-762年) ,字太(tài)白,号青(qīng)莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗(shī)人,被(bèi)后人誉为“诗仙(xiān)”,与杜甫并(bìng)称为(wèi)“李杜(dù)”,为了与另两(liǎng)位诗人李商隐与杜牧(mù)即“小李(lǐ)杜(dù)”区别,杜甫与李白又合称“大(dà)李杜”。

  李白(bái)为兴圣皇帝(凉(liáng)武昭(zhāo)王李暠)九世孙,与(yǔ)李(lǐ)唐(táng)诸王同宗。

  其人爽朗大方,爱(ài)饮酒作诗,喜(xǐ)交友(yǒu)。

  李(lǐ)白深(shēn)受黄老列庄思(sī)想(xiǎng)影响,有(yǒu)《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早(zǎo)发白帝城》等多首(shǒu)。

  李白所作词赋,宋人已有传记,就其开创意义及艺术成就而言,“李白(bái)词”享有极为崇高(gāo)的地位(wèi)。

"两岸青山相对出,孤帆(fān)一片(piàn)日边来"这(zhè)句诗句(jù)是什么意思

  两(liǎng)岸青山相对出(chū),孤帆一(yī)片日边来的意思是两(liǎng)岸高耸的(de)青(qīng)山(shān)隔着(zhe)长江相峙而立,江面上一叶孤(gū)舟像(xiàng)从日边驶来。

  《望(wàng)天门山》唐·李(lǐ)白

  天门中断楚江开,碧水东流至此回(huí)。

  两(liǎng)岸青山相对出,孤帆一片(piàn)日(rì)边来(lái)。

  译文:天门(mén)山从中间断裂是(shì)楚江把它(tā)冲开,碧水向东浩(hào)然奔流(liú)到这里折回。

  两岸(àn)高(gāo)耸的(de)青山隔着长江相(xiāng)峙而立,江面上一叶孤(gū)舟像从日边驶来。

  中断:江水从中间隔断两袜困山。

  楚江:长江流经旧楚地的(de)一段,当涂在战国时期属楚(chǔ)国,故流经此地的长江称楚江(jiāng)。

  开:劈开,断开(kāi)。

  至此:意为东流的江(jiāng)水在这转向北(běi)流。

  一作“直北”,一作“至北”。

  回:回漩(xuán),回(huí)转(zhuǎn)。

  指(zhǐ)这一段江水由(yóu)于地(dì)势(shì)险峻方向有(yǒu)所改变,并更加汹涌。

  两(liǎng)岸青(qīng)山(shān):分别指东梁山和西梁山(shān)。

  出:突出,出现。

  日边来:指孤舟从天(tiān)水相(xiāng)接处的远(yuǎn)方(fāng)驶来,远远望去,仿佛来自(zì)日边。

  扩此伍展(zhǎn)资料:

  创作背景

  据安旗编著(zhù)的《李(lǐ)白全集(jí)编年(nián)注释》和郁贤(xián)皓编著的《李(lǐ)白选集(jí)》,《望天门山(shān)》当是(shì)唐玄(xuán)宗开元十三年(725年)春夏之交,二十五岁的李白初出巴蜀(shǔ),乘船赴(fù)江东(dōng)经当涂(今属(shǔ)安徽)途中初次(cì)经过天(tiān)门山所(suǒ)作(zuò)。

  这(zhè)首(shǒu)诗都用白描(miáo),紧扣题(tí)中“望”字,句句都是“望”中(zhōng)所(suǒ)得,但都不落(luò)“望”字(zì),可(kě)见(jiàn)其构思高妙。

  全(quán)诗虽然只(zhǐ)有短短的四句(jù)二(èr)十(shí)八(bā)个字,但(dàn)意境(jìng)开(kāi)阔,气魄豪迈,音节和谐流畅,语言形象(xiàng)、生动告扒念(niàn),画面色彩鲜明,充分(fēn)显(xiǎn)示了李白豪(háo)放飘(piāo)逸的诗(shī)风(fēng)。

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