手(shǒu)握日(rì)月摘星(xīng)辰,世(shì)间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州是手握日月摘星辰全诗内容(róng)是：危楼高百尺，手可摘星辰(chén)的(de)。

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手握日月摘星辰(chén),世(shì)间无我这般人，李白(bái)的诗(shī)一(yī)剑霜寒十四州

　　危(wēi)楼高百(bǎi)尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊(jīng)天上人。

　　出自唐代李白(bái)《夜宿(sù)山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈之高，站(zhàn)在上边仿佛都能摘下(xià)星辰(chén)。

　　不敢高声说话，唯恐(kǒng)惊动了天上(shàng)的仙人(rén)。

　　注释(shì)：

　　1、宿：住(zhù)，过夜(yè)。

　　2、危楼(lóu)：高楼，这里(lǐ)指山(shān)顶的(de)寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实(shí)数，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯(wéi)恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏析：

　　这是一首纪游(yóu)写景的短(duǎn)诗。

　　诗的(de)内(nèi)容记(jì)录了李(lǐ)白夜(yè)游寺庙(miào)的有趣经(jīng)历。

　　全诗(shī)没有一个生僻字(zì)，从头到尾用“夸张”的(de)手法，形象(xiàng)而又(yòu)逼(bī)真地写出了山寺之奇高，星夜之奇妙(miào)。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰(chén)。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一句(jù)正面描绘寺楼的(de)峻峭(qiào)挺拔(bá)、高耸入云。

　　发端(duān)一个“ 危(wēi) ”字(zì)，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组(zǔ)合，就(jiù)确(què)切(qiè)、生(shēng)动、形象地将(jiāng)山寺屹(yì)立山巅、雄视寰(huán)宇的非凡(fán)气势淋漓(lí)尽致地描(miáo)摹了出来。

　　次句(jù)以(yǐ)极其夸张的技法(fǎ)来烘托山寺(sì)之高(gāo)耸云霄。

　　字字将读(dú)者的审美视线引(yǐn)向(xiàng)星汉(hàn)灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给(gěi)人旷阔感，以(yǐ)星夜(yè)的美丽引起人(rén)们对高耸入云的“危楼”的(de)向往。

　　 “不敢高(gāo)声语，恐惊天上人。

　　”两(liǎng)句，“不敢”写出了作(zuò)者(zhě)夜临(lín)“危(wēi)楼”时的心理状态，从诗人“不(bù)敢”与(yǔ)深“怕”的心理中(zhōng)，读者完(wán)全(quán)可以想象到“山寺”与“天上人”的(de)相(xiāng)距(jù)之近，这(zhè)样，山(shān)寺之高也就不(bù)言自明了。

　　 诗人用夸张的艺术(shù)手法，描绘了(le)山寺的高耸(sǒng)，给人(rén)以(yǐ)丰(fēng)富的(de)联(lián)想。

　　山上的这座(zuò)楼好像有(yǒu)一百尺高(gāo)，诗(shī)人站(zhàn)在楼顶就可以用手(shǒu)摘下天(tiān)上的星星(xīng)。

　　在这儿都不(bù)敢(gǎn)大声说(shuō)话(huà)，唯恐惊动(dòng)了天上的仙人。

　　 此诗语言自然朴(pǔ)素，却形象(xiàng)逼真。

　　全(quán)诗(shī)无(wú)一生僻字，却字(zì)字惊人，堪称(chēng)“平字见陈睿怎么了，b站陈睿事件奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大(dà)胆想(xiǎng)象(xiàng)，渲(xuàn)染山寺之奇高(gāo)，把山寺(sì)的高耸和夜(yè)晚的恐惧写的很逼真，从而(ér)将一座(zuò)几乎(hū)不可想象的宏伟(wěi)建筑(zhù)展现在读者面前(qián)，给(gěi)人身临(lín)其(qí)境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些(xiē)仿佛是童(tóng)稚的(de)想法，被诗(shī)人(rén)信(xìn)手(shǒu)拈(niān)来，用入诗(shī)中(zhōng)，让(ràng)人(rén)顿感情趣盎然，有(yǒu)返璞(pú)归(guī)真之妙。

　　 李(lǐ)白的(de)诗风(fēng)豪放雄健，想象极其(qí)丰富，语言自(zì)然(rán)婉(wǎn)转，音律富于变化(huà)而又和(hé)谐统一，具有浓郁的浪漫(màn)主义色彩。

　　此诗寥寥数(shù)笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高处(chù)的愉悦、豪(háo)放、可爱、率(lǜ)直(zhí)。

　　创作(zuò)背景：

　　这首(shǒu)《夜(yè)宿(sù)陈睿怎么了，b站陈睿事件山寺》，一般认为是李白的(de)作品，在(zài)湖北省黄梅县所作，写(xiě)的是黄梅县蔡山(shān)峰顶山(shān)的江心寺。

　　但还有多篇(piān)题(tí)目(mù)与内容均与此诗相近的(de)诗歌传世，如《题峰顶寺(sì)》中“夜宿峰(fēng)顶寺，举(jǔ)手扪星(xīng)辰。

　　不敢高(gāo)声语(yǔ)，恐(kǒng)惊天上人”（译文：夜间住在峰顶寺内(nèi)，一举手就可以摸到天上(shàng)的星星。

　　不敢高声(shēng)说话，唯(wéi)恐声音太(tài)大会惊(jīng)动天(tiān)上的(de)神(shén)仙）等，其作者(zhě)署名也相当(dāng)复杂，有(yǒu)李白、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊(shū)、孟观等多种说法(fǎ)。

　　作者简介：

　　李(lǐ)白(bái)（701—762年），字太(tài)白，号(hào)青(qīng)莲居(jū)士。

　　是屈(qū)原之后最具个性特色、最伟(wěi)大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美(měi)誉，与杜甫并称“李(lǐ)杜”。

　　其诗以抒情(qíng)为主，表现(xiàn)出蔑视权贵的傲岸精神，对(duì)人民疾(jí)苦表示(shì)同(tóng)情，又(yòu)善于(yú)描绘自然景色，表达(dá)对祖(zǔ)国山河的(de)热(rè)爱。

　　诗(shī)风(fēng)雄奇豪放(fàng)，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取(qǔ)营(yíng)养(yǎng)和(hé)素(sù)材，构成(chéng)其(qí)特有的瑰玮绚(xuàn)烂的色(sè)彩，达到盛唐诗(shī)歌(gē)艺术的巅峰(fēng)。

　　存(cún)世诗文千余篇，有(yǒu)《李太白集》三十卷。

手握日(rì)月摘星辰全诗？

　　该句出自家三少的(de)作品《神印王座》伊莱唯(wéi)乱闹克斯说出的(de)诗句(jù)，全诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我这般人。

　　脚(jiǎo)踏阴阳定乾坤 , 荒古(gǔ)至(zhì)今我为尊。

　　译文：

　　双(shuāng)手(shǒu)的力量可以握住太阳月亮和(hé)星(xīng)星，人(rén)世间再也没有(yǒu)第二个似我这样(yàng)的人。

　　双(shuāng)脚一边踏阴一(yī)边踏(tà)阳可以扭定乾坤，从荒古(gǔ)到如(rú)今只有我(wǒ)足(zú)够称尊称王。

　　扩展资(zī)料：

　　伊莱克(kè)斯原是圣魔(mó)大陆(lù)辉煌(huáng)年代的光明之子，被(bèi)龙皓(hào)晨(chén)和(hé)采儿的感情所(suǒ)悟(wù)，最(zuì)终指(zhǐ)罩将(jiāng)永恒之心给了龙皓(hào)晨(chén)使(shǐ)其(qí)复活，离(lí)开(kāi)了圣魔大陆(lù)的位面。

　　神(shén)识碎(suì)片来陈睿怎么了，b站陈睿事件(lái)到斗罗(luó)大陆，于(yú)星斗大(dà)森林(lín)和(hé)霍雨浩相遇(yù)，继而帮助霍(huò)雨(yǔ)浩斩杀死(sǐ)神使(shǐ)者，助霍雨浩收(shōu)复噬灵刻刀(dāo)，将(jiāng)其净化为生灵之金，神识寄宿于霍(huò)雨浩的生灵(líng)之眼。

　　因(yīn)为万(wàn)载寒冰玉髓床导致霍雨浩(hào)体内雪(xuě)丹被点燃而燃烧(shāo)神(shén)识碎片(piàn)将(jiāng)雪(xuě)帝(dì)转化(huà)为魂灵后死亡(wáng)，化为陪颂霍(huò)雨(yǔ)浩的第三武魂。

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